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本文论述了绿色建筑的基本人文思想理念：回归自然与物我同境。文章从绿色建筑和人类安居的角度来研究,人类居住的建筑应该回归自然,以自然生态的法则来建造,使居住建筑与自然生态环境和谐发展。而物我同境则是建筑人居环境中,自然环境与人文环境同一建构的理念问题。同时,物我同境也是绿色建筑所表现的一种美学境界,建筑只有在物我同境中才具有真正的审美价值与审美意境。 相似文献
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石瑜 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
临摹复制古代壁画的方法和步骤应是:一是对原壁画进行拓稿拷贝;二是进行描稿和敷彩;三是进行最后的制作。同时在临摹复制中要注意了解原壁画产生的时代背景,把握好原壁画内容的精神内涵。这样才能使最后制做出来的作品,不仅“神”“形”兼备,还可具有文物价值和艺术价值的和谐统一。 相似文献
3.
康小花 《天水师范学院学报》2011,31(1):86-88
武山水帘洞石窟群壁画图案具有一般石窟壁画图案在功能、组织结构上的特点,并且还形成了自己独特的图案内容、技术特点与艺术魅力。在图案内容上,多为植物纹样,鲜有很多石窟中常见的祥禽瑞兽,原因一是武山水帘洞石窟群现存壁画大多是南北朝隋唐以后的作品．南北朝时期植物纹样流行．是美术史上的一大特征．并由此引发了中国纹样由动物纹样占主体发展为植物纹样占主体的历史性转变。更为重要的原因是武山水帘洞石窟群少有中国本土宗教或神话题材的绘画．因而缺少民族化的祥瑞图案。武山水帘洞石窟群壁画图案在技术上的突出特点是摩崖壁画与浅浮塑的结合。 相似文献
4.
付成芳 《长春教育学院学报》2010,26(3)
思想政治教育必须关注人的精神生活,体现人文关怀。只有建构人类的精神家园,才能为现代社会所接受和欢迎,才能真正使人得到全面、自由、和谐的发展,最终引导人们确立自己的终极关怀。 相似文献
5.
敦煌壁画形式构成初探 总被引：2，自引：0，他引：2
敦煌壁画在空间结构上与建筑、雕塑的紧密结合,在平面形式结构上随石窟总体艺术布局和表现内容的不同而呈多样化的特点,体现出敦煌壁画优美的艺术形式和无穷的艺术魅力。敦煌壁画艺术是宗教艺术与中华民族艺术交融的结晶,对当代艺术具有深远的影响。 相似文献
6.
宋岩 《长春教育学院学报》2017,33(2)
幼儿创新精神的培养需要关注其创造性思维的养成,幼儿绘画教学是培养创造性思维的重要途径.如何构建有效的、具有创造性的教学方法和课堂教学模式,找到培养幼儿创造性思维的有效教学策略,使幼儿绘画能够真正回归教育本真,实现人文关怀,是极重要的.在幼儿绘画教学中,运用探究创作式教学模式,能够更有效激发幼儿学习美术的兴趣,培养他们的想象力和创造性思维能力. 相似文献
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绘画治疗是整合多个学科而产生的新兴的心理治疗技术,文章从心理发展的角度出发,采用“房—树—人”绘画测验对600名职业院校学生的人格特质进行研究,从而探索绘画治疗对于人格塑造的影响和作用.绘画既是个体人格特质呈现的过程,同时也是对人格形成探索的过程,绘画治疗在人格完善与塑造方面具有广阔的应用前景. 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2018,(23):193-194
我国是一个多民族国家,各民族的历史背景、风俗习惯、审美等也有所不同,从而形成了多样化的地域文化。徽州壁画是徽州艺术中的一朵奇葩,其拥有着悠久的历史,是徽州文化艺术的核心,也是我国传统建筑艺术研究的重要内容。本文分析了徽州壁画的历史成因与历史价值,并从造型特点、艺术风格与内容寓意三方面探讨了徽州壁画创作的艺术特点。 相似文献
9.
马铁骊 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2002,15(3)
中国绘画明显地带有主观表现主义的特征并随着这一特征不断加强,最终使传统绘画由客体对象的表现转向了主观情感、气质、精神的表现.西方绘画中的形体代表了形体本身的比例、结构的和谐与秩序,强调色彩的视觉真实,追求科学的色彩规律,从而形成了以写实主义绘画为传统的西方绘画体系. 相似文献
10.
