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教师道德权威是教师在道德生活中形成的最有威望、最令人信服且使人自愿遵从的道德力量或道德影响力,具有文化内隐性、道德感召性、实践转化性等特点,具有独特的教化价值。从伦理维度审视教师道德权威,发现当前德育实践中出现了去伦理化倾向。要改变这一倾向可以采取措施：基于唤醒传统文化中积蕴的教师道德权威,促进教师对自身道德权威的伦理认同,在德育过程中培养教师的道德权威,构筑有利于儿童成长的伦理世界。 相似文献
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经验德育是研究者通过对杜威经验德育思想的提炼和阐发而提出的一个概念,相比同源于杜威哲学的生活德育,经验德育显现出落细、落小、落实的学理优势.从价值本性来看,经验具有价值嵌入的内在特征,它与个体道德成长相互缠绕、双向建构.经验德育强调立足个体的现实处境和经验生长方向理解道德及其评价,它的起点是学生个体生活经验中的亲身实感,目标是使学生通过意向化的行动和反复价值体验,逐渐在道德意识深层形成价值自觉.经验德育以经验为核心促进个体的道德学习与道德成长.经验德育实践需要观照学生的价值世界,以提升价值判断力为核心任务,以日常价值事件为内容载体或契机,以基于主体间交往的价值引导为主要方法.经验德育蕴含着鲜明的价值立场和实践向度,只有学生以“当事者”的身份和心态去体验、思索那些价值原则在他们生活世界中的作用和意义,才能不断提高其价值判断力和价值自觉,学校德育才能真正摆脱目前困境而获得其自身的价值确证. 相似文献
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高校日益侧重对学生专业知识和实用技能的培养,融入市场获取自身利益成为大学生普遍的价值追求,高校德育面临边缘化的窘境。社会化程度低的德育导致大学生道德素质社会化进程的滞后,德育对象主体性的缺失和德育智育化造成大学生的低参与度和低效能感。高校德育应以就业导向的德育模式的构建为契机促进学生成长为合格的现代公民,通过对学生生活情境的渗透,解释和解决学生生活中的道德难题,推进大学道德生活的持续建构。 相似文献
4.
目前我国高校德育存在着德育功能、内容、方法等上的不足,针对这些不足,提出主体道德价值体验模式。本文从道德价值体验的主体是学生,学生主动参与道德价值体验,教师促进学生道德价值体验,学校环境是学生潜在道德价值体验四个方面进行阐述这个模式。 相似文献
5.
校园精神暴力:一种隐性的虐待 总被引：1，自引：0，他引：1
宋晔 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(2):8-14
教育,关涉人的生命成长,它是以促进学生发展为旨归的.自古以来,教育就被视为善的代名词,具有鲜明的道德性和伦理性,通过教师对学生有计划、有目的的教育,引导学生过一种有道德的学校生活. 相似文献
6.
