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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 436 毫秒
1.
在唐代中外经济文化交流十分活跃的时代背景下,体育也成为唐代对外交流的基本内容.通过文献资料研究,对唐代中外体育文化交流的内容、特点及历史意义进行论述,为继承和弘扬东方传统体育文化、促进东西方体育文化的融合提供借鉴.  相似文献   

2.
采用文献资料法等,对唐代女子参与的主要体育活动(球类、百戏、户外休闲、游戏娱乐等)进行梳理分析,认为:唐时期政治的相对稳定、经济的繁荣、文化的开放与宽容,为女子体育的发展提供了物质基础和精神支持;植根于本土的儒、释、道三教文化以及外来文化的交流融合,丰富了唐代女子体育思想,随即呈现出了内容丰富、形式多样的女子体育活动形式;唐代女子体育发展呈多元化兴起的局面,是中国古代女子体育的一大特色。因此,对唐代女子体育的研究可为中国古代女子体育研究提供参考,为我国现今发展女子体育事业提供借鉴。  相似文献   

3.
唐代体育诗略论   总被引:3,自引:0,他引:3  
唐代出现众多关注体育活动的诗人,也产生了大量描写体育活动的诗篇.对唐诗的分类进行探讨,提出"唐代体育诗"这一概念,以促进唐代文学和唐代体育的研究,传承和弘扬唐文化和传统体育文化.  相似文献   

4.
试论唐代体育文化的创新精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代社会政治开明,经济发达,文化繁荣,民族融合,中外交往进一步发展,是唐代体育文化具有创新精神的基本原因。唐代体育文化的创新精神主要表现为制度创新、组织创新、项目创新、器材创新等。唐代体育文化的创新精神是时代精神的真实反映,对后世各朝产生了一定的影响,并对当代体育文化的繁荣和发展具有一定的借鉴意义。  相似文献   

5.
试论唐代体育文化的开放性   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用文献资料法和比较法,探索、研究历史上具有重要地位的唐代体育文化。研究认为唐代体育文化是唐人在开放的时代氛围里创造出的开放性的体育文化,其开放性主要表现在竞技精神、妇女体育和对外体育文化交流等几个方面。  相似文献   

6.
主要采用文献资料法,对唐代女子参与的主要体育活动(球类、百戏、户外休闲、游戏娱乐等)进行梳理,分析唐代女子体育多元化兴起的社会文化背景.认为,唐代女子体育呈多元化兴起的局面,其所创造出的丰富体育文化硕果,是唐时期妇女长期从事体育实践智慧的结晶.对唐代女子体育资源的整合与开发,对于弘扬我国优秀民族传统文化、振兴我国体育产业、促进我国体育事业发展等都有重要意义.  相似文献   

7.
运用文献资料法等分析唐代长安城市区域体育文化"群"的形成原因、文化特征及其在生态中的功能。唐代长安体育生态具有"镇集化"形态,体育文化具有"群"特征,其体育文化区域主要可以分为军事体育文化区域、宫廷体育文化区域、文化体育文化区域、食邑体育文化区域以及宗教体育文化区域等。提出民族的文化传统和时代创造精神是民族体育文化发展内在的、特有的动力源泉,呼吁加强对民族体育文化历史的研究,以探索我国民族体育发展独特的文化道路。  相似文献   

8.
文章运用文献资料的研究方法,对唐代体育的繁荣与唐代的社会生活进行了分析。结论认为:唐代政治、经济、文化的高度繁荣,使唐人的社会生活丰富多彩,斑斓多姿。尚武之风的依然盛行,开放的社会,发达和经济,共同促使体育这一文化生活现象开始成为唐人生活中不可或缺的部分,最终共同造就了唐代体育的繁荣景象。  相似文献   

9.
运用文献资料法等研究唐代的诗歌、散文中与体育运动相关的内容,分析唐代体育的发展以及体育文化传递的精神风貌.唐代文学中的体育文化具有重要的体育史、文化史、文学史意义,对不同的体育项目,唐代文学兼有涉猎,如球类运动、围棋、竞渡、荡秋千等,许多项目至今仍在流行,对我国现当代体育运动的发展和体育项目的开展具有重要影响.  相似文献   

