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1.
丁晓原 《常熟理工学院学报》2002,16(1):12-17
五四散文主要由社会派散文与人生派散文两大系列构成。社会派散文关注的是社会性存在，具有显见的意识形态倾向，其主旨主要在于进行社会批评与文化批评。这一类散文以杂感(随感录)为主要形式，它与“五四”新文化运动相互动，具有重要的思想和文化史意义。 相似文献
2.
“通派教育”经由模式，是在不古、朴质、品位、灵动、多层面、多类别的创新践行中建构起来的，它以样本引领、凸显传承为流派，经类比、演绎、定型、用模为核心，具有通派本土精神。“通派教育”视质量、效益为教育之魂，把关注学生学习作为教育之根本追求，呈现出一种独有的“南通教育现象”。事实上，建构通派教育模式关键在于运用，其特质就是不断深化课改理念。模式作为简约化运行方式，它不仅是一种标准样式，更重要的是在教育体制和机制上有所创新，所以我们在建模实践方略上特别注意这样三个问题： 相似文献
3.
在运用互性理论对以瑞恰兹所代表的语义学批评派的主要观点提出异议之前，首先简要提及一下该流派在20世纪四方论史上所做出的卓越贡献：“语义学批评对西方论产生了深刻的影响，新批评派、结构主义批评、早期心理学派批评等派别都受到了它的重要影响。尤其是新批评派，其基本方法论和不少观点都来自语义学批评，以至于不少西方学干脆把语义学批评的主要代表人物瑞恰兹直接作为新批评派理论家加以论述。” 相似文献
4.
关于西方现代派美术，人们的看法历史是褒少贬多，通过评-术可在宏观上对其进行较为全面的把握，西方现代派美术虽然普遍存在着某些致命的弱点，但因其独物的创作风格，确实又是构成现主义艺术的一个主要分支。 相似文献
5.
胡传志 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2009,11(2):24-27
“国朝文派”语出元好问所编金诗总集《中州集》,当下学者一般将它理解为诗歌流派,而实际上它应是与诗歌相对的文章流派。国朝文派又名中州文派、唐宋文派。“国朝”主要体现其国家属性,“中州”主要体现其地域特征,“唐宋”主要体现其正统意识。 相似文献
6.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1997,(1)
论抒情创新派散文周筱华在中国现代散文的园地里，三十年代的抒情创新派是一丛绮丽的奇葩。它超然于“论语派”和“新小品文派”的对立之外，孤芳自赏着。抒情创新派是一个自然形成的艺术派别。他们没有固定的组织形式，没有发表过共同的宣言，也没有自己的刊物，是共同的... 相似文献
7.
虽说本班是一个集体，但是，它的内在已经被分为好几派。
一、冥思苦想派
冥思苦想派的主要成员当然是学霸们了!
在自习课上，总有人交头接耳，他们手里拿着书，看上去好像在讨论问题，实际上在聊一些最近的所见所闻。再看一看，学霸们在干什么？ 相似文献
8.
邓名瑛 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(1):19-22
在中国哲学史研究中，关于宋代理学，有一种颇为流行的观点，即研究大都将其划分为气本派、理本派和心本派三个学术流派。应该指出，这种划分虽然有一定的道理，但却忽略了三派之间的逻辑关联。其实，从宋代理学的学术追求和其发展历程看，与其说以张载为首的气本派、以程朱为首的理本派、以陆九渊为首的心本派是三个不同的学术流派，毋宁说它们是宋代理学发展的三个环节更为合适。 相似文献
9.
在中国近现代文学史上的众多文学流派中，鸳鸯蝴蝶派是历时最久也是颇受非议的一个流派。它在与新文学的对峙中，几度式微又几度中兴，其顽强生命力的根基在于它拥有新文学所不及的广大读者群。从作者、文本、读者三个方面来分析它的大众接受优势的原因，以此作为发展新时期文学的前鉴。 相似文献
10.
“老派美国”与“垮掉份子”的对立和冲突,是“垮掉派”通过他们的文学来刻意塑造的。“垮掉派”的自我是形象建构和身份认同的产物,建立在对于“它者”的想象以及主体与它者的复杂关系中。 相似文献
11.
伯明翰学派话语分析模式及其问题 总被引：2，自引：0，他引：2
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1994,(1)
伯明翰学派话语分析模式及其问题张杰话语分析视语篇为其探讨对象。它通过研究语篇结构建立话语描写体系，严密而又周详地解释自然话语现象及其制约规则。虽然话语似乎也象语音和语法一样有章可循，但无论是对正式话语还是一非正式话语的结构研究仍处于初步探索阶段，个中... 相似文献
12.
谢新华 《青岛大学师范学院学报》2004,21(4):33-37
朦胧诗并不是真正意义上的现代派诗歌，在精神内涵上它继承了传统诗歌，其与青年现实主义诗歌的一致性，即强烈的现实精神、现实主题，以及它所受到的革命浪漫主义诗歌的影响，即相信未来、乐观主义的精神等明确地昭示了它的传统性。思想内涵的现实主义精神才是朦胧诗的主要价值和基本特性。 相似文献
13.