在学科德育实践中,教师习惯以德育思维审视学科德育,即着眼于挖掘各教学要素蕴含的德育资源。这虽然有助于教师抓住学科德育,但也使它陷入了一些困境,主要表现为出现附加式的学科德育,忽视教学方法的德育价值,忽视教学生活的道德化建构,遮蔽教师完整意义上的育人责任。导致这些困境的根本原因是德育与学科教学分离,这是制约学科德育的瓶颈问题。解决这一问题,需要从德育视角转向教学伦理视角。因为教学是一项道德的活动,合乎道德的教学与学科德育具有内在一致性,基于此教学的道德性应该是学科德育的内在要义。进而,实践学科德育要求教师立足并实现教学的本体价值;发展教学伦理意识,强化道德实践者的角色;关注教学生活的道德化建构;积极进行伦理反思。 相似文献
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张丽萍 《成都教育学院学报》2004,18(6):33-35
当前,我们的社会正处在大的变革转型期,我们的社会环境存在明显的道德行为负收益现象,付出与利益获得不成正比.在实际的德育工作中,存在着三种错误的观念:把教师"应然"的"道德身份"当成了"是";教师倾向于"知识化"、"对象化"地理解道德,把道德当成是"异己"的东西.在实践上,拷贝其它学科知识的专业化,将道德教育也专业化了.面对这一困境,大学德育最应该做的事情是培植一种道德理性的智慧力量,重建合理的义利观、是非观,以形成良好的社会生活环境和人际合作关系.心理辅导模式有助于建构新的大学德育模式,有助于提高德育实效.首先大学德育教师的自我提高、自我成长是搞好德育工作的关键;其次提高大学德育的实效,应从当代大学生道德发展特点入手,增强德育内容的针对性和现实感;最后在方法上,大学道德教育以人为本,应该紧紧抓住与大学生息息相关的问题,深入地与学生共同探讨,德育教师要以高尚的师德去影响学生. 相似文献
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在现实的课堂教学过程中，由于道德教育“工具化”与“理想化”的影响，使得我们的道德课堂以不同的方式远离了学生的生活。用生活的眼睛审视德育课堂就是要增强教师的变革意识，使其在真实意愿的基础上激发学生的道德潜能；在真实的生活情境中激发学生的道德冲突，促进学生的道德成长；让学生在生活中成为生活着的人! 相似文献
9.
健康生活一直是重要的教育主题,当前也被写进德育课程标准和德育教材,成为课程的重要内容.健康并非对生理状态的简单表达,而是作为一种道德话语表示人的生命整体呈现出完好状态.健康如美德,追求健康本质上是一项道德活动.对于健康生活,社会与个体分别承负不同的道德责任.对道德责任的认知与践行是德育课程在进行健康生活教育主题时必须把握的教学重点,教育者可关注以下方面:调整观念方向,重视健康生活教育的道德视角;突出情境与背景,丰富学生对健康生活问题的多维分析;引入伦理视角,加深学生对健康生活问题的道德思考;促进实践转化,在行动中培养学生健康生活的责任能力. 相似文献
10.
荣光汉 《湖北广播电视大学学报》2010,30(1):44-45
对现实生活世界的疏离和互为主体性的缺失是传统德育模式的最大弊端。“双向主体性德育模式”紧紧依托生活世界,力求在“教师一学生”的双向主体性关系中,推动教师和学生之间的双重双向互动,在情感交融的同时实现德育价值的体验和认同,以促进学生道德主体性的提升和飞跃。 相似文献
11.
大学德育应注重伦理关怀 总被引：6，自引：0，他引：6
伦理关怀在本质上和功能上与大学德育是一致的,注重伦理关怀是社会主义大学教育的伦理本性的再现。大学教育是一种具有伦理精神和价值取向的道德共同体。这种道德共同体一方面以伦理关系为基础,以一定伦理价值为行为取向;另一方面,以社会价值导向和道德主流为合理性依据。它的对外关系是大学与社会、学校与家庭的关系,对内关系是教师与学生的关系。在这些关系中,特定道德价值取向是其最基本的和最重要的,其基本特征是非功利性和非强制性。无论是教育关系还是教育活动以及教育的主体———教师必定有特定社会要求的道德,他们代表着国家、民族… 相似文献
12.
朱晓宏 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(5):49-53
中小学校一直强调在学科教学中渗透德育,但在具体的课堂教学过程中,教师比较重视显性的德育因素,至于课堂学习生活中的隐性课程,常常落在教师视野之外.本文选取课堂生活的一个侧面--社会性价值的缺失,着重分析其中的隐性课程给学生的道德成长带来的负面影响,希望以此唤起教师对课堂学习生活方式的道德关注. 相似文献
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14.
宋晔 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(4)
教育,关涉人的生命成长,它是以促进学生发展为旨归的。自古以来,教育就被视为善的代名词,具有鲜明的道德性和伦理性,通过教师对学生有计划、有目的的教育,引导学生过一种有道德的学校生活。但是,在今天的教育中,由于一些教师的不道德教 相似文献
15.
