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胡飞海 《重庆广播电视大学学报》2008,20(3):46-48
“成人化”情结是叶圣陶童话创作的主要特征,而“成人的教化”与“成人的悲哀”是其作品中反映出的两种具体形态。叶圣陶“成人化”情结的成因主要是传统儒家文化的深层心理积淀、王尔德现实主义童话创作的影响、社会现实的逼拶,以及作者“为人生”的创作观。重新审视叶圣陶童话创作的“成人化”情结,对目前的童话创作有一定借鉴意义。 相似文献
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张蕾 《开封教育学院学报》2015,(1)
童话是人们早已熟知的文学体裁,时代的发展使童话的内容和形式也在发生改变。郑渊洁的成人童话,作为童话的新形式,其价值考量不容忽视。郑渊洁本人的经历有一定独特性,作品创作也有与众不同之处。他的成人童话创作将视角转向更为真实的现实,充分尊重儿童的成长环境,将他们真正放在作品创作的核心位置。就文学作品所承载的教化功能而言,“人性善”不仅是郑氏童话的核心思想,还对当下“儿童成人化”的教育问题产生有益引导。 相似文献
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徐一凡 《淮南师范学院学报》2007,9(6):49-54
创作童话是一种文人为儿童创作的童年话语，从根本上说脱胎于神话传说。创作童话包含了多方面来自神话传说中的原创文化因子，这是由儿童思维与原始思维的相似性决定的。另一方面，儿童思维与原始思维的相异之处、两种文体不同的产生背景和创作目的。又使得存在于创作童话中来自神话传说中的因子经历了过滤、变化、更新。对神话传说中的因子恰当的“扬弃”有利于优秀创作童话作品的产生。 相似文献
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肖红 《成都教育学院学报》2006,20(5):14-16
皮亚杰的“认识发生论”证明了儿童意识的发展与原始人的意识发展经历了一个相同的过程,具有同构对应关系。让学生明白儿童意识与原始人意识的同构对应,对于理解童话的起源,理解古希腊神话、中国古代神话与童话的关系,把握童话的立意、构思有着十分重要的作用。文章在理论分析的基础上结合具体作品,阐述了儿童文学教学中童话创作的教学方法。 相似文献
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科学童话是新疆儿童文学的重要组成部分。作为新疆科学童话的领军人物,李丹莉长期以来一直默默耕耘在科学童话创作这片热土上。“儿童本位”是李丹莉科学童话创作的基础,鲜明的地域性特征,情感、哲理、感悟等多种元素的融合构成了李丹莉作品的独特风格。 相似文献
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安徒生童话在世界童话之林中是一株奇葩,吸引了无数少儿读者。从安徒生童话“拿来”的中国童话,在吸收安徒生童话深刻的思想意义及其“真”、“新”、“奇”、“美”的艺术特色的基础上,创造性地加入了中国自己特有的元素,形成了中国童话自己的特色。与此同时,中国童话在变革与创新的过程中还存在不少有待解决的问题。文章基于对100名大学生和100名小学生的问卷调查,初步得出了学生所期待的童话特色,这对我国童话创作的方向有一定的启示意义。 相似文献
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无智 《中小学心理健康教育》2020,(1):80-80,F0003
心理童话兼具“心理”和“文学”的双重属性,它用充满奇思妙想的文字,对儿童的心理成长产生积极影响,同时,也抚慰着成人的心理创伤。琳达·汤普森(Linda Thomson)是美国医学催眠学会主席、儿童心理学大师、畅销书作家,她开创了心理童话创作之先河,创作了举世闻名的《汤普森心理童话故事》,影响力很大。心理童话的创作门槛很高,它不仅需要很好的心理学功底,还需要具备文学等其他多种人文学科的素养和创新表达能力,所以此领域的专业创作者寥寥无几。近年来,儿童心理教育专家无智不仅坚持和继承了心理童话这种珍贵的文体创作形式,而且其作品图文融合,给心理童话创作插上了表达的羽翼,丰富了心理童话的表达形式。为此,本刊特开辟了“心理童话”专栏,以鼓励心理童话创作,发掘优质的资源,为人们的心理成长服务。 相似文献
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基于网络校际协作童话创作的效果分析 总被引：1，自引：0，他引：1
在作文教学中,如何促进学生生成创意是教学的重点,也是难点。本研究借助中国——联合国儿基会远程合作学习“姊妹学校”项目,就如何提高学生的作文创作能力这一教学中的难点问题展开研究。从2006年3月到2006年6月期间,笔者参与了“童话世界——昕童话,读童话,讲童话,写童话,画童话,评童话”主题学习活动的指导,借助这一活动期望借此研究提高学生的创造性思维技能、协作写作能力和技能的问题。 相似文献