10.
于俊利 《体育文化导刊》2013,(1):131-134,138
运用文献资料法等研究方法,考证唐代节日体育娱乐习俗的渊源、深层文化内涵及其在唐代的盛况与演变。唐代诗文中对节日体育娱乐的描述,不仅清晰呈现当时的体育娱乐盛况,更保存了传统的民俗仪式和内容。  相似文献   

11.
南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
分别从形态、特征、意义三个角度对南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化进行探讨,旨在为我们研究中国古代特别是汉代的休闲体育文化形态,进而探究中国休闲体育文化发展规律提供一些理论上的依据。  相似文献   

12.
丝绸之路陇右文化与唐代长安体育的繁荣   总被引:2,自引:0,他引:2  
以詹代丝绸之路的体育文化交流为背景,探讨了陇右文化对詹代长安体育的影响。研究认为,陇右与周、秦、詹王朝的历史渊源造就了詹代三秦文化社会劲悍尚武的民族精神,文化的二元结构使陇右地区成为华夏与城外体育文化的熔炉,实现了异质体育文化的本土化过程;陇右繁荣的体育文化是詹代体育的有机构成,对中华民族传统体育的形成具有重要的意义。  相似文献   

13.
张宝强 《体育科学》2012,32(5):92-96
寒食节是唐代最重要的节日之一,许多唐诗对该节日进行了描述。唐诗在描写寒食节时多以哀思、伤时为基调,但有众多诗篇却描写了与该节日气氛迥异的体育活动。通过对有关寒食体育活动唐诗的分析,解析该类唐诗的审美情趣,阐发其时代价值。  相似文献   

14.
通过文献资料法分析认为,唐代体育诗歌描写的内容主要包括当时流行运动项目、节令体育、女子体育以及休闲娱乐活动等。这些体育诗歌的出现,与唐代体育活动的广泛开展、文人学士对体育的喜爱以及诗人以体育诗歌讽谏朝政、迎合权贵等因素有关。  相似文献   

15.
刘芳梅 《湖北体育科技》2004,23(3):299-300,303
中国的唐代是我国封建社会的兴盛时期,也是中国古代体育最辉煌的时期。文章通过对唐代女子体育活动的特点及其原因作一探究,希望对发展我国现代女子体育运动有所借鉴意义。  相似文献   

16.
中国古代娱乐体育萌芽于原始氏族社会,成形于奴隶社会,发展于封建社会,经历了汉代、唐代发展盛世后,到宋代达到了高峰,并以宋为转折点至明清走向了衰微甚至消亡。其衰亡因素既有文化根源等内部因素的影响,又有朝代更迭、项目本身特点等方面的外部因素的影响。对内外影响因素的分析,对于现代中国传统娱乐项目的保护和发扬,对已逝的古代娱乐项目的恢复和发觉,对中国传统文化的弘扬与发展都有非常重要的意义。  相似文献   

17.
武举制是朝廷设立的考试科目,通过定期统一考试的方式选拔人才,并对其授予官职的一项人事选拔制度.武举制正式创立于唐朝武则天长安二年(702年),此后的宋、金、明、清各朝也都沿用了这一制度,到光绪二十七年(1903年)被废止,共延续了1201年.唐代在我国封建社会是一个开放的时代,也是一个创新的时代.武举制的创立在当时是一项重要的创新,对当时及后世体育文化都产生了深远的影响.  相似文献   

18.
"角抵"经历了汉代的盛衰后,进入到隋、唐时期,仍然得到皇帝的喜好而盛行于世。不少在位天子和官宦、将帅,都是它的沉迷者。尽管"角抵"因"讲武"而设,盛唐时期仍是儒生心目中礼仪的一部分,可是由于朝廷目的导向的失误,这项体育活动所具有的娱乐和礼仪倾向也就偏离了最初的本旨,甚至走向反面。  相似文献   

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