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吾人都知道职业教育的重要而竭力提倡,但是吾以为照现在中国的社会制度经济状况之下,与其提倡豎的高的職业教育,還不如提倡横的低的職業教育之收效易影響大。所謂横的職業教育是什麼?就是平民职業教育 相似文献
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民国十四年之职业教育 总被引：1，自引：0，他引：1
本社调查各地推行职业教育消息.刊诸本杂志暨生活周刊.今又一年垂尽.试汇参而观之.则可得一概评曰.民国十四年之职业教育.以区域论.西北方面进展较力,以种类论.平民职业教育发达独速.其他殆不过勉维现状而已.西北各省区地旷人稀.然利源未启而民生凋敝.本社有见及此.十三年五月在汉口开会.即以推行西北职业教育相号召.且尝制为计画.分致其行政当局.请予提倡.不谓应者寥寥.今则逐渐有发展之象矣.察哈尔.绥远在冯玉祥氏大西北主义之下。以开发西 相似文献
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一、构建松散专业结构,适应市场经济发展过去,各个专业自成体系.中专属于职业教育范畴,专业方面不应强调深入,只应提倡面广.中专各专业间可互相渗透,船小好调 相似文献
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职业教育家黄炎培一生关切并致力于平民职业教育,其职业教育平民观以中国儒佛传统思想、杜威实用主义教育思想、赫胥黎《天演论》为思想基础,衍生于平民教育运动的思想内涵,着眼于重文轻工的社会现实,辅之以个人的成长经历得以形成。黄炎培的职业教育平民观具有丰富的内容,深刻诠释了其职业教育平民思想的总体内涵、服务对象、践行路径和价值归旨。在新时代,坚持黄炎培职业教育平民观是推动共同富裕的必然要求、构建技能型社会的迫切需要、实现教育公平的重要保障以及中国特色职业教育国际传播的文化诉求。 相似文献
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关于职业教育人民性政策实践方向的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
人民性是职业教育的核心价值取向，也是黄炎培职业教育理论与实践的基本立场，其意涵集中体现在平民教育、职业素质教育、生计教育、个性化教育等方面。从政策实践的角度，职业教育的人民性可体现在建立职业教育与劳动力市场的有效响应机制、大力发展农村职业教育、建立职业教育贫困家庭学生助学制度、鼓励多种形式办学、满足群众多样化需求等方面。 相似文献
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黄炎培职业教育思想对当代中国职业教育的启迪 总被引：1，自引：0，他引：1
黄炎培职业教育思想具有平民性、实践性、科学性的基本特征,至今对我国的职业教育仍具有重要的理论价值和实践意义.它启迪职业教育的办学者必须下决心为大多数平民谋幸福,必须加强与社会、企业的联络,必须谋学生个性之发展,必须与时俱进、开拓创新;启迪职业教育的求学者要端正职业观,摆脱自卑感,要敬业乐群,要精技强能,要积小为大. 相似文献
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黄炎培平民教育思想的历史意义与当代价值
——兼谈百年未有之大变局下的职业教育创新发展 总被引：1，自引：0，他引：1
黄炎培平民教育思想的历史意义主要体现在清醒的个人认知、社会认知、国家认知和教育认知,其当代价值主要在于深刻地回答了职业教育是什么、为什么、怎么办、怎么评等涉及职业教育发展的一系列根本性问题.挖掘和评估其平民教育思想的历史意义与当代价值,对于百年未有之大变局下思考我国职业教育创新发展具有重要意义.在此背景下,我国职业教育应该警惕特立独行、脱离国情和质量下滑三种危险,应该抓住寻找具有中国特色的职业教育发展道路、建立具有中国特色的职业教育管理制度、探索具有中国特色的职业教育办学模式、形成具有中国特色的职业教育生态体系四个关键. 相似文献
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黄炎培是我国职业教育的创始人和理论家,他以毕生精力从事于我国职业教育事业,是我国职业教育的先驱.他的职业教育思想是在反思我国教育现状、借鉴吸收西方先进国家教育发展理论和经验、进行实地考察和经验总结基础上逐步形成和完善的,经历了一个从提倡实用主义教育到提倡职业教育再到大职业教育主义的过程. 相似文献
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清末民初,德国、日本等外籍侵略者为扩大生产规模,更好的控制青岛,在青岛建立了7所职业学校.这些职业学校在当时完整移植了西方职业教育的理论体系,设置了工商业和农业等适应本地经济发展的专业,促进了平民教育的发展,从教育与职业的沟通为青岛的教育体制改革起到催化剂的作用. 相似文献
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罗文华 《广东技术师范学院学报》2011,(7)
晏阳初是我国早期著名的平民教育家和乡村建设家,一生致力于平民教育与乡村改造事业,他所从事的乡村教育可视为早期我国职业教育本土课程实践的重要组成部分。晏阳初在定县期间进行的平民教育,无论是教育的对象、目的、内容及实施方式,都为我们当今职业教育的发展,尤其是农村职业教育的发展提供了一种历史的参照。 相似文献
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本社已出版之职业教育业刊第二种「职业知能测验法」商务印书馆发行)原著者为美国现任耶路Yal大学心理学教授贾伯门博士.Dr.J.Crossy Chapman此书及美国军队中所含之职业.达四百余种之多.本社以吾国正在提倡军队职业教育.美国之经验.可资借镜也.乃提出问题.函訽贾氏.贾氏为审慎起见.復为转訽现在美国主 相似文献
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陶行知先生是安徽人,没有在省内任过职,但热心桑梓教育,对安徽教育事业影响很大。这里略举数事:一、平民教育一九二三年八月,中华平民教育促进会总会在北京成立,陶先生被推为安徽董事之一。会后亲赴南京,推动旅宁同乡会“决定把南京歙县试馆每月收入拨作提倡歙县平民教育之用,又去上海约集旅沪同乡会商榷平民教育进行方法”。“公决赠送旅沪不识字同乡平民千字课本,使一年内无人不识字,并划一部分收入为推广徽宁两属平民教育之用”。“现在从县而府而省,均已稍有头绪,以后可以为全国效力了”。 相似文献
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职业教育是生计教育,生计教育是教育的首要;职业教育是平民教育,平民教育是教育的大头。只有把职业教育办好,才可能真正使其成为面向人人的教育,才能充分体现职业教育的公平性。而职业教育更要注重情感教育,以人为本,相信、信赖每一位学生,尊重学生的独立性和选择性,从根本上发掘人的创造潜能,提升人的创新素质。 相似文献
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林永希 《黄冈师范学院学报》2008,28(5):125-127
陶行知、晏阳初的平民教育思想共同之处在于：把国民整体素质的提高当作平民教育的宗旨;平民教育面向平民,谋求教育公平;平民教育关注民生,注重职业教育;平民教育与乡村建设连环扣合,整体推进。他们的平民教育思想对我们今天实施平民教育具有巨大的启示意义。 相似文献