共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
从语义和语法相结合的角度，对《荀子》一书中的使令动词进行穷尽性地分析。说明它的主要语法功能是构成兼语句式，使汉语在表达上更加准确和严密。 相似文献
2.
"使"字句和使令兼语句的关系历来备受争论。本文主要考察"使"后名词N2与其前后动词的关系,认为把"使"字句看做兼语句并不符合语言事实,并尝试从句式语义的角度对"使"字句和使令句呈现出来的差异进行解释。 相似文献
3.
“影响式”和“揭示式”评论句中两种富有特色的句式。“影响式”评论句中表达“甲事物影响乙事物”的语义，下位句式有直表式、使令式、绍介式三种。在绍介式中，“为”字句值得关注。“揭示式”评论句表达揭示事物的性质、意义的语义；具有揭示作用的动词有四类：“说明”类、“反映”类、“意味”类、“告诉”类。 相似文献
4.
张焕新 《通化师范学院学报》2004,25(1):102-105
从汉末至明中叶．“教”一直是口语中最常用的使令性动词。后来，随着“叫”的广泛应用，“教”逐渐衰落，最终被“叫”取代。这主要是由于“教”在词义来源、语法形式、尤其是语音上的局限导致的。 相似文献
5.
张萍 《湖州师范学院学报》2014,(3):78-82
结合古汉语具体用例,从词义引申角度,探讨动词"以"的"使令"义来源,说明其由"以"的近引申义"致、送"义进一步抽象而来,存在于兼语式的句法环境中。"使令"义动词"以"与介词"以"在句中较易混淆,对两者特征进行辨析,进一步明确"以""使令"义用法的特殊性。 相似文献
6.
刘鹏 《湖北广播电视大学学报》2012,32(8):108-109
进入＂多（么）V～＂感叹格式V处的动词主要是心理动词和使令动词。心理动词的使用让整个格式带上很强的主观色彩,而使令动词的使用置感知主体于被动感知的地位,整个格式因此具有较强的客观性和体验性。此外,还有少量双音节动词和三音节动词及其复合结构,这些动词（结构）由于句法格式的强制作用,发生转喻,生发出抽象的程度义。 相似文献
7.
在“N1 使 N2 V”句式中,“使”是动词还是介词存在较大的争议。本文分别从对“使”是介词的否定、正面立论、类比推证以及“使”所经历的语法化过程四个方面进行了分析论证,从而得出结论:“使”具有动词的一般特点,是具有使令意义的动词。 相似文献
8.
刘文正 《湖南师范大学社会科学学报》2014,43(6)
通常认为甲骨卜辞中“乎(呼)”、“令”、“使”已经成为兼语动词,但实际上三者都只是普通动词.三者出现于兼语句,只是特殊的语用表现,意义并未虚化.“令”、“使”演变成兼语动词是在春秋战国时期,“乎(呼)”一直到现代都没演变成兼语动词. 相似文献
9.
《庄子》动词配价研究 总被引：1，自引：0，他引：1
本文采用和改造了特思尼埃尔(Tesniere)的配价语法理论,以词项为单位,全面量化分析了《庄子》中的1657个动词,归纳出了《庄子》中以不同配价的动词为核心的21种基本句式,并通过统计和分析《庄子》中四种派生手段在由基本句式派生为派生句式过程中的使用概率,着重探讨了《庄子》中动词配价和句式之间的关系,以及动词配价和小句空位的关系。在此基础上,归纳出了《庄子》动词语义角色的小句配位规则。 相似文献
10.
钱荣贵 《南通师范学院学报》2009,(2):134-140
甲骨刻辞时代是否存在编辑行为和编辑活动,回答是肯定的。不仅如此,甲骨刻辞中还蕴藏着丰富的编辑审美思想,诸如随形、对称、错落、整齐、图文合一等等。在这些审美思想的指导下,甲骨刻辞的版面设计达到了相当高的审美水平。除此之外,甲骨刻辞时代还存在着原始质朴的“成册”和“典藏”思想,最为常见的“成册”和“典藏”方式就是“有秩序的排放或叠放”。甲骨刻辞中“册”、“编”、“典”、“删”等字的发现,也从另外一个方面证明了甲骨时代编辑活动的存在和频繁。甲骨时代无疑是我国“文籍之编”的源头。 相似文献
11.
樊国强 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2003,(1)
殷墟甲骨档案的形成取决于殷商行政决策的“占卜”形式、殷商文书制作的“刻辞”模式以及殷商甲卜辞的“分类归档集中贮存”的保管方式,因此也形成了殷商人的档案意识和鲜明的档案特色。 相似文献
12.
