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浅析如何增强民族传统体育的活力 总被引：6，自引：0，他引：6
一、民族传统体育的作用由于各民族形成的历史条件、地理环境、生活方式、生活习俗的不同 ,从而产生了各种不同的民族体育风格。如西北民族的摔跤、赛马 ,朝鲜族的秋千、跳板 ,西南各民族的丢包等等。各民族的传统体育 ,不仅是千姿百态的身体活动 ,而且还表现出各具特色的民族个性。民族传统体育在民族生存与发展中的作用有以下几个方面。１．培育民族凝聚力。民族传统体育中 ,能够体现民族群体认同的凝聚力的活动是祭典仪式的图腾舞 ,以及歌颂英雄、颂扬祖先光辉历史、培育战士训练战阵的武舞。图腾舞模仿各种图腾动物的动作及搏斗 ,是中国… 相似文献
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对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系。 相似文献
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“九七”回归话香港竞技赛马史李征１９９７年７月１日，我国恢复对香港行使主权，香港重新回到了祖国的怀抱。回顾历经百年沧桑的香港体育史，赛马竞技运动是其浓重的一笔。至今在香港的体育界和市民的体育休闲生活中，赛马也是永恒的话题之一。香港早期的赛马运动１８４... 相似文献
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德昂族是我国云南境内的古老土位民族之一。德昂人身强体壮,能骑善射,历史上有过肖盛时期,在宗教、生产、生活、风俗习尚文化中的体育活动也是多姿多彩的,具有浓厚的民族传统体育文化特征。 相似文献
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随着时代的发展,民族传统体育受到时尚休闲体育等各因素的冲击,学校体育教学过程几乎没有民族传统体育的踪迹。而民族传统体育是学校体育教学不可或缺的重要内容,它既可以增强学生的身体素质,也可以培养学生的民族和爱国精神,从而使民族传统体育这一文化瑰宝得到继承和发扬。因此在学校体育教学中推广民族传统体育教学是一项重要的历史使命。 相似文献
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体育休闲在近代美国的发展进程 总被引：1，自引：0，他引：1
李国玲 《体育科技文献通报》2005,13(8)
1.前休闲时代美国的体育休闲在美国近代工业革命以前,下层人民的闲暇时间很少,他们所进行的主要体育休闲是观看斗鸡、斗牛比赛。上层人士的体育休闲活动主要是高尔夫球、板球、赛马等。从19世界中期开始,各种体育活动迅速发展起来,垒球、足球、羽毛球、网球、溜冰、田径运动纷纷诞生,特别是足球和田径比赛不但吸引了许多参加者,而且吸引了更多的观众,成了各阶层人士所喜爱的休闲活动,对体育下赌注也是很普遍的做法。狩猎在19世纪中期是盛极一时的体育运动,竞走比赛和其他的运动也是广大美国人爱好的体育休闲活动。这一时期的美国人对休闲追… 相似文献
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民族文化对民族体育的影响——云南彝族体育的历史探寻 总被引：2，自引：0，他引：2
云南彝族体育的发展史,富有奇异的民族文化特征,也具有诸多人类早期体育发展的普遍性规律。探寻云南彝族民间体育在不同历史时期的运动形态,不仅可以清晰地描述彝族体育从原始雏形直到现代蓬勃发展的印辙,为今后推动和发展彝族或其他民族体育运动提供可以借鉴的经验。而且,从中还可以觅寻人类早期体育发展曾经历的共同途径,为人们正确地认识亚洲体育科学的发展提供宏观的钧鉴材料。 相似文献
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民族传统体育文化的全球化与本土化 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过对文化的全球化与本土化的分析,就其对民族传统体育的未来发展问题进行了探讨。认为,民族传统体育文化的全球化是一种包括各民族传统体育文化之间的冲突、交流和融合的过程。而民族传统体育文化的本土化则是各个民族在传统体育的现代化发展过程中,根源于自身体育历史的传统、习惯、生活方式、符号、信仰、价值观这一整套认知体系重新得到尊崇。其结论是,民族传统体育文化全球化与民族传统体育文化本土化的过程本身也是一种结果,即各民族传统体育文化区域的资源可以被全人类所共享、共有。 相似文献
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赛马运动历史悠久,在最早的为军事和劳动服务之外,只有在很少的娱乐项目中出现,而今的赛马不单单是为了测试马匹的优良程度,也为娱乐和商业增添了新的血液,也是属于比较频繁的大众体育娱乐之一。在处于赛马之乡的内蒙古,赛马体育文化产业已经逐渐占据重要地位,本文将简单阐述赛马运动在内蒙古的发展优势和地位。 相似文献
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西方现代体育理念在全球的广泛传播,必将造成各民族传统体育生存与发展的危机,也迫使我国民族传统体育逐渐人为地或被动地从注重道德性、务实性、朴素性向现代社会所需要的健身性、竞技性和经济性转变,在地域性上也将呈现"多样性趋于消失而独立性日益显现"的新特点与发展趋势.因此,从文化传承的角度,我们应加快实施对民族传统体育的保护和完善力度;从生物进化的角度,我们对民族传统体育应以可行性和差异性相结合的原则采取针对性的保护策略.民族传统体育在发展过程中呈现的新变化是社会快速发展和人们多元选择的必然结果. 相似文献
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1.三江源地区少数民族传统体育文化的形成(1)源于生产劳动民族体育作为民族文化的有机组成部分,它是在人类社会形态形成过程中产生的,其发展是一个长期积累、选择、交融、定性的过程。本地区少数民族传统体育大多数起源于古代羌族的生产生活,并常在生产生活中加以发展完善。以畜牧业为主的藏、蒙古、哈萨克等民族的传统体育大多离不开马匹,其自然环境和生活方式孕育了射箭、赛马、赛牦牛、骑马点火枪、绳索套马、赛骆驼、刁羊等许多骑术项目,这些民族的传统体育从不同角度反映出放牧所需要的技能技巧;农牧区民族的赛牦牛、腰带拔河、蹬棍、… 相似文献
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在春光明媚的日子,我和一位白族女体育记者到她的家乡——大理采访三月街。从自治州首府下关市出发,沿滇藏公路驱车北行十三公里,就到了“家家有流水,户户有茶花”的大理。大理的城西是点苍山,城东是玉洱海。三月街就在苍洱之间,布棚货摊,鳞次栉比;赶街之人,似海如潮。 相似文献
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采用文献资料法和实地调查法,以大理白族“三月街”民俗节为例,对民俗节日中传统体育的功能及发展趋势进行对比研究。得出结论民族传统体育的作用和功能从以往的宗教信仰、文化传承、愉悦身心、保健养生功能和增进团结等功能向推动经济发展和服从政府管理功能转变,主要表现在民族传统体育的社会化、产业化和现代化发展趋势,利弊兼具。建议政府要建立引导机制,在加大经济投入的基础上注重对民俗文化的保护和传承,为民族体育文化的发展保驾护航。 相似文献
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<正>云南省是一个拥有25个少数民族的省份,是民族传统体育项目主要存在的地区之一。主要传统项目包括迪庆高原上藏族的赛马、马术、射箭、跳锅桩等,居住在山区、半山区地带的苗族群众热衷的爬杆、斗牛、射弩等,生活在坝区、湖泊鱼乡的傣族、白族擅长的泅水、赛龙舟等。目前,由于受到外来文化的冲击、民族传统体育项目面临人才缺失等因素的影响,云南省25个民族的部分传统体育文化也存在着失传的"潜在"危险。 相似文献