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品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程.它关注每一个儿童的成长,发展儿童丰富的内心世界和主体人格,它引领学生过有道德的社会生活.在具体的教学实践中,“教师要面向学生的生活实际,加强课程内容与学生生活实际的密切联系,教学空间不局限于学校和课堂,应创设条件尽可能向社会延伸”(品德与社会课程标准).如何架起品德课程与儿童社会生活的桥梁,让品德课真正社会起来,让品德课堂真正焕发出生活的光彩?社会调查,不失为有效的教学载体和实践性的教学活动.
苏霍姆林斯基指出:“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者.”而儿童的这种心理需要特别强烈.调查,这种社会教学活动能紧密地联系儿童的生活,创造和谐的情感氛围,激发儿童主动探索的内驱力,激活学生的主体性、能动性和创造性,更有效地促进学生的主体发展,使品德教学真正社会起来. 相似文献
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《小学语文课程标准》明确指出：“新课程面向每一个儿童,以儿童经验和生活背景为基础,体现出课程与学生生活之间的密切关系”,“学生最后要走进社会,走向生活”。社会生活是语文的源泉,语文学习的外延也就是生活的外延,因此,语文教学要贴近生活,从生活中挖掘语文教学的源头活水,让语文教学充满生机和活力。如果将小学生的思想封闭在教室、学校里, 相似文献
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《品德与社会》是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，旨在促进学生形成良好品德和社会性发展的综合课程。本着提高德育的有效性这一宗旨，将学生生活中的问题、困惑引入到课堂学习中，在给予基本的价值导向的同时，让学生直接面对这些问题，通过调查、讨论或辩论提升认识，做出正确的价值判断和更理智的行为选择。 相似文献
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《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的综合性课程。课程标准特别强调：“儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。”相对社会这个大课堂来说,课堂生活在时间上是短暂的,在内容上是狭窄的,要让学生对这个世界体验得深刻,必须让学生走出课堂,走进社会。学生只有在课前对所关注的问题获得直观印象和比较深入的了解,才能获得初步的感悟道德认识。 相似文献
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放开学生心扉,将学生真实的思想和生活经验引进课堂;引导学生进行课外调查,促使学生更多了解社会生活;精心把握、指导学生的真实思想。这是小学“品德与社会”学科中贯彻“儿童的生活是课程的基础”这一基本理念的有效途径。 相似文献
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骆玲芳 《天津师范大学学报(基础教育版)》2003,4(1):33-36
基础教育的理论改革，已经把教育教学融入到儿童的生活领域中，数学课程作为儿童生活的一部分应该探求课程与生活的联系，揭示数学的本义。根据生活的涵义、儿童生活的特点，回归生活的数学教学要把封闭式的教学转变为开放式的教学，让儿童从“书本世界”或“学科世界”中解脱出来，让数学教学和数学学习充满生命的活力。并以学生和学生生活为背景形成理念，研究策略，促进学习与生活的整合，为学生的未来打好基础。 相似文献
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《品德与生活（社会）》课程根据儿童的生活经验以及社会生活范围不断扩大的实际,设计思路由以“认识社会”为主线,转变为以“儿童的社会生活”为主线。该转变强调了儿童对生活的认识、体验、感悟。知识、能力是在与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用中得以发展的,它意味着教师在教学过程要建立新的教学方式,处理好传授知识与培养能力的关系,让“一切为了每一位学生的发展”这新课程核心理念在教学中充分展现。因此,教师应把握好课程特点,根据教学内容,引导学生从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会,为他们具备参与现代社会生活能力而终身学习奠定基础。 相似文献
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华红玉 《作文成功之路(高中版)》2014,(8):82-82
《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。时下，虽然很多教师在课堂上注重了“生活化教学”，然而，这种生活化却又止于课堂，仍然忽视引导学生在课堂之外接触社会、了解社会、参与社会，忽视在实际生活中的品德提升。 相似文献
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《历史与社会课程标准(二)解读》对课程的实施特点是这样定位的：“基于学科、超越学科、面向现实世界：始于课堂、走出课堂、融入社会生活。”利用乡土史料，让初中学生进行体验式的学习，可以使课程的资源范围得到合理的扩充。 相似文献