漆福刚 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(2):57-57
复旦大学中文系张虹倩在《也论“教”的使役和被动之间的转换》一文中指出：使役动词“教”由“教唆”义演变为一般意义上的使令动词,继而又发展成为表被动的介词。“教”的被动用法萌芽于初唐,发展于中晚唐,至宋代已为常见。 相似文献
13.
齐世昌 《首都师范大学学报(社会科学版)》1994,(3)
本文论述了“（禹）贡金九牧”一类句子的结构特点，指出这是一种省略介词“于”的动宾补式结构：Ｓ１＋Ｖ＋Ｎ＋于＋Ｓ２，动宾之间的语义关系是使之（宾）被动的关系。与使之被动的语义相同的结构是：①使令兼语被动式：（Ａ）Ｓ１＋使＋Ｎ＋Ｖ＋于＋Ｓ２（如：使子南戮于诸侯）；（Ｖ）Ｓ１＋使＋Ｎ＋为（被）＋Ｓ２＋所＋Ｖ（如：勿使臣为箕子接舆所笑）。②使令兼语主动式：Ｓ１＋使＋Ｓ２＋Ｖ＋Ｎ（如：使九州之牧贡金）。所以“贡金九牧”并非“倒句”，亦非“动宾词组用为使动词的使动用法”，而是使之被动用法。使之被动用法句与使令兼语被动句语义相同，二者间存在着的变换关系，是认识“贡金九牧”句子的结构与语义的可靠条件和理论基础。 相似文献
14.
也论“教”的使役和被动之间的转换 总被引：1，自引：0，他引：1
使役动词"教"由"教唆"义演变为一般意义上的使令动词,继而又发展成为表被动的介词。"教"的被动用法萌芽于初唐,发展于中晚唐,至宋代已为常见。"教"的语法化过程主要受到以下诸因素的影响:泛义动词"教"的搭配功能扩展、句首NP的次类变换、动词涉及对象的移位、与介词对举的格式等,但最重要的致变因素还是动词意义和语境意义。 相似文献
15.
张田田 《宁波职业技术学院学报》2011,(2):100-103
“认定”义动词大致分为两类：“内向”动词与“非内向”动词。其中,“内向”动词可以形成两种不同的句式,一种是“主动宾”结构,另一种则是双宾句。构式理论认为这两种句式属于不同的构式,具有不同的构式义．双宾结构整体上具有“取得”义。“内向”动词之所以可以进入双宾语“取得”句式,是因为这类动词表示使句式义表示的动作行为得以实现的“手段”,即通过“结交”这种手段而有所得。“主观性”是语言的一种特性,当说话人想要表达某人通过“结交”的手段有所得时,则会采用这种“取得”义双宾句式。 相似文献
16.
路飞飞 《乐山师范学院学报》2005,20(1):61-66
动词谓语句在《孟子》单句中所占比重最大，集中反映出先秦古籍句式的特点。本文在对《孟子》正文的动词谓语句进行数量统计和定量分析的基础上，按照其谓语的结构分为动词句、动宾句、动补句、连动句和兼语句五个句型，试图探究每种句型各自的语法特点和表义功能。以管窥战国中期动词谓语句的使用特点。 相似文献
17.
洪飏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(3):83-86
《殷墟甲骨刻辞类纂》是一部以甲骨文字的形体为线索、将散见的有关辞条以类相从、一一系联归并的大型甲骨工具书,对于认识和掌握甲骨文的形体以及对有关卜辞内容的理解,具有重要的作用。但是它也有不足,主要表现在字形的摹写和辞例释读方面,我们仅就字形部分加以校订。 相似文献
18.
19.
兼类词在甲骨文中已存在,而且种类众多。本文主要通过对甲骨刻辞中的兼类词“在”的分析,来说明甲骨刻辞中兼类情况之丰富。 相似文献
20.
在古汉语里,动词作谓语时具有“使宾语怎么样”的意思,这种用法就叫做“使动用法”。如“却匈奴七百余里”(《过秦论》)意思是“使匈奴后退七百余里”。“却”本来不是及物动词,而在这个句子中却带上了宾语“匈奴”,具有了使令意义,这种表达使令内容的特殊的动宾句式就是“使动用法”的基本形式。古汉语里的使动用法大致有三类,即动词的使动用法,名词的使动用法,形容词的使动用法。 相似文献