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1.
戴冠青 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1):98-102
本文通过庄子与海德格尔美学思想比较,力图提示某些现代西方美学流派走向非理性主义,并与庄子美学思想产生子某种类似性的特殊现旬肌时说明提示这各类似现象,对探讨东西方差美思想发展的特殊规律是具有重要的启示作用的。 相似文献
2.
语言释义学不仅是现代西方美学最有代表性的思想倾向，也是其最为显著的标志。西方美学的语言释义学是依据本身的发展规律及方向由古代、近代向现代发展的。其不同阶段的演进是在特定的整体文化背景下，由其内在逻辑结构所制约，在其发展动力推动下完成的．语言释义学随着科学文化的革命不仅推动了西方美学由近代向现代的巨大历史转折，而且成为其根本的思想倾向和显著标志，并体现了２０世纪西方美学的基本精神，其在本本论、方法论上的革命已影响到当代西方文化的一切方面，并在后现代主义时期得到蓬勃的发展。 相似文献
3.
形上追求与拯救意识为古希腊美学两大精神,此两大精神奠定了整个西方古典美学的气质。西方古典美学尽管讨论的问题不一,研究方法各异,但在精神气质上却从未逃出古希腊美学的影响。这种影响包括积极与消极两面,积极的影响主要体现在对艺术活动的理解上;消极的影响主要体现在对审美活动的阐释上,造成了西方美学的先天不足,致使美学研究长期缺乏学科主体意识。 相似文献
4.
张法 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):125-128
正如在西方美学中,美这一概念是基本的,但并非西方美学之特色,显出西方美学特色的是aesthetics(美感),一种与其他文化不同的对aesthetics(美感)的定义,形成了具有独特性的西方美学(aesthetics)。在中国美学中,美是基本的,而真正构成中国美学特色的是文和玉,只在把美、文、玉加在一起,中国美学的特色才能突显出来。在西方,真正在美学上成为美的对象的不是beautiful object(美的对象),而是aesthetic object(美感对象)。在中国,美是一般的美,文是比一般的美更雅致高贵的美,玉则是从外表形貌到灵魂气韵 相似文献
5.
中国美学讲究深刻地体味事物内在意蕴和作内心情意，强调“意”，与西方古典美学中的模仿说根本不同。中国美学的这一审美观念早在《周易》中就已萌芽。本从历时的角度，于“言不尽意”、“言有尽而意无穷”、“无言之美”三方面论述了这一美学观念的产生及发展演变，探讨了其基本内涵及对后世艺术作品审美追求的影响。 相似文献
6.
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
严格讲,这里所谓当代美学,只是一个设定概念,其内容主要指当代西方美学。何以如此,原因有二:就目前而言,尚未形成一种世界性的美学形态,国际美学的中心仍在西方。其二,东方美学特别是中国美学,并不缺少与西方美学并驾齐驱的范畴和体系,但是,至今我们对这个古老的美学形态的挖掘、研究十分不够,我们还拿不出真正的吞吐世界文化精华的当代美学贡献于世界。因此,当我们尝试描述当代美学的基本走向时,不得不把着重点放在当代西方美学上面。当代西方美学流派纷呈,思潮迭起,各领风骚,标新立异。用(?)·提基拉的话说,就是“群雄并起,百家争鸣”,因此把握这样一个包罗万象的众多流派的基本走向是十分困难的。但是,我同意这样的观点,西 相似文献
7.
徐良 《临沂师范学院学报》1993,(4)
现代西方小说,尽管流派种类庞杂,花样翻新,理论和艺术的侧重点很不一样,然而作为一个时代的艺术却总有它共同关心的问题和基本的美学态度。经过近一个世纪的发展,现代西方小说从根本上动摇了乃至推翻了近代西方小说的基本观念与基本立场,对小说本身的地位、功能和意义进行了新的反思,在美学的各个方面提出了新的看法相新的观点,从而形成了西方小说史上一个新的转折时代。本文所揭示的正是现代西方小说的这种基本的美学立场与审美特征。 相似文献
8.
高云 《漳州职业大学学报》2003,5(3):48-51
西方各种流派的新涂潮对中国现代学产生重大影响，其中象征主义和唯美主义影响最大。杨骚的诗歌创作也受这两种西方学流派的影响。本阐述杨骚诗歌创作实践多方面学流派相结合的途径，分析杨骚在借鉴西方学流派过程中是如何形成自己民族的美学风格。 相似文献
9.
