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刘绍怀 《云南教育(高教版)》1997,(2)
更新教育思想是高等院校改革和发展的前提刘绍怀教育思想是一种社会意识形态，它来源于教育实践，又对教育实践产生能动的影响。当一种教育思想符合教育发展规律，与当时的政治、经济、社会、文化、科技相适应时，就对教育发展起促进作用，反之，就会起消极甚至阻碍作用。... 相似文献
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顾海良 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(23):91-91
高校思想政治教育的创新有其社会共性与高校个性相结合的特征。创新的社会制约性。高校思想政治教育作为社会意识形态的一部分，它受制于社会意识形态的总体要求，而社会意识形态的运作，又决定于社会的经济、政治、文化和社会发展的总形势的需求。于是，高校思想政治教育的创新就表现为社会整体创新的一个组成部分。创新的周期性。可以将改革开放30年来高校思想政治教育的发展历史划分成几个时间段，每个阶段的创新有不同的内容与特征表现。创新的多样性和创新的延展性。高校思想政治教育的创新是丰富多彩的，在不同时段有不同的创新内容与形式相统一的表现。 相似文献
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思想政治教育与德育既有交叉和渗透,又有区别和不同。狭义的思想政治教育是综合思想教育与政治教育的一种社会实践活动,它既是受政治制约的思想教育,又是侧重于思想理论方面的政治教育,其实质是为政治服务的意识形态教育,其特点是政 相似文献
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个人本位论和社会本位论一直就是教育价值取向的两个对立面,我们应注意双方的统一.个人和社会两因素相互制约,又相互促进,在不同的社会条件下,其相互制约和促进表现出不同的程度或形态.当今人本主义教育思潮的兴起是当今时代发展的需要,是时代的选择,是社会因素和个人因素的高度统一形式.作为教育的重要组成部分的学校体育的价值取向,当然也应顺应这一历史潮流. 相似文献
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彰显思想政治教育的伦理道德服务功能,是思想政治教育实践活动的现实回应。从本质上看,"服从"和"服务"于社会发展是思想政治教育的基本规律之一。"服从"社会发展,就是适应社会政治、经济、文化的发展,受政治、经济制度和社会主导意识形态的制约;"服务"社会发展,就是促进社会政治、经济、文化的发展,服务于党的中心工作。从内容体系构成看,思想政治教育除包括思想教育、政治教育、道德教育三种基本内容外,还应包括心理教育的内容。它们既相对独立,又相互联系,共同构成一个有机统一体,演绎着思想政治教育自身的发展轨迹。通过促进制度伦理与德性培育的有机结合,可以发挥思想政治教育最佳功能,提高思想政治教育的有效性,从而推进社会的和谐发展。 相似文献
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存在决定意识是唯物主义的基本观点.思想政治教育工作属于意识形态范畴,它是由社会存在所决定的,是随社会的发展变化而变化的,思想政治教育要取得良好的教育效果,必须与社会客观实际相符合,与社会发展规律相符合,因而这就要求我们必须深入了解和研究当前社会的实际情况是什么,发生了哪些变化,发展的规律和趋势又如何.只有把这些问题弄清楚了,才能比较清醒地、自觉地、科学地去进行思想教育. 相似文献
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对于思想品德教育的规律,一般教科书都从因素、动力和抓反复三方面去论述。纵观多年的教学实践,并从社会主义初级阶段的特点来看,这种论述既不完整,又欠科学性。根据当前教育教学实际,思想品德教育的规律,应从以下四方面去认识。 一、思想品德教育过程是培养学生知、情、意、行的过程 辩证唯物主义认为,客观世界是一个有机的大系统,其间事物都是相互联系、相互制约的,并在联系制约的作用下变化发展。因此,在环境影响与教育作用下,依据知、情、意、行的序列和辩证原理施教,是思想品德形成的基本特征。可见,作为社会现象的思想品… 相似文献
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论作为教育活动的思想政治教育主体的基本属性 总被引：2，自引：0，他引：2
赖雄麟 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(3):32-36
思想政治教育作为意识形态性的表现方式,通过育人活动表达意识形态,思想政治教育不是意识形态本身,而是一种教育活动。思想政治教育意识形态使命之外,还应须有作为教育活动的教育性目标,即培养人、塑造人,致力于人的全面而自由的发展。教育者是作为思想政治教育的主体,而非是“传声筒”。思想政治教育的育人任务,是对国家、社会和个人三重需求的切合,因而是思想政治教育获得终极目的;也正是培养人、塑造人的需要,思想政治教育对对象的思想政治素质的训练具有基础性、系统性、规范性的特点,这就决定了它的实效性是着眼于长远,着眼于对象的基本素质的形成,而不是立竿见影的。这是作为教育活动的思想政治教育与作为组织激励手段的因时、因地、因势进行的思想政治工作的根本区别。 相似文献
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科学教育思想是关于科学教育问题和现象诸多认识和观点构成的一个系统。从其主体维度上可分为个体的科学教育思想和社会的科学教育思想两种表现形态;从其外在状态上又可以分为科学教育指导思想、科学教育观念和科学教育理论三种形式。科学教育思想具有指导性和互动性、社会性和时代性、稳定性和发展性、多样性和层次性等特征。 相似文献
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当代大学生应当持有一种什么样的主流意识形态 总被引：1，自引：0，他引：1
至于谈及目前高校学生的意识形态教育问题,我们还是首先要厘清主流意识形态问题。那么,何谓主流意识形态？学术界对此的一般性理解是：主流意识形态通常指一定社会中占统治地位的政治和法律思想、道德、哲学等社会意识形式。它表现为一定社会中所有成员共同具有的认识、思想、信仰、价值等。在当代中国,主流意识形态是对以马克思主义为指导的中国特色社会主义的经济形态和政治制度的反映。 相似文献
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“毛泽东思想概论”课和“中国革命史“课既有区别，又有关联，所以处理好毛泽东思想与中国革命史之间的关系是关键。这门课的关键要弄清毛泽东思想的继承和发展问题。只有这样，才能将这门课教好。 相似文献
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梁漱溟的佛学文化观是以佛教唯识宗的哲学为基础的 ,他通过对唯识宗的分析 ,建立起自己的哲学本体论和认识论 ,并以此作为评判西方、中国、印度三大文化的理论基础和方法。除了用唯识宗的哲学建立起一套理论体系之外 ,梁漱溟还将佛教哲学与西方哲学从性质上做了根本的区别。他认为西方哲学的研究在于求知 ,而佛教哲学的研究在于求无知。因此 ,佛教哲学与西方哲学为根本不同的哲学。梁漱溟崇尚佛教唯识宗的目的 ,旨在宣扬直觉主义。因为在他看来 ,只有直觉才能认识宇宙本体 相似文献
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批判性思维、求异性思维与创新 总被引：2，自引：0，他引：2
黄黎明 《宁波教育学院学报》2001,3(2):50-51
创新是对前人或他人观点的否定与超越。要实现这一否定与超越，没有批判性思维与求异性思维是不可能的。而要培养学生的批判性思维与求异性思维，必须使学生养成独立思考的习惯，必须注重学生才、识、学、力的培养并改革现有相关教育制度。 相似文献
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张德明 《绵阳师范学院学报》2006,25(6):142-144,151
中国哲学思想的创造性研究、特别是关于中国思想在国外的传播和影响方面的研究向来单薄,本文着重分析《远游的思想》以国外思想大师的眼光反观民族的思想智慧的成就,探讨它对开启学科研究新局面的基础性铺垫,具有某种创新的品质。 相似文献