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1.
自20世纪90年代至今,体育人类学在中国蓬勃发展,其成果主要集中于对学科建设、学术研究基础问题的探讨,以及以人类学的理论思辨或经验个案展开的民族传统体育研究。通过将中西体育人类学各自的发展历程进行比较,中国体育人类学在学术队伍与学科对话,前沿理论、方法的借鉴与生发,以及研究领域的定位三方面仍可进一步强化。在新时代背景下,宜在既有基础与特色之上,从打破学科壁垒、构建新时代中国特色学术话语体系、加大对都市体育现象的关注、提升研究的应用价值方面,实现新的突破。 相似文献
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采用文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,系统回顾了民族传统体育学科的发展过程与当前理论研究的现状。通过分析发现,当前民族传统体育的研究存在诸多困境,包括学科主干——武术与气功研究存在不足、相关研究的基础理论薄弱、缺少民族传统体育理论研究的全球视野与国际交流。本文认为民族传统体育的发展离不开理论的支持和引导,民族传统体育学科体系急待完善。同时,借助历史学、人类学理论系统剖析这些问题,提出引入体育人类学作为民族传统体育的基础理论,将给民族传统体育学提供足够的理论支援与拓展空间。 相似文献
3.
运用文献资料和专家咨询等方法，借助都市人类学的理论视角，对民族传统体育城市化转型展开学理探讨。研究认为早期人类学、体育人类学与民族传统体育研究之间存在紧密关联，都市人类学发展演进与民族传统体育城市化存在耦合关系。民族传统体育面临着从乡村转向城市的空间抉择，主要基于传承人流动、传承场域变迁、全民健身需要、文化特征的现代演变等社会变革动因。民族传统体育理论亟待新的革新，需从拓展民族传统体育研究议题、构建民族传统体育研究方法、剖析民族传统体育研究个案、创新民族传统体育研究概念等方略入手，助推城市化进程中民族传统体育的高质量发展。 相似文献
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涂传飞 《武汉体育学院学报》2010,44(3):50
从阐释人类学的视角,对我国民族传统体育个案研究中的认知逻辑起点、研究性质、田野调查、民族志表述、认知视角以及个案与理论归纳的关系等一些关键问题进行反思.研究表明,阐释人类学的理论与方法论对处理这些问题具有重要的启示意义,主要有:民族传统体育个案研究的认知逻辑起点在于对其意义的解释;民族传统体育个案研究应是以质性研究而不是量化研究为主;"持文化持有者的内部眼界"、"近经验和远经验并置观"有助于克服田野调查法自身的不足;深度描写是民族传统体育个案研究中可尝试的表述方法;应从地方性知识的视角对民族传统体育个案进行研究;应在个案研究的基础上进行民族传统体育理论的归纳与建构. 相似文献
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侯胜川 《天津体育学院学报》2023,(6):633-638
新时代中国特色哲学社会科学是中华优秀传统文化的系统化,中国式现代化道路根植于中华优秀传统文化,在此背景下,民族传统体育学的研究对象理应是我国本土的民族传统体育,由此,研究运用文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法分析了当前民族传统体育学研究中存在的问题、学科建设的进展和学术体系构建的方向。研究认为,当前现代生物学理论与方法主导了民族传统体育学科的建设思路,导致武术与民族传统体育专业设置的体育项目形式,课程与相应教材缺乏本土理论内容,学术研究存在内卷等问题;但是,学科成立以来也产生了学术研究的本土化转向,人类学、历史学、传播学等方法论的引入等促进了学科研究进展,同时,武术表演专业的设置在一定程度上开启了学科交叉的可能。建构民族传统体育学的本土学术体系,需要对民族传统体育的核心议题进行持续不断的研究,民族传统体育学界需要深入田野,将民族、历史、概念史等领域和方法引入到民族传统体育学研究中,在此基础上,形成属于民族传统体育学的学术研究范式。 相似文献
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民族传统体育的文化人类学研究进展 总被引：1，自引：0，他引：1
研究人类文化学问的文化人类学,是研究民族传统体育的基石.运用文献资料法,对文化人类学的概念和原理性研究进行评述;对有关民族传统体育的文化人类学研究进展进行综述;从文化人类学在民族传统体育研究中的理论运用、方法论和研究视点进行展望. 相似文献
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张杰 《体育科技文献通报》2013,21(8):111-112,120
本文采用文献资料、逻辑辩证、对比分析等方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。主要结论:后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。建议:民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。 相似文献
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文章采用文献资料法、逻辑辩证法、对比分析法等研究方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。研究结论指出：后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。并提出建议：民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。 相似文献
9.
