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1.
关于课程概念的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
韩和鸣 《天津市教科院学报》2007,(6):23-26
针对课改以来在我国逐步形成的学科课程观和经验课程观的两元对立,分析探讨了学科课程观和经验课程观的优点及不足。认为对学科课程观不能全面否定,对经验课程观也不能"拿来主义",并据此提出了作者认为的课程概念,欲图实现课程内容与课程形式、静态课程与动态课程、学科课程与经验课程的有机统一。 相似文献
2.
《全球教育展望》2008,(8)
课程具有意识形态的特性,它实质上是一种官方知识或法定知识,是各社会阶层斗争、妥协的产物。作为课程知识选择之价值"滤网"的课程知识观同样具有意识形态性,它的变革与演进往往体现其所处社会之阶层结构的变迁。当前,由于我国社会阶层结构正在进行着剧烈地分化与重组,因此与之相联系的则是在基础教育课程改革中各课程知识观间话语权的变更:即代表精英阶层利益的要素主义课程知识观受到了一定的削弱,但未被彻底否定;而代表中产阶层、市民阶层以及社会新贵阶层利益的结构主义、进步主义、百科全书主义等课程知识观在改革中的影响则大大增强,进而形成了多种课程知识观共同影响我国课程改革的格局。 相似文献
3.
三维目标的课程观诠释 总被引：2，自引：0，他引：2
《全球教育展望》2006,(3)
基础教育课程改革引发了我国课程与教学概念的重建,导致了课程观、教学观、知识观等方面的转向。从课程观的视角,观照当前课程改革中课程设计、课程实施与课程评价的转变;诠释新课程"三维目标"丰富的课程现转向的内涵,从而认识"三维目标"内在的整体性、全面性、统一性和时代感;揭示"三维目标"与传统教育目标之间的内在联系,又认清它对于传统教育目标的超越的本质。 相似文献
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我国课程与教学概念的演化及两者关系的转变 总被引：2，自引：0，他引：2
关于课程与教学问题的研究一直是我国教育学研究的焦点问题。在我国,关于课程与教学的研究虽然只有一段短暂的历史,却有一个漫长的过去。随着时代的发展,课程与教学的概念、课程与教学的关系也在不断演化。课程的内涵由"学程"走向"教程",之后又走向"学程"。教学由重"学"到重"教",现又发展到"教"与"学"并重。课程与教学关系的发展主要经历了以下四个阶段:教学包含课程的大教学观、课程与教学相对独立、课程与教学的整合、课程包含教学的大课程观。 相似文献
6.
在知识社会学视野中,我们"遭遇"到的各种知识并非产生于真空之中,知识与社会的存在有着深刻的联系,是历史制约、社会建构、利益导向的。从知识社会学的视角来分析美国课程主导范式从开发向理解范式转换背后的社会与文化状态,可以揭示大学本位的课程专家的身份以及他们的理论观、实践观所发生的变化。它为我们解读美国的课程理论提供了一个文本之外的社会学语境。 相似文献
7.
刘晓红 《成都教育学院学报》2005,19(4):57-58,65
课程论是杜威整个实用主义教育体系的核心.在对杜威课程论思想的描述中,笔者发现,以前的研究者大多停留在对杜威课程论思想的"碎片"进行了一些"文物式的展览",并没有注意到其课程论思想的内在逻辑性和整体的有机性.为此,文章从逻辑性和整体性出发,把杜威的课程观归结为六个方面并对它们一一作了阐述:实用与发展相统一的课程价值观、形式训练与社会意义相结合的课程目标观、经验与环境相统一的课程内容观、活动课程与学科课程相统一的课程模式观、"做中学"的课程实施观和内在价值与工具价值相统一的课程评价观. 相似文献
8.
王阳明承续"尊德性而道问学"儒学道统,发展出自成体系的德性课程知识观.一是以"心即理"阐明德性课程知识的意蕴,即德性课程知识既要满足自我的"尽心"而为的精神伸展需要,又要体现社会的思想约束和道德规制;二是以"复性"指明德性课程知识的价值,即以复己之性、复人之性、复物之性为价值向度,既继承儒家学术传统的知识积淀,又适应社会的发展需求;三是以"人伦"言明德性课程知识的内容,即在自我主体性确立的基础上践行类别化的人伦关系;四是以"知行合一"申明德性课程知识的内部知识实践和外部行为实践过程,即在主观主义知识观和客观主义知识观的统合中发现德性,在学问知识与生命实践的一致中发展德行. 相似文献
9.
