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1.
本文作者通过对赫哲族体育项目的研究,理清目前对赫哲族民间体育、民俗体育和传统体育在分类上的混淆,以民族学和民俗学及中国传统文化为基础,对民间体育、民俗体育和传统体育相关概念作了深入分析．合理地把赫哲族民间体育、民俗体育和民间体育区分开来,得出赫哲族民间体育、传统体育和民俗体育之间的关系是：民间体育包括了传统体育和民俗体育,传统体育又包括了民俗体育,民俗体育是赫哲族民间体育和传统体育的重要组成部分,是民间体育和传统体育的基本因子。 相似文献
2.
连远斌 《牡丹江教育学院学报》2014,(7):121-122
分析民间民俗体育文化的特性,了解民间民俗体育文化的内涵,在一定程度上对当今社会的和谐文明发展有着积极地、现实地推动和促进作用。本文从民间民俗体育文化的起源和概念说起,论述了民间民俗体育文化的四大特征:民间民俗文化中原始信仰留存特征、民间民俗文化中包含宗族血缘观念特征、民间民俗体育文化的继承和变迁性特征及民间民俗体育文化的依附特征。根据特征总结出对现实社会的作用和意义,并做了分析探讨,旨在为民间民俗体育文化的发展做出贡献,并为后续的研究提供理论参考。 相似文献
3.
本文采用田野访谈法、问卷调查法、逻辑推理法等研究方法,在探讨了民间民俗体育文化保护与传承的实质基础上,从文化生态视角分析了民间民俗体育文化保护与传承的困境,最后提出了民间民俗体育文化的生态保护与传承路径,该研究将为民间民俗体育文化的生态保护和传承提供理论依据和实践指导。 相似文献
4.
草根文化视域下对农村民俗体育文化的特征解析 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、田野法、访问法等研究方法,在释义草根文化和农村民俗体育文化内涵的基础上,从草根文化视域的角度．阐述了草根文化与农村民俗体育文化的融合,并解析了农村民俗体育文化的特征。作为一种有广泛存在基础、原生态的文化样式,农村民俗体育文化有其自身的特征,具体体现为生态性、风俗性、民间性、自发性和顽强性、相对区域性等。 相似文献
5.
乡土体育通常指的是广泛流传或衍生出的、富有区域特色的,并且深受当地人们喜爱的,易组织、能锻炼的农村民俗体育活动。它既具有一定的乡土性、地域性、娱乐性,又具有技艺性、健身性,同时还具有较强的教育性。在民间,这些乡土体育活动因其有趣、简便、易行,深受老百姓和少年儿童的喜爱。为继承与弘扬我国优秀的传统体育文化,我们有责任去重视、搜集和研究它,让其焕发出时代的光芒。 相似文献
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周大鹏 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(22):73-74
体育文化作为一种文化形式,不仅和其他的文化具有共同的特点,也具有自己特殊的文化特征.本研究以体育文化中的民俗特征为研究点,通过对他的连续性、稳定性、可变性、客观性四个典型特征进行对比分析,得到民间体育的一直连续性、民俗体育文化的稳定性强、可变性是民间体育文化的内在动机、民间体育起源于社会生产劳动的四点结论.本研究将深化我们对民间体育文化的研究,对民间体育的发展提供参考建议. 相似文献
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崔黎明 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2022,(5):后插6-后插7
传统体育活动是劳动人民基于当地风俗习惯、思想观念等创造的集体娱乐活动,不仅富有生活色彩和民俗特色,而且具有强烈的地域性和文化性.因此,要实现传统体育活动的传承与发展,必须深入研究其地域性特征和文化内涵.由陈东著、气象出版社出版的《江苏民俗体育文化研究》一书,深入研究了地域环境与传统体育文化之间的关系,为研究传统体育活动... 相似文献
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乡土体育通常指的是广泛流传或衍生出的、富有区域特色的，并且深受当地人们喜爱的，易组织、能锻炼的农村民俗体育活动。它既具有一定的乡土性、地域性、娱乐性，又具有技艺性、健身性，同时还具有较强的教育性。在民间，这些乡土体育活动因其有趣、简便、易行，深受老百姓和少年儿童的喜爱。为继承与弘扬我国优秀的传统体育文化，我们有责任去重视、搜集和研究它，让其焕发出时代的光芒。 相似文献
9.
“穿天节”是湖北襄阳古代特有的节日和习俗,时间定在每年的农历正月二十一。就其传说来看,“穿天节”承袭了荆楚文化中神秘与浪漫的文化遗风;而其节日的时间和活动形式,则表达了古襄阳人民祈求新年平安如意,追求幸福、美满生活的美好愿望;“穿天节”的发生地——万山,积淀了襄阳深厚的文化意蕴。襄阳这个传统的民俗节日文化反映了先民们对人类生存的体验,对美满幸福生活的渴望,对人与自然和谐关系的憧憬,是我国人民智慧和经验的结晶。如今随着生活方式的改变,人们的思维方式也与以往有所不同,但是追求幸福生活的愿望有增无减。这也正是“穿天节”的文化价值和社会意义所在。 相似文献
10.
