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相似文献
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1.
《瓦解》是尼日利亚裔美国作家钦努阿?阿契贝的代表作,尼日利亚四部曲的第一部,其中主人公奥康科深受父权社会的影响,一生致力于做一个男子汉,避免成为像他的父亲那样软弱如女人的人。阿契贝以奥康科的一生为线索,穿插白人文化入侵,描述了非洲部落父权文化重度受创甚至瓦解的过程。  相似文献   

2.
一、说教材 1.教材说明."人类社会发展的最初阶段"是初三教材第一课第一节的第四框题,是第一节的结论,也是第二节第一框题的理论基础.本框题有三个知识层次:原始社会不是理想的"黄金时代";私有制的产生是生产力发展到一定程度的结果;氏族制度的瓦解是不可避免的.第一层次论证原始社会是人类社会发展的最低阶段,第二层次论证私有制产生的根本原因是生产力的发展,第三层次论证氏族制度的瓦解也是生产力发展的结果,它们共同论证本框题所表明的基本观点.  相似文献   

3.
尼日利亚著名作家钦努阿·阿契贝的代表作《瓦解》可称为是一部史诗般的英雄悲剧,主人公奥贡喀沃是对古希腊悲剧英雄的复兴与再现。作者将主人公个人的悲剧命运,跟其氏族“瓦解”的命运融合在一起,展示了从英雄悲剧到氏族悲剧、从个人“瓦解”到氏族“瓦解”的过程。通过对奥贡喀沃英雄形象的塑造和悲剧命运的勾勒,从英雄悲剧的视角进行解读,昭示着这部伟大的非洲小说也是一曲惹人洒泪的英雄悲歌。在此,笔者拟从小说文本人手,权且悬置社会背景及其相关问题,从分析情节线索来把握主题,并从英雄悲剧视角对文本加以深化。  相似文献   

4.
一、说教材1.教材说明。“人类社会发展的最初阶段”是初三教材第一课第一节的第四框题,是第一节的结论,也是第二节第一框题的理论基础。本框题有三个知识层次:原始社会不是理想的“黄金时代”;私有制的产生是生产力发展到一定程度的结果;氏族制度的瓦解是不可避免的。第一层次论证原始社会是人类社会发展的最低阶段,第二层次论证私有制产生  相似文献   

5.
我爱我班     
古老的河姆渡人、半坡人记录了原始氏族的繁荣。“氏族”是最早的人类集体,血缘作为这集体的惟一纽带,在历史的风化中逐渐松动、瓦解,集体的概念便更广泛了。道不同者不相与谋,为了同一个目标而奋斗,便有了高三(1)班,任何时候的高三(1)班都在柔和、安祥中透着文科生特有的灵气和感性。  相似文献   

6.
张乐行氏族墓碑略记   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 在研究捻军领袖张乐行等人的史料中,有一个重要的方面值得引起注意:这就是张乐行氏族的墓碑铭文。这些墓碑历经沧桑之变,有的尚为完整,有的仅剩残片断面,还有的已不复存世。但从仅存的墓碑上,仍然能够获得一些珍贵的资料,因为它  相似文献   

7.
村社(二○) 村社又叫作鄰社、鄉社、土地公社等。它是在原始公社氏族制度瓦解過程中產生出來的一種社會的和經濟的組織。馬克思說:‘村社是走上第二種社會形態(即奴隸社會——計齋註)的過渡階段,即由以公有制為基礎的社會,走上以私有制為基礎的社會的過渡’(轉引自康士坦丁諾夫主編:‘歷史唯物主義’,人民出版社版,第七七頁)。 隨着社會生產力的發展,氏族公社日益分成為許多大家庭,這種大家庭又叫作住宅公社、家長制的家族公社、家長制的家庭公社等等。大家庭的產生,是與從母權制氏族向家長制氏族的過渡相適應的。大家庭的成員包括着數代較近的親族,人數有的竟達百餘人。隨着勞動生產率的進一步增長,促成了私有  相似文献   

8.
一 中华民族是一个素以历史悠久、文化发达著称于世的民族。大约170万年前,我国便进入了人类社会的最初形态——原始社会。据《吕氏春秋·持君览》记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下、长幼之道,无进退、揖让之礼,无衣服、履带、宫室、畜积之便,无器械、舟车、城郭、险阻之备”。这里所描述的“太古”时代,就是人类第一个社会形态——原始社会。那时无阶级压迫,实行生产资料公有制。当原始社会进入到一定阶段时,氏族制确立了。当氏族制发展至一定阶段时,若干互相通婚的氏族,组成部落。为了扩大奴隶、则富和领地,氏族部落之间发生频繁战争。在战争中一些利害与共的部落联合起来,结成部落联盟。参加联盟的各氏族部落首领,组成联盟议事会。由联盟议事会选举产生部落联盟首领并决定重大事务。  相似文献   

9.
唐末五代初期,中原封建割据,千里赤地,遍野哀鸿!与此同时,耶律阿保机领导契丹族崛起于北方。他于九○七年即可汗位,力平诸弟叛乱。九一六年统一契丹各部,建立独立封建政权。异军突起,生机勃然!阿保机在建国前后,一方面发展政治、经济、文化,加速契丹封建化进程,提高本民族的文明水平;另方面团结各族劳动人民,共同开拓祖国北方边疆,为民族融合作出了卓越的贡献。 1 契丹国家的建立,使之摆脱了氏族制度的藩篱。但它仍带有浓重的军事行政联盟的特色,它是松散的,原有的生活方式及生产方式没有多大的改变,很容易走向衰落和瓦解。如果说统一国家的建立为经济、文化的高涨与繁荣提供  相似文献   