《中小学教师培训》2018,(3)
课时课程,是教育部基础教育课程教材发展中心课程领导力建设行动研究项目子课题"‘课时课程’的价值追求与实践"提出的一个核心概念。在课程改革的大背景下,中学语文课堂践行"课时课程"是学科课程改革行之高效的途径。将每一个课时的授课视为课程来建构,其课程观的要义在于动态生成。它强调课程建构落实到每一堂课之上,这对于中学语文课堂教学改革具有十分重要的现实指导意义。将"课时课程"的核心理念定格在"视角切入""问题驱动""思维创新""一课一得"四个视点上,这正是当下中学语文课堂亟待关注的,并对如何诠释"课时课程"的核心理念、如何有效践行"课时课程"的核心理念,进行了探讨。 相似文献
10.
许甜 《北京教育学院学报》2017,(5):18-27
麦克·扬是全球知名的教育社会学家,终身致力于知识、课程领域的理论与实践研究,近年来提出了理想型的知识与课程的"三种未来"。这三种"未来"的课程观有着丰富的理论内涵,在起源、认识论本质、社会公平预设等方面有着截然不同的特征,其中"未来一"和"未来二"分别代表传统精英主义和技术工具主义的课程观,一个过于僵化、忽视学生经验及背景;另一个过于强调学生经验与建构主义,易走入相对主义;而"未来三"则有望克服前两者的弱点,从学科知识的内在价值出发,引领课程向同时重视"概念"、"技能"、"内容"的方向发展。 相似文献
11.
试论课程领导与课程发展 总被引：24，自引：0，他引：24
随着课程改革和课程问题研究的深入,对课程领导的研究也从课程管理的研究中分离出来,成为课程理论研究的一个新领域。课程领导是指为了实现课程目标,在一定条件下对课程领域的组织和人员施加影响的过程,具有决策、组织与引导等职能,对课程的形成、实施、改革与发展都具有重要影响。课程领导方式的改革要适应世界课程变革的需要,实行课程的三级管理,实现课程领导方式的民主化和科学化;课程的发展要与世界同步,体现现代社会的价值追求和价值选择。 相似文献
12.
"国家课程"与"学校课程"都是"预期的"、"未完成的课程"。只有高等学校课程成为"学生课程",实现了大学生的"自我扬弃"和"自我超越",它才成为"完成的课程"。当高等学校课程成为"学生课程",每一个大学生都不仅仅有自己的学科与专业,更重要的是有了属于自己的独特的课程体系,有了自己独特的知识结构、技能结构、文化视界、科学与人文精神、个人修养等。 相似文献
13.
园本课程是当今幼儿园课程改革的热点之一。理想中的园本课程领导主体需由园长和教师构成,园长应是专业权威与良性制度的构建者,教师应扮演多重角色,首先他们既是实践者又是研究者,其次他们既是课程决策者又是课程实施者。现实中的园本课程领导主体缺乏专业信念、专业知识及专业能力。应该定制园所长期发展计划,开展多主体、多样化培训,构建合作性园所文化,以提高课程领导质量。 相似文献
14.
15.
论课程更新中的课程对话 总被引：1，自引：0，他引：1
课程对话对课程更新具有重要的促进作用,也是以往课程改革常被疏漏的环节。解读课程对话的本质及课程意义,分析当前我国课程改革中课程对话的缺失,可以使我们更清晰地认识到要推动新课程在我国的发展和突破,应确立和不断发展课程对话。 相似文献
16.
校本课程开发与课程意识 总被引：2，自引：0，他引：2
林一钢 《教学研究(河北)》2002,25(2):111-113
教师想要合理有效地进行校本课程开发，必须冲破已有的不甚科学的课程意识的樊篱，形成与校本课程开发相适应的课程意识。本在分析目前我国广大教师已有的课程意识的基础上，提出了校本课程开发所需要的课程意识，以及教师应如何构建这样的课程意识。 相似文献
17.
在课程改革与教学改革的关系中,课程是矛盾的主要方面,课程观是主导因素。课程观决定教学观,并因此决定教学改革的深度、广度。转变教师的课程观念,使教师接受新的课程的教育理念是实现课程改革的一个重要保证。 相似文献
18.
高职课程整合视阈:课程项目化与项目课程化 总被引：1，自引：0，他引：1
项目化课程是高职课程改革的一种重要形式,其实质就是课程与项目的双向整合,即课程项目化与项目课程化。课程项目化是把课程转化成项目来学习,需要经历工作任务分析—课程门类确定—教学设计实施的结构转换,变理论学习过程为项目完成过程。项目课程化,即把项目转化为课程来学习,选择适合教学的项目,项目转化要遵循典型性、覆盖性、可迁移性、递进性、可行性原则。 相似文献
19.
改造主义的课程观有：学科之间要有有机联系；学校课程应包括各种社会问题；设立“核心课程”；课程内容的学习采用“问题解决法”等。在研究改革我国现行课程存在的门类过多、划分过细、结构和要求单一、内容脱离实际等问题时，可以从改造主义的课程观中得到启示；（1）课程体系综合化；（2）开设“活动课程”；（3）选择一些社会问题；（4）创设专题性问题，还应防止一些片面掖呼过激的做法。 相似文献
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