张志敏 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(2):4-8
德育应回归教育的教化之本.人们在探讨许多社会问题的时候,都习惯于把产生这些问题的原因归咎于学校教育.当前,社会在充分认可基础教育对学生智能发展富有成效的同时,对学生的情感、态度和价值观方面所暴露的问题也提出了不少批评.学校的"育德"功能怎样才能更有效地得以实现,已成为德育进一步发展的当务之急.我们有必要对传统德育进行历史的反思,这种反思是为了赋予德育以更鲜明的时代特征,寻找道德的最佳适切度.反观传统道德教育,它是一种"硬塑"的教育模式.该模式将德育目标设计成一种划一的模型,通过学校和教师机械的"工作",最终把学生塑造成趋同于德育目标的"成品".这种计划经济体制下由应试教育模式来完成的道德教育流程,显然与市场经济条件下的人才培养目标不相适应.德育,无论从它的价值抑或效能来看,都应该体现为一种充满人文关怀的教化活动,更多地表现出促进学生多元发展的人文化特质. 相似文献
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引入伦理利己主义是当下我国学校德育在面临重重困境下的无奈之举,但教育者对伦理利己主义的后果则估计不足。教育生活至少可以从三个方面扬弃伦理利己主义:第一,学校教育可以通过文化自觉及其创造性转化,在整合伦理方式与社会结构的关系中作出应有的贡献,培植抵御伦理利己主义的精神资源;第二,在教育生活中重构伦理道德的精神家园,为学生认同伦理道德提供客观基础,消解伦理利己主义的作用前提;第三,回归道德教育的精神生态,充分把握道德情感和道德意志的德育价值,推进学生道德成长中的知行合一,以超越伦理利己主义。 相似文献
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职业院校德育教学改革应该朝着实践性和主体性的方向迈进.实践性德育教学强调学生道德形成的持续发展和道德生活的不断完善过程,强调学生的需要和兴趣对道德培养的重要性,强调学生的道德教育生活与社会生活紧密联系.主体性德育教学注重把教师主体性与学生主体性结合起来,摒弃传统德育观扼杀学生主体性的缺点.德育教学中的实践性与主体性是相... 相似文献
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本文围绕研究立美与修德之间的内在关系,探究小学立美修德的操作框架与实践路径,促进学生在德育文化理念下的道德成长这一研究目的,以全方位打开、全过程浸润、全员化参与、审美化评价的实践举措,对当前未成年人思想道德现状给予积极审视;对传统德育模式进行创新;寻求儿童道德发展的有效途径,形成了富有价值的理性认识,对儿童道德成长具有指引性。 相似文献
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网络技术的迅速发展和广泛应用,使学校的德育工作走向了多元化,网络不仅已成为德育的必要手段和工具,更重要的是已成为一种能够对学生产生持久、深远影响的德育环境。网络环境下的德育完全打破了传统德育强行灌输的模式,学生成为道德自主构建的主体性存在;改变了传统德育脱离学生生活和社会现实的封闭状态,为学生提供一个更为广阔的道德实践空间。从这个意义上来说,网络环境下的德育更能使教育与人的和谐发展融为一体成为可能,有助于实现德育的人本回归。 相似文献
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＂隐喻＂的本质是用一种事物来理解和经历另一种事物。在德育过程中,不同的＂话语模式＂作为＂隐喻＂有助于很好地理解不同的德育范式。德育学有三大基本范式：一是崇尚道德绝对主义的＂规范德育论＂,＂听话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值灌输＂,教会学生＂服从＂;二是崇尚道德相对主义的＂理性德育论＂,＂说话＂是其典型的话语模式,它倡导教师秉持＂价值中立＂,教会学生＂选择＂;三是崇尚道德＂重叠共识＂的＂交往德育论＂,＂对话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值介入＂,教会学生＂协商＂。 相似文献