《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(3)
中华民族自产生到发展至今,已经具有了五千多年的文明历史,且不同民族人民通过自己的智慧创造出了丰富的民俗体育活动,并且在长时间的发展过程中形成了独特的民间民俗体育文化,在构建社会主义和谐社会的当下,不仅大大地丰富了群众的文化生活,同时也极大地促进了社会的可持续发展.为此,本文以湘赣边区为例,对民俗体育活动的文化特征、发展现状、制约因素以及开发对策等方面进行了深入的分析与研究,为民俗体育活动的传承与发展提供指导依据. 相似文献
11.
民间儿童体育游戏对于学校体育的意义 总被引：1，自引：0，他引：1
李燕强 《广东教育学院学报》2009,29(1):99-103
研究结果表明：我国儿童民间体育游戏在学校中的开展尚未引起足够的重视。儿童民间体育游戏蕴涵着优秀的民族文化,其特性、价值对儿童身心健康的影响有着独到之处。课程内容的改革是基础教育体育课程改革的一个重要变革,这一变化为民间体育游戏更广泛地进入学校体育课堂教学提供了可能。民间儿童体育游戏立足于学校,对民族体育文化的传承和再发掘,具有深远意义。 相似文献
12.
刘桂平 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(4):43-44
在幼儿体育活动中采用民间体育游戏不但能有效增强幼儿体质,提高幼儿身心健康水平,还可以弘扬民族文化,从小培养幼儿的民族精神,使幼儿得到民族文化的熏陶,促进幼儿各方面素质的主动发展。本文从民间游戏和幼儿体育活动结合入手,从提高体育活动的趣味性分析了民间游戏在幼儿体育活动中的作用,以期让幼儿在轻松愉快的活动中得到健康发展。 相似文献
13.
新安江是徽州的母亲河,它孕育了徽州文化,哺育了徽州一带的民众,也培育了具有地域特色的民俗体育.随着社会进程的加快,新安江流域民俗体育生态环境遭遇了破坏,文化遗存犹如倾巢之卵,保护迫在眉睫.优良的文化生态环境是文化繁育的土壤,营养供给站,是文化传承与保护必要条件.通过对新安江流域民俗体育所涉及的自然环境、科学技术、经济体制、社会组织和人的价值观念等5项维度的现状评估,并从这5项维度的角度提出了相关的保护措施. 相似文献
14.
刘丽娜 《陕西教育学院学报》2014,(6):15-18
传统民间游戏作为我国优秀文化资源的重要组成部分,无论是在民俗方面,还是在文化教育方面,都起着不可忽视的作用。传统民间游戏贴近幼儿实际生活,符合幼儿的心理特征,也是幼儿喜闻乐见的娱乐方式,所以把传统民间游戏融入幼儿园园本课程有重要的教育价值。从传统民间游戏的概念、种类及教育价值入手,分析传统民间游戏教育意义及在园本课程实践中存在的问题很有必要,由此可以窥见传统民间游戏融入园本课程的实施途径。 相似文献
15.
通过文献资料法等方法分析认为,陕西民间体育游戏活动在活动内容、时空分布、组织情况、积极作用、影响因素等方面表现出与陕西自然条件、社会经济、历史文化相适应的特征;为保护和开发陕西民间体育游戏活动,应从加强体育非物质文化遗产知识的普及和教育、开展体育类非物质文化遗产普查工作、加强民间体育游戏活动保护与开发队伍建设、对陕西民间体育游戏活动资源进行产业化开发和利用等方面进行努力. 相似文献
16.
纳西族许多传统体育活动都植根于其民俗信仰的文化土壤。通过对其民俗信仰的研究,进一步探讨了纳西族原始崇拜、原始巫、觋信仰以及东巴教中的传统体育活动,分析了传统体育在纳西族民俗信仰中的功能。这对于我们进一步认识传统体育的产生、发展规律及保护与传承纳西族传统体育有着积极的理论价值和实践意义。 相似文献
17.
屠丽琴 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):33-34
随着社会主义市场经济的发展,少数民族传统体育呈现出鲜明的个性特点,体现了我国少数民族文化的丰富内容及文化内涵。为了适应我国社会经济的发展,加强少数民族传统体育运动会的开展,据资料表明,少数民族传统体育运动会。本文通过采用文献资料发和逻辑推理法来分析基于少数民族传统体育运动会对少数民族地区发展的影响[1]。 相似文献
18.
彭华 《漯河职业技术学院学报》2013,12(5):175-177
民族传统体育人才是武术及民族民间体育传播发扬的主力军,高等院校是培养民族传统体育人才的摇篮。在新时期,对民族传统体育专业实用型人才的需求更为迫切。文章结合当今广东经济、文化及社会对民族传统体育人才的需求情况,通过调查法、逻辑分析法对广东高校对民族传统体育人才的培养情况及培养模式进行分析研究,从而提出行之有效的人才培养构想。 相似文献
19.
康华 《延安教育学院学报》2011,25(6):106-109
游艺民俗是民俗文化的重要组成部分。陕北汉代画像石中有丰富的游艺活动图像,从民间歌舞,民间竞技,民间游戏、民间杂艺等四个方面生动地展示了汉代陕北人民的日常休闲娱乐文化。汉代陕北游艺民俗具有表现形式丰富、娱乐性强、游牧文化的典型特点,充分体现了陕北人的生机勃勃、尚武尚勇的精神品质和粗犷豪爽的精神面貌。 相似文献