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《洛阳师范学院学报》2015,(12):121-123
在语言学领域中,"文言"与"白话"是相对的概念。上古时期,书面语与口语一致;至秦汉,文言定形。中古开始,古白话出现,与文言交杂出现于文学作品,此种情况下,文言文包括诗词在内的各种文体。然而,受新课程标准、教材和师生观念的影响,语文教学视域中"文言文"的范畴有所不同,文言文被等同于古代散文,表现出窄化的倾向。这种窄化,有利于中学古代散文的教学。 相似文献
3.
张斌 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
研究语言史只能用文献作为材料。书面语言不同于口语,但无论如何,从理论上讲,它与口语是平行发展的。可是我们的文言却是一种近乎僵化的书面语言,从先秦一直沿用到“五四”时期,它的基本格局并未改变。与口语平行发展的书面语言是古白话。由于文言长期占统治地位,古白话的研究一 相似文献
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唐传奇是侠义小说的发展里程碑,明话本、拟话本又把这一题材发展到白话是深入发展的关键．清在文言文与白话两方面使侠义注说走向成熟。本文选取唐、明、清女侠类小说三篇关于侠女的小说进行比较分析,探导其发展进程的特征。 相似文献
5.
赵维 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):78-82
唐传奇到宋话本小说中的女性形象经历了几百年的嬗变,从描写人间的传奇人物转而描写普通人的日常生活。本文主要从女性身份、性格、婚恋观和情欲观方面来剖析这种内变的动因。其变化的轨迹,是贵族化走向平民化的过程,是以文言小说单线发展走向以白话为主,文言、白话双线发展的过程。 相似文献
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19世纪末20世纪初的白话文运动和国语运动 总被引：1，自引：0，他引：1
曹洪顺 《中国小学语文教学论坛》2000,(2)
２０世纪初语文单独设科的前前后后,对语文教育影响最大的,莫过于１９世纪２０世纪之交的白话文运动和国语运动了。我们的汉民族语言文字,在长期的发展过程中,出现了书面语和口语脱节的现象,久而久之,书面语也有了“文言”和“白话”的区别。“文言”在上古时期还比较接近... 相似文献
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林纾的文言翻译作品在清末民初的文言译本中堪称典范,林译语言最主要的特点是崇古而又趋今,具有一定的杂糅性,"异质文言"与"欧化文言"的特质明显。对林译语言面貌及特点的归纳总结可以有助于我们借斑窥豹,促进此期整个文言译本认知体系的建构;抓住其过渡性特征,可以寻找、明确它与现代汉语的关联及一致之处,及其对后者形成与发展的影响。以林译为代表的清末民初文言译本语言研究具有重大的汉语史方面的意义和价值:着眼于文言史,作为其发展过程中一个重要节点上的代表性语言形式,反映了传统文言最新的发展变化状态及样貌,是完整汉语文言史的重要组成部分;着眼于现代汉语,在其形成和发展过程中起到十分重要的作用,是由典型文言到现代白话的重要通道或桥梁,同时也是现代汉民族共同语(特别是书面语)重要的直接来源之一。 相似文献
8.
唐传奇在中国小说发展中的地位与作用 总被引：1，自引：0，他引：1
罗南超 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
唐传奇在中国小说发展中的地位与作用罗南超关键词古代文学，小说，唐传奇中国古典小说的发展，一是从短篇到长篇，二是从文言小说到白话通俗小说，三是从笔记体到传奇体再到章回体。在这三个层面的发展过程中，唐传奇处于中间环节上，成为小说过渡的桥梁，转化的关键，对... 相似文献
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张卫中 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2023,(6):94-101
现代社会有效率优先的原则,不可能平行使用两种书面语,白话文运动本质上应当是文言、白话的生死之争,因而文言的废存是这个运动需要解决的根本问题。受时代环境的限制,晚清知识者虽然提出了“废文言崇白话”的口号,但只是扩大了白话文的影响,并未撬动文言的根基。到了“五四”时期,胡适是从晚清改革者止步之处起步,一开始关注的就是诗歌中的语言问题。他对“五四”白话文运动的贡献不仅是他提出了废文言的口号,更重要的是他成功颠倒了人们对文言与白话的认识,认定即便在诗歌中,白话也有优于文言的价值,为废文言提供了坚实的逻辑依据。事实上,“五四”白话文运动的宗旨不是以白话为正宗,而是对文言的整体废弃。“五四”以来,有关白话文运动的研究虽已相当丰厚,但离开对“废文言”这个宗旨的讨论,就很难理清这个运动的内在逻辑。 相似文献
10.