秦海英 《山东教育学院学报》2002,17(1):52-53
法兰克福学派就大众化提出了系统的批判理论，后续的大众化研究产生了一些跟法兰克福学派批判理论相左的观点，本通过对二之间分歧之处的阐述与比较，肯定了后续与接受过程的主观能动作用的发掘，但也指出其局限性，并对法兰克福学派批判理论以经济基础，生产机制为依据的深刻分析予以肯定和赞扬。 相似文献
14.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
<正>近20年来，西方学习理论由行为派占优势转移到认知派占优势，更确切地说是转移到各派互相吸取的趋势。众所周知，每一个学派的兴起、发展和衰落既有其本学科发展的背景，也与邻近学科的发展、社会实践的要求有密切的联系。待某一学派的理论发展成熟，它在实践中的影响还会经过一段时间才起作用。80年代初期，认知派学习理论已在理论领域占据优势地位，但在西方国家的教育实践领域中，行为派学习理论仍在许多方面存在巨大影响，或者可以说是主要影响。当前在学习理论领域究竟是什么状况？各派理论的研究对教育实践又发生了一些什么影响？今年在波斯顿召开的美国教育研究会学术年会的一些报告中，笔者受到不少启示，再加上会后对几所学校的访问，概括起来可以说是：各学派的地位不能简单地说在发展或在衰亡，应该说是各派仍在其各自的领域发展并发挥其影响，而其本身的发展又都注意吸取其它学派之长处，并使其自身固有的优点得以充分发挥。 相似文献
15.
王艳凤 《安徽广播电视大学学报》2003,(4):73-76
中国新感觉派是受到日本新感觉派的影响而形成的，但是，日本新感觉派在中国这块土地上却发生了一定程度的变异。从中日新感觉派与心理分析小说的关系来说，日本新感觉派不具有心理分析的特点，而中国新感觉派却包含心理分析小说。究其原因，一是我们在接受日本新感觉派的同时，对其就有着理解上的偏差，似乎一切具有现代主义因素的作品都成了新感觉派；二是由于中日新感觉派解体以后，重要的代表作家多数转向了心理分析小说的创作，因此，中国文坛也就将新感觉派与心理分析小说混为一谈了。 相似文献
16.
孙萍萍 《华中科技大学学报(社会科学版)》1998,(4)
本文旨在通过对七月派小说的整体研究,深人剖析七月派小说以"流浪意识"为核心的文学精神,探索七月派小说深层文化风格,总结它的现代性,探索它对中国小说发展作出的杰出贡献。全文以七月派小说对五四文化启蒙精神的继承与发展为切人点,重点探讨了七月派小说"流浪意识"对"原始强力"的超越及其对民族文化心理的再审视等问题。 相似文献
17.
杜菊辉 《湖南城市学院学报》1995,(3)
20世纪20年代的中国政治舞台上，活跃着一些处于国共两党之间的中间派别，晏阳初主持的平民教育派就是其中之一。他们开展的平民教育运动对于推动我国的教育曾起过积极的作用，由于领导阶级的局限性，最后失败了。但它仍成为我国教育史上的一次重大历史事件。正确认识其理论和实践，对于推动我国现在教育的发展，不无借鉴作用。一、县阳初等为代表的平民教育派，主张用教育的手段改造社会。他们认为中国受列强的侵略和军阀的摧残，以致社会经济凋弊、平民生活痛苦，其根源在于平民知识太缺乏，因而主张通过开展平民教育运动来改变这种现状。… 相似文献
18.
宫富 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):90-97
长期以来，“民族主义”文艺和“战国策派”文艺在中国现当代文学史上是相提并论的，被斥之为具有“法西斯主义”倾向的流派。研究证明，它们是两个性质迥异的流派。通过对其成员组成、文艺观、时代观以及理论渊源几个方面的辨析表明，“民族主义”文艺派是为国民党政治统制“代言”；“战国策派”文艺则为中国民族文学在世界文学殿堂中赢得一席之地而“立言”，同时还是实现该派“战时文化反思和重建”主旨的一支重要力量，自觉承担着五四以来改造国民性的重要任务。 相似文献
19.
朱晓进 《山西师大学报(社会科学版)》1994,(3)
“山药蛋派”作为一个以地域性文化特征为主要标志的文学流派，在抗日战争特殊的环境与历史条件下，处于全国整体性文化趋向中的中心地带，因而使它带有了方向性的文化意义。但是，随着历史的发展、社会的进步和中外文化的渗透，“山药蛋派”的地域性文化特征逐渐消失，在整体性文化趋向中的地位发生逆转，“山药蛋派”作为一个文学流派实际上已不复存在。 相似文献
20.
陈寅恪与钱钟书:一个隐含的诗学范式之争 总被引：1，自引：0，他引：1
胡晓明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
本文通过一系列诗学文献材料的分析,发现在钱钟书的诗学思想中,不仅一贯不主张以诗证史,而且从不自觉到自觉地反对以诗证史的代表人物陈寅恪。这一桩至今未被人揭示的诗学公案,其意义绝无半点流俗恩怨,而是包含着本世纪诗学研究史中学术方法与趋向的重大信息,透过它可以看出本世纪诗学学术史中诗史派与理论派互为消长、主导潮流的关系,以及两派形成各自诗学范式及其互补的可能性。 相似文献