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作文就是将自己的思维和感情物化为文字 ,作文教学的目的是为了让学生掌握写作方法和技巧 ,形成写作技能 ,提高书面表达能力。所谓“童话作文”就是运用童话创作的方式来写作文 ,其本质仍然是作文 ,与传统作文教学不同的是 ,它选用“童话”作为其作文的方式。实践证明 ,“童话作文”能更好地调动学生对写作的兴趣 ,降低学生作文的心理障碍 ,更好地提高学生的作文水平 ,大面积地提高作文教学质量 ,甚至繁荣我国的童话创作事业 ,为动画的创作提供丰富的剧本资料。一、“童话作文”的创作动因进行“童话作文”教学并非一时冲动 ,在六年的语文教… 相似文献
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杨志敏 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(11):78-79
老童话作家、儿童文学翻译家任溶溶的前期创作充满了“教育童话”的色彩。80年代后,他提出了创作“热闹派”童话的文学主张,为童话创作注入游戏品格,开创了中国童话创作的新时代。 相似文献
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圣陶先生早在中学读书的时候,就对当时陆续介绍过来的格林童话、安徒生童话、王尔德童话、托尔斯泰童话特别感兴趣。1912年春当了小学教师后,经常给孩子们讲童话,看到孩子们“皆乐而静听”,就萌生了也要试一试的念头。从他早年的日记中可以看到,他在“修身课”给孩子们讲的“亲和”“博爱”“勤学”“自立”“知耻”“勿畏难”“戒游荡”“戒迷信”等,大多是他创作的口头童话。[第一段] 相似文献
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朱晓镜 《常熟理工学院学报》1999,(3)
本文就散见于一些台湾小说中的女性意识,即呼唤意识、自救意识、女权意识和女强意识等粗加梳理,并对其中颇具特色的两位女性作家的创作略加点评,旨在从一个侧面透视台湾小说的“另一半世界”。 相似文献
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由上海教育报刊总社·少年报社、台湾国语日报·台湾金东教育基金会联合主办的"献给新世纪孩子的童诗·童话"海峡两岸联合征文揭晓,湖北省荆州市儿童文学作家张兴武创作的童话《编辑地球》荣获祖国大陆唯一特优奖(共评两名特优奖,另一位为台湾作者)。下面让我们一起来赏析一下这首获特优 相似文献
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李作媛 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(5):26-30
台湾作家桂文亚是当今海峡两岸儿童散文创作的重要代表。她的校园散文借用了小说的叙事技巧,着力于建构自我人物形象,在保持儿童本色的同时,也让读者感受到她自觉的“社会性”意识,并南此带给校园散文理趣之美、人性之美和真善之美,使作品更具感染力。这是桂文亚少儿散文创作的风格,也体现出桂文亚对其童年的透视和对少儿的人文关怀之情。 相似文献
17.
杨宁 《赣南师范学院学报》2004,25(5):65-67
安徒生童话的出现标志着童话从古典意义的民间童话转向现代意义的文学童话。在转型过程中,安徒生的童话创作既汲取大量的民间童话素材,又融入浓厚的现代意识。本文试从母题和人物类型两方面来阐述安徒生童话的现代意识以及现代意识对安徒生童话的影响。 相似文献
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王晓阳 《重庆第二师范学院学报》2014,(5):96-97
王尔德的童话与传统童话截然不同,弥漫其中的悲剧意识和死亡意识使之呈现出独树一帜的叙事风格和审美价值.本文试图探讨王尔德的人生经历对其创作的影响.坎坷的情感经历和社会经历使王尔德以“悲剧”和“死亡”来表达灵魂诉求,以肉体的消灭反衬精神的永生.王尔德个人的宗教信仰和情感诉求融入作品中,表达了其作为一个“唯美主义者”对于“爱”与“美”的追求,对于“生”与“死”的思考. 相似文献
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杨可 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(6)
“魔幻童话”是俄罗斯民间童话三大主要类型中最重要的一种。它区别于其它类型童话的根本特征就在于具有特殊的内部结构。本文简述了俄罗斯民间“魔幻童话”的结构特征，分析了构成这一特殊结构的语言特色，并阐述了两者之间的相互关系。童话作为民间创作的精华具有浓郁的民族气息，因此，本文在分析研究“魔幻童话”的结构及其语言特色的同时还涉及了一些有关的民族社会文化信息问题。 相似文献
20.
李旭东 《中学语文教学参考(初中生版)》2016,(1):28-30
安徒生说：“我用我的一切感情和思想来写童话,但是我也没有忘记成年人,当我在为孩子写一篇故事的时候,我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。”此话道出了童话的三个特征：第一,童话的创作来源是作者的一切感情和思想;第二,童话的阅读主体是孩子;第三,童话的文学价值是对儿童的价值引领和对成年人的价值讽喻。 相似文献