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《品德与生活课程标准》基本性质中的“课程基本特征”中的“生活性”指出：本课程重视儿童的生活为宝贵课程资源。课程学习本身是儿童的组成部分．是儿童在教师的指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。本课程遵循儿童生活的逻辑,以儿童生活中的需要和问题为出发点;以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉：以正确的价值观为儿童在生活中发展、在发展中生活的课程的基本追求。基于课程基本特征的“生活性”理念,我采取了一些做法．让德育课堂焕发生命的光彩。 相似文献
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刘艳娜 《中国教育发展研究杂志》2008,5(12)
叶圣陶老先生曾说过：“语文的外延等同于生活的外延。”在当今信息化社会的条件下,语文学习早已超出了课堂范围。而传统的语文教学都以课堂教学为主阵地,教师不离三尽讲台,学生则被禁锢于有形的教室之中,整天被困于枯燥的听讲、无尽的题海之中。如此的教学是不能激发学生的学习兴趣、提高学习效率的。所以,语文教学在打破以“教师为主”的模式的同时,也应打破以课堂为中心的格局,让生活走进语文,让语文更贴近生活,从而让学生走进社会,把语文学习与社会生活紧密联系起来。 相似文献
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鲁洁教授认为：课程源于生活，生活是第一性的。《品德与社会》是一门融生活性、活动性为一体的综合性课程，正是基于这种“回归生活”，以生活为本的基本理念，教材针对特定年龄段的儿童在生活中可能遭遇到的人、事、物，他们所关注的问题，可能产生的烦恼等来安排内容，如小学一年级儿童的入学适应，小学三年级学生在学业成绩与能力上发生分化，小学五年级学生自我意识的增强……因此，课堂教学应从儿童的生活实际出发，以他们的现实需要、问题、困惑为基点，吸取鲜活的内容，让课堂充满生活的真、灵动的美，提高品德课堂教学的有效性。 相似文献
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《新课程（试行版）》在“加强课程的综合性”论述中，明确提出要“注重学生经验，加强学科渗透。各门学科都应重视学科知识、社会生活和学生经验的整合，改变课程过于强调学科本位的现象”。让数学与其它学科“联姻”是新课程的要求，它意味着在数学学科教学中，学生可以吸收其它学科的知识提高自己的知识水平,教师则可以运用相关学科知识加强数学的有效教学。这样，一方面可以让其它学科知识充实数学课堂，另一方面可以促进各学科知识的整合。 相似文献
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《品德与生活》课程是以儿童生活为基础,让儿童在自己的生活中通过认识自然．了解社会和把握自我形成道德体验和道德认知,进而形成良好的道德品质的一门课程。新课程倡导学生的主动参与,强调寓教育于生活之中。我在教学实际中努力走进生活,贴近学生,创设开放、互动、活泼的教学情境,营造自由、民主、愉悦的课堂气氛,把教学的需求转化为学生的需求。将“生活化的课堂”、“课堂中的生活”融为一体．努力使学生成为认识的主体、课堂学习的主人。对于如何做到这点,下面我结合教学实践谈谈自己的看法。 相似文献
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陶行知先生指出：“生活即教育，社会即学校”。智障儿童教育的主要目的不在于传授给学生系统的、高深的科学化知识，而在于培养他们日后自立于社会的能力。由于家庭是儿童生活学习成长的一个主要阵地，于是我们就尝试把课堂搬到学生家中，让教育生活化，对智障生进行教育。 相似文献
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品德与社会课程是基础德育的阵地,是以“儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会发展的综合性课程”。其目的是培养有知识、有理想,会思考、会学习,有积极人生态度和价值观以及良好社会情感和行为品质的学生。因此,教师在教学中应有效组织探究互动的自主学习活动,培养和发展学生探究问题和解决问题的能力：尊重学生的真实体验,培养学生体验生活的能力;让学生通过道德实践落实道德认知,形成良好的品德和行为习惯,提高自身的品德修养。 相似文献
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品德与社会课程是以儿童的社会生活为基础的．它遵循了儿童生活的规律,让儿童在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。因此,在教学中用多元的评价方式激发学生内在的参与热情．是调动学生学习积极性,主动参与、获得发展的有效途径。 相似文献
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在新课程教学实践之中，每一位教育工作者要准确地理解和牢牢地把握新课程的核心理念——为了每一位学生的发展。进而要准确地理解和践行围绕核心理念的一系列基本理念。这些基本理念包括：①要让课程走向生活，课程要面向儿童的生活世界和社会实践。②教学活动必须尊重已有的知识与经验。倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生参与教学，让课堂充满创新活力。③要把教学过程作为师生交往，共同发展的互动过程，实现教师角色的转换，实现课程与教学的整合。④要明确评价的本质功能在于促进师生的发展，体现评价的人文关怀。只有准确地理解和把握新课程所蕴含的理念，我们才能认清新课程改革的方向，才能明确新课程改革的出发点和落脚点。 相似文献