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从"暴力美学"视域审视武术技击美的心理归因及和谐思想 总被引：1，自引：0，他引：1
孙刚 《西安体育学院学报》2010,27(3)
从"暴力美学"的全新视角,对武术进行客观审视.武术的攻防技击美是武术之美的核心,踢、打、摔、拿、击、刺、劈、砍等组成武术攻防的基本要素是原始暴力元素的体现,对人性攻击本能的崇尚和人们的英雄情结是武术彰显攻防技击之美的心理归因;武术技击是"暴力美学"时代武打影视的核心素材;通过对武德的强化、武技的规范、规则的制约、美感的提升等,最大化弱化和消解武术中的"暴力元素",使武术呈现出适度体现"暴力元素"又巧妙消解暴力的二律背反态势;弱化和消解暴力是武术技击美的特质,也是"和谐社会"理念下武术的生存发展策略. 相似文献
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武术的现代化演进对其本质和定义的影响研究 总被引：2，自引：0，他引：2
针对目前武术界关于"武术的现代化演进是否改变武术本质、对武术发展具有什么影响"的争鸣,首先对不同观点进行了综述;然后从哲学角度论证了由外因导致的武术从量变到质变的发展过程,并通过辨析"本质"、"质"、"功能"几个词的具体含义,指出这种质变对武术的本质没有影响,对武术发展既有积极影响也有消极影响;最后指出武术已经发展成为一个由不同"质"的内容组成的集合体,应该对其进行重新定义。 相似文献
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文章主要运用文献资料法、分析法阐述了魔术艺术元素与武术融合发展的优势价值,通过魔术的超越性创新思维元素、直观视觉元素、魔术的美感价值元素、道具魔法元素、魔术的神秘感价值元素优势启发对武术的发展契机,通过对魔术元素的优势认知使其演绎出完美的武术内涵价值,使武术艺术化更具直观的三维视觉、立体空间,从而打造武术表演市场,更好地拓展武术的产业化、市场化、艺术化发展,最终为武术的全球化进程提供支持。 相似文献
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《功夫熊猫》对武术国际传播的文化启示 总被引：5，自引：2，他引：3
"功夫(武术)"与"熊猫"是中国文化的标示,同时也是中国文化在世界传播的形象大使。《功夫熊猫》中众多的武术元素与中国传统文化的视点,是中西文化的差异和吸引力所在,因此,首先获得了国际传播的成功;其取材于中国元素,以武术为核心内容,并融入中国传统文化,也使之顺利跨越国界,进入了中国人的视野。可以认为,该片是传播中国功夫的武侠片。虽然该片并非完美无缺,但这一在国内外均能获得成功的普适性案例启示我们,武术文化的国际传播应该融合国外经典的文化元素,而且其传播圆心不一定要完全在国内,而应该是多元的。海外的传播之源可能会成为推动中国武术未来发展的核心动力。 相似文献
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优胜劣汰,适者生存。适应社会发展需要就应该坚持与时俱进的精神,作为"国粹"的武术也不例外。高校武术的发展对中华武术的兴衰起着至关重要的作用。因此,高校武术发展不容忽视。文章将从当代武术的功能价值分析高校武术的发展趋势,以期为高校武术发展提供依据。 相似文献
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通过对武术教育中传统文化元素的流失进行分析,认为:武术教育中传统文化元素的流失是导致武术由"博大精深"向"薄小俗浅"方向蜕变的关键因素;失去传统文化内涵的武术教育必将走向"薄小俗浅"的困境;强化武术传承过程中的文化载体作用是消解困境关键;强化武术文化教育功能,是实现对民族文化传承的重要路径;提升武术文化教育地位,是当代武术教育发展中的必要手段。 相似文献
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文章运用文献资料研究方法,论述了"武术三观论"对武术发展和建立当代武术科学理论的重要意义,并认为在当时"武术三观论"的提出对武术基础研究具有前瞻性意义。 相似文献
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对我国武术发展现状的思考 总被引：1，自引：1，他引：0
武术是中国的国粹,它凝结了中华民族的优秀传统文化和自强不息的奋斗精神,形成了独特的中华民族艺术,堪称中华民族传统文化的结晶。武术发展到今天,出现了"传统武术"和"竞技武术"之分。竞技武术通过几十年的发展,取得了一定的成就,除了旋转、腾空外别无他物,在世人看来那只是几个重复动作的"中国式体操",而传统武术的传承和发展处于自生自灭的状态,随着老拳师的离去,传统武术面临着后继无人的尴尬境地。再加上缺少政府的支持,使其处于渐次消亡的边缘。因此,关注武术的发展现状对武术的发展有着十分重要的现实意义。 相似文献
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《西安体育学院学报》2019,(4):464-468
为使中华武术走出视觉文化时代遭遇的发展困境,研究中国传统的体认方式对发展武术的积极意义。研究认为:视觉文化时代中国武术发展出现的畸形和异化,显然不利于武术的传承发展,中国武术文化有着强大的"精神叙事"、独特的编码系统,融合了诸多中国独有的文化元素和认知理念,在解码过程中需要通过中国独有的"体认"的解码方式来解读中国武术,寻觅"达身体之道"近乎"天地之理"的武术本真,从而为中国武术的发展开辟路径。 相似文献