《西安体育学院学报》2019,(3):327-332
满足社会需要是学科形成和发展的内生动力。相比较其它学科,民族传统体育学学科在研究对象、研究方法以及学科概念上具有相对独立性。采用文献资料法与逻辑分析法,对民族传统体育学学科概念、发展历程以及调适发展进行研究,研究表明,民族传统体育学学科是借鉴和整合相关学科尤其是人类学的理论和方法,揭示民族传统体育的创造与发展规律的一门综合性交叉学科,民族传统体育学科经历了形成发展、快速发展以及优化发展3个阶段。伴随着社会变迁,民族传统体育学学科研究领域不断拓展。在新时代背景下,民族传统体育学应该偏重"问题导向研究",解释和解决社会现实问题,而开展文化变迁、文化产业、群体推广、健康中国等方面的研究具有广阔的应用前景和重要的理论价值。 相似文献
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西部民族传统体育作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,其繁荣发展对促进国家文化软实力,实现民族伟大复兴的中国梦具有重要作用.采用文献资料、比较研究、逻辑分析、实地调查与系统构建等研究方法,注重定性研究与定量研究、主观分析与客观呈现相结合,遵从研究所取得的成绩、存在问题和未来研究趋势为主线,对西部大开发以来的西部民族传统体育研究状况进行文献梳理.从基础理论研究、应用研究、个案研究和对策研究等4个主要指标进行文献的分类整理与分析,研究发现:体育学、社会学与民族学等期刊为西部民族传统体育研究提供了重要的研究与信息传播平台,但大开发的历史契机之下所得研究成果还很薄弱;基础理论研究较多,形成了对西部民族传统体育文化的认识理论基础,对策研究偏重于理论探讨缺乏实践操作性,个案研究与应用研究相对缺乏.建议抓住"一带一路"战略构想,在借助人类学、生态学、社会学等学科知识与方法论,深化理论研究,形成系统的理论成果;强化对策与应用研究,突出研究的实效性与应用性;细化个案研究,突出西部各民族传统体育文化的地域个性、针对性与独特性.通过对大开发以来的西部民族传统体育研究文献的主题梳理、热点追踪与趋势展望,为促进西部民族传统体育文化大繁荣大发展提供借鉴和参考. 相似文献
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西部地区民族传统体育文化传承载体特征研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、逻辑分析法与田野考察法等研究方法,依据文化学、人类学与社会学理论对西部民族传统体育文化的传承载体进行器物.技术层面、组织.制度层面与意识形态的层面进行剖析,探究文化传承在西部民族传统体育文化发展中的重要意义,并提出相关建议. 相似文献
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《湖北体育科技》2019,(1):16-18
本文以人类学、体育学相关理论为支撑,结合文献资料、田野调查、口述及访谈研究方法,将贵州省黔南州独山县麻尾镇布依族村落作为研究个案。通过对新时代进程中乡村体育活动的开展情况分析,探讨传统村落演变势态中与之共生共存的传统体育文化的变化,为布依族村落传统体育文化寻求传承与发展的路径。目前麻尾镇布依族传统体育存在2种尴尬的局面,一是部分民族传统体育在现代语境的保护呼声中不断弘扬发展;另一种则在城镇化建设中举步维艰,甚至失传。本文提出应从加强布依族传统村落保护、布依族村落传统体育与旅游融合发展、建立完善乡村体育服务体系和开发布依族传统体育校本课程等方面入手,加强对麻尾镇布依村落传统体育文化的保护与推广。 相似文献
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少数民族传统体育的人类学考察——以第8届全国少数民族传统体育运动会为考察对象 总被引：1，自引：0，他引：1
以第8届少数民族传统体育运动会为田野考察对象,剖析文化人类学在民族传统体育理论研究中的应用.从某种意义上说,民族传统体育的理论研究是围绕文化而展开,通过文化人类学可以准确分析宝贵的民族传统体育"残存".从民族传统体育文化变迁与适应的视角,分析建国以来民族传统体育项目挖掘、整理工作和民运会开展过程中的得失利弊,思考文化的内在自觉与外在诉求,借以提升我国民族传统体育理论研究的水平. 相似文献