李雁华 《珠海教育学院学报》2002,8(1):24-26
尽管中西方各美学流派在不同时期对“和谐”有着不同的看法，但通过辨析和比较，我可以找到一条通道，由此而各中西方看似迥异的艺术观念形态所揭示的却是人类共同追求的精神世界。 相似文献
10.
李亚白 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
西方文化主、客体分离、对立的思维模式及由此形成的西方理性主义认识论传统，确立了西方美学“美真同一”的基本观念，并使得对真实的注重与强调成为西方文学基本的价值追求。西方现代社会主、客体的尖锐冲突，使非理性主义认识论发起对传统理性的攻击，并成为现代主义文学真实观的哲学基础。现代主义将真实归结为主观精神对现实之荒谬、丑恶的感受，将对真实的追求导向非理性，表现了对西方现实更彻底的否定和更激烈的抗议。但它以牺牲理性为代价，使现代主义真实观陷入进退维谷的困境，走上反现实、反文学的极端。 相似文献
11.
现代新儒家主要代表人物之一的唐君毅,一生撰述,始终贯穿人生、中国、世界三个主题。他对建构具有民族特色与优势的中国美学理论,具有相当的理论自觉。他从民族文化立场上对西方美学进行批导,从中西美学的差异性上对西方美学理论进行反思,从混沌之中灵根再植,探讨中国美学的建构之道。他对西方美学理论的反思与批导,对今天建构中国特色的美学理论体系具有宝贵的作用。 相似文献
12.
梁振南 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(2)
和谐美体现了美产生的基本规律、人类审美的根本原则和基本价值取向、美学的根本精神取向、审美的基本功能追求、人类终极的价值追求和人文关怀,因而和谐具有多方面的美学理论价值. 相似文献
13.
孙博 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):110-113
美学应从狭隘的有美之学的束缚中解放出来。美学应该关注人，应该关注人的存在，人的生存状况。美不过是人追求超越肉体自然生存状态的一种精神标识，美学只不过是对人的精神存在方式的一种诗性表达。美学是人的诗学。 相似文献
14.
论黑格尔“和谐说”的特征及其意义 总被引：2，自引：0，他引：2
从黑格尔的“和谐说”入手研究了西方美学对和谐美和和谐美理论的追求，从而说明西方古典美学的某些本质特征。同时，也在中西古典美学的比较中，抓住两者在“和谐说”中的不同点和相同点，阐明了中西美学的不同特征和中西美学对和谐美的一致性，说明了人类对美的共同追求和美的共同规律． 相似文献
15.
王宇 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(5):28-31
关于美的本质的理论探索,西方现代主义流派之一的象征主义和中国古典诗学分别从理念世界和客观世界出发进行了开拓,把“美”归为绝对精神和自然本质规律。“求真”与“向道”的主旨对立以及外探与内倾的表现差异鲜明地互现了各自的美学品性并揭示了民族文化大系统的异质性。 相似文献
16.
法兰克福学派是２０世纪西方美学的一个重要流派。其几位重要代表人物关于艺术与现实命题的理论，上承西方传统美学，又有其别具一格的新意，这些理论在人类审美发展史上具有重要意义。 相似文献
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本文主要论证了情感论音乐美学在音乐实践中的重要性．通过对西方古典音乐的典型流派和现代各音乐流派的对比研究和讨论得出结论音乐离不开情感,情感论音乐美学始终会在音乐实践中得到体现和承认。 相似文献
20.
中国注重天地人文、气韵生动的传统人文美学,自有其强大的生命力。与之相比,西方追求逻辑实证、精密写实的科学主义美学,也有着自己悠久的历史和充足的活力,并在得到现代高科技坚定的支持而迅猛地发展。它既涉及到直觉、灵感,又关乎到许多科学公式原理的方程解等多种复杂专业问题。而一直少有真正意义上的科学美学的中国美学,由于先天不足,迫使我们必须观照反思,以消化吸收、充实和丰富理论研究来接受挑战,重新思考和建设我们的现代美学。这样,随着东西方文化交流的扩大和深化,东西方美学的互补和渗透也会日多日深,以至形成一体化的趋势 相似文献