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1.
据台湾多家媒体的报道,<两蒋日记手稿>辗转海外多年后,"暂存"美国斯坦福大学胡佛研究所.最近,胡佛研究所获蒋家同意,已正式入藏两位蒋总统的生前日记手稿--<蒋中正日记>、<蒋经国日记>.媒体报道普遍简称<两蒋日记手稿>. 相似文献
2.
<图书馆建设>2000年第1期登有"<永乐大典>中发现<西游记>"一文,读后想起曾在书中见郑振铎先生谈起过这一发现,而时间应该是在解放以前,不知这两个发现是否属一回事,遂查到郑振铎先生<西游记的演化>一文.郑振铎先生在此文中阐明了他本人对于这一发现及<西游记>作者身份的看法,这里不妨摘录几条,也许会有读者对此感兴趣. 相似文献
3.
一、对<随军西行见闻录>作者、写作时间等的考察 <随军西行见闻录>(下简称<见闻录>),最早于1936年3月在中国共产党主办的巴黎<全民月刊>上连载,同年7月在莫斯科出版单行本,曾"大受读者欢迎". 相似文献
4.
1991年10月10日,著名作家、中国作家协会顾问陈学昭同志在杭州逝世,终年八十五岁.在她逝世后浙江省档案馆想方设法与其家属取得联系,经过努力终于将她的部分创作手稿征集进馆.遗憾的是,所有征集进馆的手稿都已经残缺.在征集进馆的手稿中具有时代影响力的是长篇小说<工作着是美丽的>一书中的第三部手稿17页,<我是怎么写〈工作着是美丽的〉>手稿4页.尽管手稿非常残缺,但在十余年以后,当我们看到这些保存在省档案馆里的手稿时,就如同看到她所经历的时代、事件和她本人在生命之路上所留下的脚印. 相似文献
5.
王向峰的《<手稿>的美学解读》(以下简称《解读》)是从美学角度阐释马克思《1844年经济学--哲学手稿》(以下简称《手稿》)的一部专著。纵 相似文献
6.
2008年,网友自拍<百家讲坛·从靖康耻到风波亭>引起了人们的极大关注,点击率高达40万次.被称为"山寨版<百家讲坛>".本文运用大众文化相关理论对山寨版<百家讲坛>分析发现:包括山寨版<百家讲坛>在内的山寨文化的勃然兴起与社会不公现状有着密切的联系.它是社会政治、经济、文化等权力分配不公的晴雨表.山寨版<百家讲坛>是亚群体运用"权且利用"战术对话语权力分配不公的一种抗争,亚群体能在抗争中体会到一种冒犯式的快感. 相似文献
7.
类书编撰是中国古代编辑实践的重要组成部分.明至清代中叶,以<永乐大典>和<古今图书集成>(以下简称<集成>)两部空前巨著为标志,中国古代的类书编撰进入了繁荣与鼎盛时期. 相似文献
8.
我国现在实施的档案工作基本法是<中华人民共和国档案法>(以下简称<档案法>)1996年修正本.关于为什么修订<档案法>,几乎众口一词:<档案法>存在许多问题.<档案法>本身是否存在问题,应当放在<档案法>制定和修正的历史条件下去考察.如能这样考察,我们虽然不能否认<档案法>确有个别瑕疵(这是许多法律法规制定时难以避免的),但<档案法>确实是一部非常好的法律. 相似文献
9.
目前,书报刊上以及<编辑学报>来稿中,简单复句和双重复句中分句之间断句(即用句号)的情况比比皆是.例如,"虽然……但是……"中,"但是"前,:因为……所以……"中,"所以"前,"不仅……而且……"中,"而且"前用了句号.这是错误的.GB/T 15834—1995<标点符号用法>规定:"非并列关系(如转折关系、因果关系等)的多重复句,第一层的前后两部分之间""用分号". 相似文献
10.
1984年,文化部、国家民委和民研会联合下达808号文件,发起编纂<中国民间文学(故事、歌谣,谚语)三集成>,这个选题后来列入"八五计划",成为"八五"期间文化工作的重要课题.经过几年的普查、采录、整理和逐级编选,1999年前后,各省,自治区,直辖市都出版了<中国故事集成>、<中国歌谣集成>、<中国谚语集成>三部鸿篇巨制(均列为国家卷).其中的<中国歌谣集成>收有一首长歌--<燕花歌>. 相似文献