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路德坤 《记者观察(上半月)》2011,(3)
神州山川,钟灵毓秀,太原蒙山,佛教胜境.蒙山神奇,故有大佛九尊.源于公元511年,北齐刻凿,历经五帝,二十余载,依山镌刻.盛唐礼佛,李渊驻晋,复名开化寺.高宗李治,则天武后,巡行并州,参拜大佛,礼敬瞻睹,嗟叹唏嘘,大舍珍宝.返京两年,派专吏驰马,赐大佛以袈裟,金银珠宝,同放异彩.呈五色光,流照崖岩,洞烛山川,道俗仰瞻,数千万众.蒙山晓月,日月重光,大唐盛世,国泰民安.元末战火,寺毁阁倾,佛头毁落,泥石堆掩,风剥雨蚀,寺庙犹存,佛阁不复,大佛身虽在,湮没不闻.迄至一千九百八十年,王剑霓、李晋祥,于南郊志中,觅出佛迹,遂往实地.勘测二年,方认定大佛.沉睡草木、砂石之中.已逾千载. 相似文献
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在很多寺庙里,立有一尊抚膝袒胸、开口而笑、荷布袋于身旁的佛像,人们称之为弥勒佛,但弥勒佛为什么要携带布袋呢?按照佛家的说法:弥勒是释迦牟尼佛娑婆国土中的一位候补佛位的大菩萨,现在仍在兜率天宫内院说法度生.今天陈列在寺庙天王殿里的一尊大佛则是弥勒的化身. 相似文献
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路德坤 《记者观察(上半月)》2009,(7):61-61
神州山川,钟灵毓秀,太原蒙山,佛教胜境.蒙山神奇,故有大佛九尊.源于公元511年,北齐刻凿,历经五帝,二十余载,依山镌刻.盛唐礼佛,李渊驻晋,复名开化寺.高宗李治,则天武后,巡行并州,参拜大佛,礼敬瞻睹,嗟叹唏嘘,大舍珍宝.返京两年,派专吏驰马,赐大佛以袈裟,金银珠宝,同放异彩.呈五色光,流照崖岩,洞烛山川,道俗仰瞻,数千万众.蒙山晓月,日月重光,大唐盛世,国泰民安.元末战火,寺毁阁倾,佛头毁落,泥石堆掩,风剥雨蚀,寺庙_犹存,佛阁不复,大佛身虽在,湮没不闻.迄至一千九百八十年,王剑霓、李晋祥,于南郊志中,觅出佛迹,遂往实地.勘测二年,方认定大佛.沉睡草木、砂石之中. 相似文献
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世界上有一些事物的价值不会因时间的流逝而改变,它始终受到人们的珍视。荣膺世界文化与自然双遗产的峨眉山就是如此。最近在四川省乐山市档案馆和峨眉山市档案馆分别发现的清光绪年间初版的《峨山图说》和民国时期重版的中英文对照本《峨山图志》,充分反映了这一点。2004年,乐山市档案馆为了配合市委市政府把峨眉山打造为“中国第一山”的要求,加强了对馆藏档案,特别是乐山大佛——峨眉山世界文化与自然遗产档案资料的清理工作,建立了乐山市档案馆珍贵档案史料陈列室。在清理中我们发现了清代出版的《峨山图说》。该书形成于清光绪十三年至… 相似文献
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同是在巴颜喀拉山,一南一北演绎了两种风情——长江、黄河、大漠中的莫高窟,长江边的乐山大佛,同样的文化,经济发展水平却存在悬殊,这就是神秘的西部。用贫富差距悬殊来描述西部经济、信息化却毫不为过,这里有信息化水平最高的成都,也有信息化起步较晚的西宁。地理 相似文献
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在很多寺庙里，立有一尊抚膝袒胸、开口而笑、荷布袋于身旁的佛像，人们称之为弥勒佛，但弥勒佛为什么要携带布袋呢?按照佛家的说法：弥勒是释迦牟尼佛娑婆国土中的一位候补佛位的大菩萨，现在仍在兜率天宫内院说法度生。今天陈列在寺庙天王殿里的一尊大佛则是弥勒的化身。实际上这是一名禅宗游方僧的塑像。 相似文献
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塔利班在2001年3月的一场暴行,使两尊巴米扬大佛化为山崖前一堆200吨重的碎石砂砾。如今,专家也许能将这些碎石拼接还原大佛面貌,但大佛的命运,最终还是掌握在阿富汗人民手中 相似文献
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南岳佛教在中国佛教史乃至世界佛教史上都占有重要地位,它在唐代就开始影响中国和东亚佛教的发展.到清代民国,南岳佛教虽然逐步衰落,但仍然名僧辈出,留下了诸多珍贵的佛教文献,湖南图书馆藏有一批价值甚高的南岳佛僧文献,它是灿烂的南岳佛教文化的重要载体. 相似文献
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今年2月27日,山西省委副书记、省长王君对由太原市政协委员路德坤牵头并执笔的提案《关于保护恢复蒙山景区八尊大佛的建议——真正打造山西太原走向世界的金名片》作出批示:请高建民(省委常委、副省长)同志阅研提出意见研究。(详情见《记者观察》今年3月下半月法院管理文化专栏)这一喜讯,不仅在网上引起网民的跟帖和热议,而且还引起了一些专家学者和权威人士的关注。前不久,中国民族贸易促进会执行会长刘延宁一行,专程赴太原市晋源区实地考察了闻名遐迩的蒙山大佛,并提出了《关于山西省太原市晋源区蒙山大佛旅游主题经济的价值链建设思路》的完整方案。刘延宁会长表示要与国家发改委联系为蒙山八尊大佛争取专项修复资金。 相似文献
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池茂花 《记者观察(上半月)》2000,(6)
中国古代高层木构建筑的代表作——山西应县木塔在风雨剥蚀中“生病”了,目前,维修前期准备工作正抓紧进行。 佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,位于山西省应县城内佛宫寺内。木塔建于辽清宁二年(公元1056年),是我国现存最高最古的木结构佛塔。塔身平面八角形,外观五层六檐,内部构造9级,是我国现存时代最久远、体量最宏大的木构楼阁式建筑。木塔通 相似文献
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太虚是近代佛教史上最有影响的大师,他一生以佛学院和佛教图书馆为媒介来推动佛教复兴和改革运动。太虚受近代公共图书馆理念的启发,很早就倡导建立佛教图书馆,并创建了著名的世界佛学苑图书馆,有力地推动了中国佛教图书馆从古代藏经楼向近代图书馆的转型。太虚创办的世界佛学苑图书馆,成为中国图书馆近代化的有机组成部分,对我国图书馆事业影响深远。 相似文献
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