徐时仪 《喀什师范学院学报》1997,(3)
古代白话词汇研究与汉语词典的编纂有十分密切的关系，大型汉语词典的编纂应尽可轮反映古代白话词汇研究的最新成果。本文拟就此谈谈笔者在编纂《汉语大词典》中的一得之见，以就教于大家。白话词即方俗口语词。王力先生在《古代汉语》绪论出古代汉语有两个系统，“一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。也就是通常所谓的文言；一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。”①任何语言都有口语和书面语两种表达形式。先秦时，口语与书面语的表达形式较相近。然而，语言是经常在变的。随着… 相似文献
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从新旧白话的差异看现代小说的语言基础 总被引：2，自引：0，他引：2
张卫中 《商丘师范学院学报》2004,20(1):34-40
“五四”语言转型以往被认为是从文言到白话的转型，但是在小说领域中，它其实也是从古代白话到现代白话的转型；因为“五四”之前，白话小说已经成为主流。现代白话是经过欧化以后产生的，它的身上有许多异质成分，在构成方式和言说方式上与旧白话都有重大不同。现代白话是现代小说的前提与基础，没有现代白话，现代小说的发生、发展都是不可想像的。 相似文献
12.
唐瑛 《阿坝师范高等专科学校学报》2002,(1):62-65
本文就个人翻译《明史》时遇到的一些较为棘手的问题提出来进行讨论,试图探索怎样才能准确、畅达地把用文言文写的古代史书对译成现代汉语。 相似文献
13.
论中西方宗教的本质差异 总被引：1，自引：0，他引：1
陈建新 《阿坝师范高等专科学校学报》2002,(1):66-70
本文是中西宗教思想比较研究的结论部分。文章认为中国宗教是人本宗教,西方宗教是神学宗教。文章从中西宗教的理论体系、神学论证方式、僧侣集团的职能、信徒的态度四个方面说明中国的儒释道是以人为中心构建的宗教体系,基督教是以神为中心构建的宗教体系。宗教思想上的巨大差异在一定程度上决定了中西方社会的特性和历史的走向。 相似文献
14.
徐时仪 《南阳师范学院学报》2002,1(5):77-89
20世纪是传统训诂学由语学转向语言学的新开拓时期，百年来训诂学的研究成果和训诂学的性质，发展趋向等理论问题的探讨都有很多成果，尤其古白话俗语词考释取得了丰硕成果。 相似文献
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近代白话文献俗语词贵州方言诂证举例 总被引：1，自引：0，他引：1
徐之明 《遵义师范学院学报》2004,6(4):20-22
近代白话文献中的一些俗语词,现代字典、辞书往往由于无古训可据或不明其作为方言俗语的确切含义,或失收,或释义难以到位.但贵州方言存活着的一些近代俗语词,却可资佐证,而得出其确诂.本文列举了十五条俗词语,利用贵州方言来予以考释. 相似文献
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古代白话小说语言中存在着大量的叠架现象，有词语叠架、句式叠架以及篇章叠架，它们在形式上、语义上犹如叠床架屋，层层堆叠。其中，最为常见的当数言成分与当时白话口语成分相糅舍而造成的叠架；其次为古代汉语词语或格式的遗留与新兴的词语或语法格式的叠架。篇章上的叠架指的是古代白话小说特有的双头、双尾结构，行关键处再穿插韵或反复吟咏、或总结前、或预示下等等，这些语言与篇章结构上的特点对形成古代白话小说独特的语言风格起了重要作用。 相似文献
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石头砌墙传统建筑是洱海流域白族先民创造的本土建筑文化。银桥镇磻曲村占地48亩的44个古民居院落保存较为完整,在选址布局、规划控制、建筑风格、起居习俗等方面形成了独特的地域文化,是历史学、社会学、宗教学、艺术学、建筑学、生态学等研究的重要宝库。磻曲村民居保护要立足文脉性、坚持原真性、发挥主体性、注重协调性、突出发展性,实现乡土建筑传承与村落发展的良性循环。 相似文献
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洪峻峰 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(4):14-20
五四后期,胡适等新文化人改变了全面反传统的态度,提出整理国故的主张,其中包含着对中国传统的理智认同.整理国故的根本目的在于,通过对传统资源的开发,发掘有生机的旧传统,既为五四前期的启蒙思想寻找传统的支持,也为嫁接西方现代文化和再造文明寻找传统的根基.在整理国故运动中,新文化人发掘了明清白话小说和历史悠久的古代白话文传统,为白话文运动寻找国语范本和历史的渊源;发掘了清代汉学的考据方法和一脉相承的古代科学方法论传统,为倡导西方现代科学方法寻找传统的支持;还发掘了中国古代的辨伪学和源远流长的疑古思想传统,为整理国故运动中的价值重估和古史辨伪寻找传统的根据. 相似文献
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明代白话长篇小说大量运用骈体文,其间经历了骈体的偶尔使用、骈体的大量运用、骈体谨慎而又创造性地采用三个阶段。而骈文雅文学的身份,提升了古代小说的地位,增强了通俗文学的小说运用骈体的动力,同时又扩大了小说的表现力、增强了小说的艺术性。另外小说作者的文人素养和背景,也使他们借骈文来推动小说创作的精致化、典范化成为可能。 相似文献