10.
作为“尼日利亚四部曲”之一的《瓦解》,是“非洲文学之父”钦努阿&#183;阿契贝的主要作品之一,讲述了非洲氏族文化在白人的到来下土崩瓦解的过程。通过荣格的性格哲学可以看出,个人无意识和集体无意识对奥贡喀沃的性格产生了巨大的影响,也是导致其自杀的重要因素。  相似文献   

11.
1214年成吉思汗“甲戌分封”,将弘吉剌部以部长按陈为首的四个领主分封于今锡林郭勒盟东南部、赤峰市中北部和通辽市西北部一带,各有封地,其范围有元一代大体没有变化。四个领主及其后裔在其封地范围内建立了各自的投下城镇,除已知的按陈一系的投下城分为“夏都”应昌路和“冬都”全宁路外,按陈之弟册一系的投下城为阿鲁科尔沁旗白城古城,按陈之弟火忽一系的投下城为巴林右旗白塔古城,按陈之子唆鲁火都一系的投下城为赤峰市松山区西八家古城。  相似文献   

12.
廉思的报告文学新作《蚁族》,是一部具有时效性与现实性的佳作。本文主要从作品的思想性、揭示作用和现实意义方面给予评介。题材选取的独特性和现实性,记录生活的真实性和现场感,发掘问题的深刻性与前瞻性,是作品的价值所在。  相似文献   

13.
有学者认为,匈奴屠各来自休屠王部,身为屠各的刘渊应为休屠王部的后裔,他的南匈奴单于嫡裔身世系假托。考查历史资料,可知,西汉武帝时浑邪王部与休屠王部降汉,汉在缘边五郡故塞外置属国安置之。休屠王部部众被称为休屠,主要分布在凉、秦二州。十六国时期,有的休屠人已经发展为当地的大族。而屠各或异译为“休屠各”、“休著各”、“休著屠各”,可以混用。但是,休屠与屠各及其异译绝不混用。由于南匈奴单于与部众之间的矛盾长期积聚和不断激化,酿成中平五年南匈奴的事变,作为南匈奴“国人”,屠各在事变中扮演了重要的角色。屠各种是匈奴占统治地位的部落,包括匈奴单于挛鞮氏及呼延、卜、兰、乔所谓“四姓”。《晋书.北狄匈奴传》关于“屠各最豪贵,故得为单于”的记载无可怀疑。屠各刘渊本是南匈奴单于嫡裔,绝非假托。南匈奴五部都以屠各刘氏为部帅,故五部匈奴都称为屠各,这不是所谓屠各之称的泛化。  相似文献   

14.
元代勐卯王室罕叭法率领其部落由勐卯迁徙到孟连,途经西盟与大马撒佤族酋长和亲 结盟,从元代至民国年间孟连土司守土保民,勤守贡职,中央政府一直承认其世袭。从某种意义上说,没 有孟连土司就没有孟连的历史。其在守卫孟连、传播文化,加强中央与地方的政治、经济联系,促进民族 团结方面发挥着不可替代的历史作用。随着傣族社会经济的发展,土司制度必然走向消亡。土司制度 的历史如今仍是中华民族汲取国家统一方略的思想宝库的重要内容。  相似文献   

15.
伏羲生地考释   总被引:2,自引:0,他引:2  
人始祖伏羲的诞生充满着神奇色彩,有着丰富的化内容。他出生在渭河流域的风台地区,在古成纪一带生活成长,并成为华胥部落首领。后定都中原,传授渔猎、取火、结绳记事等生活方法,带领先民踏进了人类明的乐土。  相似文献   

16.
蚩尤是我国远古时代杰出的部族首领。但长期以来不仅得不到公正、客观的评价,而且还作为炎黄二帝的对立面不断地受到贬损与笞伐。本文试从蚩尤的功绩、受损的成因及其历史影响等方面阐明个人的观点。  相似文献   

17.
鲧是尧时的一位部落首领,是一个很有治水经验和才能的人。因为个性“婢直”,与尧不合,后因反对尧让天下于舜而得罪尧,被杀。后世人们为了维护尧的光辉形象,遂为鲧制造出种种该杀的理由,并加上了种种诬蔑之辞,使其成为失败者,“不才子”,“四凶”之一。事实上,鲧是一个直言敢谏,治水有方的英雄。他的被诬蔑,是统治者及其卫道者为塑造圣王明君而使用的手段。  相似文献   

18.
This is a review on Longfellow‘s poem “The Slave‘s Dream“, in which the poet described vividly the miserable life of a slave who finally died in the field while dreaming about his happy and free life in his previous tribe. This poem is a song of freedom which, on one hand, discloses the evils of the slavery, on the other hand, makes us cherish our own freedom more than before. Freedom is the most valuable thing in one‘s life. The history of the development of the human being‘s society is one that people strived for liberty.  相似文献   

19.
国际语言学会在印度农耕部落实施了一个成功的扫盲培训项目。该项目成功的经验是以部落居民为主体,争取多方参与,采取多样的途径和方式,周密准备,结合部落的语言和化,结合职业培训和社区开发,促进部落居民和社区的发展。这在我国西部地区人力资源的开发中,特别是对少数民族青壮年的扫盲工作具有借鉴和启示作用。  相似文献   

20.
自唐宋以来,青海湖区和湟水流域一直是吐蕃 部族的聚居地,青海吐蕃 经济的繁荣与富庶,引起西北诸番的向慕,明武宗正德四年(公元 1509年),蒙古鞑靼部自河套侵入青海湖区,并以此为据点,不断掠夺邻境诸番部,青海吐蕃不堪忍受其蹂躏,遂开始了苦难的迁徒。  相似文献   

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