谭韩 《吉林省教育学院学报》2013,(9):86-87
从音乐发展史上看,钢琴与中国民族乐器的结合使之更具有音乐魅力,真正进入了"洋为中用"的历史进程。虽然中国人见诸钢琴只有一百多年,但真正使钢琴融入中国的教育殿堂始于20世纪,使中国人开始真正接受这部西洋乐器的教育。通过几代中国钢琴教育家的艰苦努力探索和创新,中国钢琴艺术教育得到了快速发展,最终使钢琴教育事业代表中国音乐文化更好地走向世界。 相似文献
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席勒认为要想获得真正的自由,就必须使人性得以解放,人心灵得到自由,使人成为完整的人。而使人性和谐统一的惟一途径就是审美教育,审美教育可以净化人的心灵。席勒美育思想的提出,在我国当今社会建设人自身的和谐和构建和谐社会具有理论意义和实践意义。 相似文献
12.
运用文献法与实地调查法,从绿道空间特性与绿道体育功能、城市建筑环境与城市绿道体育公共设施、绿道体育与建筑环境的互动以及珠三角城市绿道体育典型与设施特性等4个方面论述了绿道体育与城市建筑环境的关系;提出绿道体育建筑应坚持规范性与生态性来实现可持续发展;最后,从绿道体育建筑的形式与内容、建筑色彩角度分析了绿道体育建筑的符号寓意;为绿道体育与城市建筑环境实现建筑环境、身体活动以及健康三者和谐发展提供理论参考. 相似文献
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王文静 《大同职业技术学院学报》2009,(1)
隋唐时期是中国壁画艺术的繁荣时代,元泰定二年完成的永乐宫三清殿壁画《朝元图》,是集中了唐宋道教绘画精华所形成的巨作,体现了历代道教神祇的完整体系。无论从线描、色彩、艺术构思、绘制技巧、形象塑造都是杰出的,为我们创造了宋元以后千年不断的人物画传统,是中国美术史上具有里程碑意义的杰出艺术品。 相似文献
14.
车述飞 《胜利油田职工大学学报》2008,22(3)
从思想政治工作的导向功能、服务功能、调节功能、激励功能、保障功能和凝聚功能六个方面,系统阐述了思想政治工作与共建和谐企业的关系,具有重要意义. 相似文献
15.
在当今世界,数学教育的功能具有了更广泛的含义,这不单纯是为了使学生掌握数学一工具,还在于培养人,提高人的素质.数学学科知识的特征对于学生能力的培养和发展,有着独特的有利条件,充分认识这一点,在数学教育中,就要让学生在民主、开放、和谐的氛围中受到激励,使个性、品德、知识、能力全面发展. 相似文献
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张自福 《天水师范学院学报》2007,27(5):120-122
和谐社会是一个以人为本的社会,以人为本就是一切从人的需要出发,促进人的全面发展,最终实现人民的根本利益。构建图书馆和谐的人文环境是对和谐社会更多的一份责任与贡献,一个和谐的高校图书馆,应从图书馆建筑、内部布局、人员管理等方面突出以人为本的理念。与整个社会一样,研究和解决高校图书馆工作中不断出现的矛盾的过程,也就是构建和谐高校图书馆的过程。 相似文献
18.
牛翰鼎 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(1):219-222
博弈论是关于策略、得失、均衡的理论,也是一种方法论.从博弈论的角度研究中西绘画发现,中国绘画擅长表现连续、持久、宏大的空间,而西方绘画擅长表现现实中某一短暂时刻瞬间的空间,其差异源于文化起源、哲学渊源、表现形式等方面,但文化的交流与融合使中西绘画在空间表现上又存在着再现与表现、具象与抽象的统一. 相似文献
19.
胡耀东 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(6):38-40
杜威教育无目的论之背后所希冀的目的,是建设真正的民主主义社会,完善人的自身,使人自由幸福地生长、生活,实现人与社会一切的和谐,这是一部分人的一个愿望。实际上,现实社会生活各方面,包括文化教育的多元与矛盾,决定了一个实然的状态,即人类没有共同的教育目的。虽然企图即刻给定一个大众的教育目的是徒劳的,但我们可以在尽可能高尚的理想的指引下,追求教育、社会与人的进步。 相似文献
20.
南阳汉画像石与古埃及浮雕壁画表现题材丰富,精湛的艺术表现形式独一无二,其中动物的艺术造型与表现手法独特具有个性。通过对动物肖形的文化背景、象征意义以及表现手法进行对比分析,探究二者存在异同的根本原因。并阐述动物形象对现代艺术创作和中国绘画的影响。 相似文献