共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
正威尔·赖特在他对通俗西部片颇有影响的研究《六响枪和社会》(1975年)一书中讨论了西部片的神话特性和结构。赖特在书中归纳了西部片中的四种基本情节,分别是:经典、复仇、过渡和职业。所谓"经典"情节,就是指西部游侠路见不平,拔枪相助。助人者与被助者并无利益往来,仅仅是作为一种崇高的道德实践。而作为经典情节的影片就是1953年上映的《原野奇侠》(Shane)。这是由派拉蒙出品,乔治·斯蒂文斯执导,艾伦·拉德、琪恩·亚瑟、凡·赫夫林等主演的电影。 相似文献
3.
反理学思想家李贽以"童心"说为理论基础,敢于挑战明代程朱官方经学的统治地位,要求人们摆脱理学框架的束缚,以童心破除儒家经典的权威;提出"六经皆史"的思想,反对神化经典,还原儒家经典为平常之书;并站在童心说的立场,不受经典束缚,批判以程朱经说为代表的传统经学,反对以孔孟既定的"刊定死本"的说教,成为批判传统经说的思想启蒙者. 相似文献
4.
正一、茶艺:博大精深的唐代茶文化王升华《茶圣陆羽》是一部以唐朝茶文化为主题的文化历史小说。小说以唐朝由盛转衰的安史之乱为历史背景,以茶圣陆羽跌宕起伏的一生为主线,全方位地再现了盛唐时期绚烂多姿的茶文化。唐代是中国茶文化形成的关键时期,杨晔《膳夫经手录》记载:"闾阎村落皆吃之。累日不食犹得,不得一日无茶也。"《封氏闻见记》卷六载"茶道大行,王公朝士无不饮者"。唐代第一部茶学经典《茶经》的问世,则标志着中国茶文化的形成,具有划时代的历史意 相似文献
5.
6.
正《论语》是儒家经典之一,其丰富的文化内涵至今仍影响着人们的生活。《论语》中有许多关于言与行的记载,涉及内容广泛,大至兴国安邦,小到个人交友,在一定程度上反映了儒家的语言观,从中也可窥探儒家在社会政治、伦理道德和为人处世等方面的思想。它所反映的言行关系可以分为以下几个方面:第一,敏于行而讷于言。"子曰:‘君子欲讷于言,而敏于行。’"这个观点是《论语》中最常见的关于言行关系的描述。《宪问》有:"子曰:‘邦有道,危言危 相似文献
7.
<正>《易经》是中国传统文化经典中的"五经"之首,对它的评价一向各有不同,一般来说,在中国传统文化中是备受尊崇的。严格地说,《易经》是一部哲学巨著,令人惊奇的是,《易经》可以用来解释几乎所有的现代科学,包括数学、化学、物理、中医学以及生命科学等。《易经》充满了辩证法。中国旧时的文人如果不通晓《易经》那是非常可笑的。《易经》的卦名、"卦辞"和释辞因含义特殊又语多吉祥,催人奋发向上而常常被历代帝王和普通 相似文献
8.
正《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编撰而成的一部儒家经典,其中有很多语句意蕴深刻而又丰富,被世人视为至理名言。"子绝四"就是其中一句,它语出《论语·子罕》,原文是:"子绝四——毋意,毋必,毋固,毋我。"但这一句与《论语》中其他语句相比,却有着自己鲜明的特色。笔者意欲在此探赜一番,以飨读者。 相似文献
9.
《世界文化》2019,(11)
<正>2019年7月12日,美国导演乔恩·费儒执导的《狮子王》(《The Lion King》)在中国上映,一周之内便取得了5亿的票房。从1995年动画版《狮子王》第一次出现在中国,到25年后的今天仍在循环播放,我们不得不承认,辛巴的确陪伴了许多21世纪的新生宝宝们共同成长,于是当"真兽版"《狮子王》以全新的面貌席卷全球时,也不由得唤起了当年在电视机前守候的孩子们的一份情怀。也许是受近几年翻拍经典潮流的影响,在中国影迷的心中,"翻拍"很大程度上意味着"毁经典",即使是阵容强大的团队搭配口碑良好的制作公司也不免遭受质疑,可是"经典"这块充满了关注度与观众数量的"肥肉"又怎能不引来电影公司的"觊觎"。于是,这部由原版电影的出品公司迪士尼支持,曾执导过《钢铁侠》的乔恩·费儒操刀的"真兽版"《狮子王》以"旧酒新瓶"的形式,正式亮相大众眼前。"新瓶"——"真兽"的场景还原与视听效果 相似文献
10.
道家道教经典《道德经》以道为本体,表达了一种"得一"的终极情境。印度教经典《薄伽梵歌》以人格梵为本体,表达了一种个体存在和人格梵相连的"瑜伽"终极情境。"得一"和"瑜伽"既具有相似性,又具有各自的文化模式特点。 相似文献
11.
<正>欧美有这样的说法:你可以一辈子不去剧场,但唯有皮娜·鲍什你不能不看。这是一生中务必要看一回的舞蹈经典。——艺术评论家Michael Chiang我把世人分成两种:看过皮娜·鲍什作品的,和没看过皮娜·鲍什作品的。——北京歌德学院院长阿克曼 相似文献
12.
13.
14.
在朋友圈,提到赵云,曾有人说他是一个"不会做人,只会写诗"的人。"不会做人"并无贬意,指的是他不太懂得当今社会做人的技巧。我想:这恐怕与他长期浸在诗歌里难以自拔也不想自拔,顾此失彼有关。不过,作为一个诗人,不懂得做人的技巧,并非一件坏事。在面具流行的今天,诗人和诗歌所缺失的,正是一颗与做人的技巧无缘的"诗心"。"诗心"即"童心"。翻开印度诗圣泰戈尔获诺贝尔文学奖的《吉檀迦利》,我们不难发现:诗人成功的秘诀在于他有一颗对真、善、美之神虔诚至极 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.
<正>本刊自本期始开设"经典重读"栏目,旨在体现"经典不会过时,好书总有人读"的理念,希望读者能从中获益。——编辑部两个多世纪了,查斯特菲尔德爵士的父爱被演绎成世间最理性的声音、最慈爱的符号、最美丽的修辞和最实用的教诲。 相似文献
20.
<正>一传统政治话语中的"父母"与"赤子"之喻在中国传统中,视天与人之关系如父母与子女是一流行观念。①此父母—子女关系又由"天之子"为中介而具体地实现为一种"天子—子民"的政治制度。天被认为将其作父母的责任具体地转授于天之子,所以天之子即是天下全体之人—民的父母。②而作为天下全体之人民的父母,天之子即应为人民负起如父母对子女所负之责任。在传统经典中,此责任即被直接规定为:"作民父母"。《尚书·泰誓上》云:"惟天地万物父母。惟人万物之灵。亶聪明作元后。元后作民父母。"所谓"元后"即民之大君也。 相似文献