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北京申奥成功为武术进入奥运会创造了契机,但奥运会的"瘦身"改革、中西文化的差异、竞赛规则以及国际化发展程度等主客观上的因素成为武术"进奥"的主要屏障。本文分析了武术未能如愿成为2008年奥运会正式竞赛项目的原因,以及武术成为特设项目的结果,继而对武术奥运发展的模式、奥运武术名称、武术的奥林匹克问题进行了反思。 相似文献
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文章运用分析法和文献资料法,对武术舞台表演、武术舞台表演的表现形式、以及对武术发展的影响进行研究。研究发现,武术舞台表演对武术发展提供了更多的表现手段;为中国武术产业发展提供了新的增长点以及武术舞台表演特技的使用所产生的视觉误差;武术舞台表演节目质量问题。 相似文献
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央视《武林大会》自从2007年3月6日开播以来,执行的是迁就观众、回归本真武术以及再造商业武术的三重路线。主办方努力营造一种集实战、表演、现代搏击等元素于一体的武术类电视品牌,其中以民族性为亮点,并借以实现传统武术在现代电视传播领域的身份转型。《武林大会》在改造传统武术观赏模式的同时也遗失了大量原生性武术元素。中国武术始终存在真实武术、表演性武术和神话武术三种传播模式和存世形态。《武林大会》无法超越古代竞斗的演艺性模式,也无以取代神话类武术的传统影响力。中国传统武术发祥于农耕和渔猎文化时代,成熟于冷兵器时期,其根系则深植于中国的自然生态环境中。以《武林大会》为代表的当代武术的电视诠释形态仅可在不确定的时代区位中部分地承袭和发展武术的原初意义。 相似文献
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高校教育是武术文化在我国本土传承发展的基础,武术文化传播在高等教育体系中具有非常重要的作用。文章对高校武术教学历史沿革及其存在的问题以及武术文化传播对高校武术教学发展的意义进行全面阐述和研究,以期推动高校武术教学的全面发展。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析等方法,从传统哲学思想、中医学思想、养生学思想、"文事武备"的人才观等不同内在侧面和武术的传承方式、传播媒介、民间传说等不同的外在侧面,全面深入地探讨了中华武术神秘现象的表现形式、出现"神秘"现象的原因、"神秘现象"的实质及"神秘感"对武术发展的作用,这四个困扰当前武术发展的重要问题.从而为认清武术的真实面目、了解武术的本质、促进武术的健康发展服务. 相似文献
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诞生于浓厚中国传统文化土壤之中的中国武术,在长期的发展过程中,积淀了深厚的礼仪文化,是中国传统文化的精髓。文章通过文献资料法在中国知网上查阅相关文献,对古代武术礼仪和当代武术礼仪历程和现状进行梳理和阐述,武术礼仪作为武术文化的一种形式深刻的影响着武术健康快速的传播和发展,而当代武术礼仪由于大众对礼仪文化的缺失和教育的不足,严重影响了武术礼仪文化的传播,针对这些问题给出一些建议和措施,从而能够更好地促进武术的传播和发展。 相似文献
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鸦片战争后的中国武术,在西方强势体育文化的冲击之下,迈上了现代化的征程。西方现代文明的辉煌成就,引导着武术现代化的发展走向。摹仿西方体育范式而诞生的现代竞技武术,历经半个世纪的发展与进奥努力,未能成为奥运家庭的正式成员。竞技武术的优先发展,使其成为武术运动的主体,而作为武术重要组成部分的传统武术与学校武术,面临着严峻的挑战。武术现代化的困窘,引发了人们对西化模式的反思与检讨。在此背景下,中央电视台与大学生体协联袂推出的《武林大会》,对武术现代化的本土化模式进行了积极的探索。宏观考察近百余年来武术的现代化转型与纷争,诠释《武林大会》对武术现代化模式的创新,在把握武术文化特质的基础上探讨《武林大会》的发展,是武术现代化发展中不容忽视的课题。 相似文献
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文章采用文献资料法、问卷调查法和逻辑分析法,对全国大学生武术锦标赛对高校武术发展的各方面影响进行了分析。研究结果表明:大学生武术锦标赛对高校培养优秀武术后备人才、带动高校间武术文化交流、推动高校武术运动发展、繁荣高校武术产业乃至振兴国家武术事业具有深远的影响。文章针对大学生武术锦标赛目前存在的种种不足提出了相关建议。 相似文献
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通过文献资料、逻辑分析和专家访谈等方法,对当下武术的艺术化现象运用辩证唯物主义的观点进行了阐述。在以"视觉文化"为主导型文化的时代,武术的艺术化应是武术发展的时代选择,是时代赋予当代人的历史使命,是中国社会处于转型时期武术艺术属性的凸显。同时,武术的艺术化满足了大众的审美情趣,并为其发展开拓了空间;武术艺术化也是当下人们"减压"的一种良好方式,更是和谐社会理念下武术发展的理性诉求。 相似文献