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采用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对民族传统体育学学科的发展由来、学科体系、基本要素、学科基础、基本理论和研究方法等内容进行了研究。民族传统体育学是以民族传统体育文化现象为研究对象，通过表层的文化现象去透析其深层的文化内涵的学科。其学科体系包括基础理论、自然科学理论、社会人文科学理论和综合性理论等几个部分，学科基础理论建设必须紧密联系体育人类学，并综合体育学、民族学和人类学的理论，深入民族地区开展实地考察是民族传统体育科学研究的重要方法。我国民族传统体育学科的发展还很滞后，建立一支高水平的科研队伍是带动整个学科全面和快速发展的当务之急。 相似文献
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文化人类学视野中的游戏、体育与民族传统体育 总被引：3，自引：0，他引：3
从人类学的研究视角出发,以文献综述和逻辑推理为主要研究方法,把游戏、体育和民族传统体育之间的关系作为研究对象.主要研究结果有:游戏的本质是自由,它标准化之后的形态--体育的本质也是如此;游戏是体育和民族传统体育的根源,而体育和民族传统体育之间没有必然的因果关系;脱离体育的源头和它所依存的文化内涵而解读体育,从而想当然地阐述民族传统体育,是不科学的;必须从人类学的视野来重新思考体育和民族传统体育. 相似文献
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历史人类学视角中的民族传统体育研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料和逻辑推理等方法，探讨以历史人类学视角进行民族传统体育研究。研究认为，在目前我国民族传统体育学学科建设还不完备的情况下，学界应当更加注重基础研究。以历史人类学视角进行民族传统体育研究，将通过以田野调查进行事件的采集、历史追溯进行记忆的翻阅、复原和整合时的文化解读与表达，以及开发利用时的文化深描等几个过程，从而实现民族传统体育的挖掘、整理、复原和开发利用。研究还选择了目前学科研究中的几个热门模块进行举例说明，充分体现了历史人类学的理论与方法在民族传统体育研究中的价值与前景。 相似文献
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"民族"、"民族传统体育"概念及其他 总被引：2，自引：0，他引：2
赵进 《山东体育学院学报》2010,26(10)
从历史学、文化学、民族学及人类学角度对"民族"、"中华民族"、"民族传统体育"等概念进行厘析,提出"大民族"与"小民族"的概念及其指代对象;根据体育与民俗活动的根本目的、本质属性、价值内涵及社会表征的差异,对民族传统体育与民俗活动进行比较分析及范畴确认;在此基础上,对被称为"民俗体育"的部分民俗活动的体育身份以及传统武术的"民族传统体育"身份进行质疑,并从文化学、民族学角度分析了"民族传统体育"的传承与发展何以艰难以及"武术缘何进不了奥运".本研究旨在对民族传统体育的概念、范畴进行重新认识,并对相关问题进行反思,以期对中华民族传统体育文化传承与发展实践有一定借鉴意义. 相似文献
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文章运用文献资料法,以当前高校体育改革为出发点,通过对西北民族传统体育资源的分类,选择出适宜在高校开展的民族传统体育项目,用教育人类学的相关理论,深入分析西北民族传统体育走高校化道路的可行性,对保护、弘扬和传承民族文化具有理论和现实意义。 相似文献
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少数民族传统体育的发展与旅游开发构想 总被引：2，自引：1，他引：1
通过对民族体育商品化与文化真实性的探讨,对当前日益高涨的资源开发热潮提出质疑.民族传统体育作为民族文化的重要载体,与民族文化的传承与发展息息相关.基于人类学对民族文化的认识和理解,借鉴和运用人类学"舞台真实"理论,审视少数民族传统体育的旅游开发,有利于用更加长远的眼光和多维的视角把握少数民族体育的文化传承与现代发展的关系,以符合生态文明的时代要求. 相似文献
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体育人文研究存在哲学思维多样化和理论体系的不足、传统体育文化研究缺乏深义、学科研究方法也显得相对单一等问题。哲学思维及理论缺失,将导致终极价值观偏离本位;传统文化的缺失,会导致民族符号、象征的消失;研究方法不足,会使学科发展缓慢。以人文学母学科——人类学的观点和研究经验,对体育人文理论的发展进行思考,体育文化现象不是随机创造或者抽样参照的结果,发展体育人文理论要有自己的哲学体系和民族文化自觉、文化自信。 相似文献