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晚清文学启蒙导致了文学的现实化、政治化,而文学的现实化与政治化是实现启蒙目标的必要途径,在梁启超的理论倡导与影响下,晚清文学扩大了题材范围、加强了政治倾向性、突出了反帝反封建的主题,在内容上呈现出明显的现实化、政治化特色,这也可视为梁氏文学启蒙思想的一大历史贡献。 相似文献
2.
余礼凤 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(5):111-117
鲁迅与徐讦都是肩负启蒙使命的作家,他们以不同的方式体现出相同的启蒙目的。鲁迅的痛苦是“梦醒了无路可走”,进而进发的是改造社会的强烈愿望,因而他要彻底改造这不合理的社会进而达到改造人性,是一种融合了文化、社会、政治、思想等话语的综合启蒙。而徐讦则更多的是站在普通的、共通的人性和个人的立场上,主张从人性的深处着手,剔除人性的痼疾。鲁迅以对抗的方式进行启蒙,而徐讦则以更加宽容的方式进行启蒙。他们采用不同的启蒙策略,达到了共同的启蒙目的。 相似文献
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陈云 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):47-57+171-172
当代著名环境哲学家阿伦·盖尔提出生态文明是人类文明的未来,并进一步从哲学维度考辨其出路,认为只有走有别于温和启蒙的激进启蒙之路方可创造生态文明的未来。激进启蒙的本质在于恢复宏大叙事的人文主义,克服"零敲碎打"思维或"技术行话"现象,从而实现文化转型,为走向生态文明铺平道路。这条激进启蒙之路强调了哲学之于一种文明形式(生态文明)的重要地位,深化了人文主义之于"人与自然是生命共同体"的诠释意义,具有一定的理论价值。然而,其理论旨趣亦有导向去政治化、伦理至上主义以及宗教神学的风险。对待盖尔的观点,我们应从总体上保持客观公允的辩证审视立场,确保能够更加科学全面地探寻生态文明的未来之路。 相似文献
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启蒙者如何面对革命——鲁迅革命观的历史分析 总被引：1，自引：0，他引：1
朱献贞 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,3(6):62-67
立人是鲁迅衡量革命合法性的准则，人的解放和自由是其革命理想;他肯定了政治革命的必要性和合法性，但反对利己的夺权革命；鲁迅支持同情无产阶级革命，但也看到了阶级革命内部出现新的集权萌芽的危险；因此在拥护革命的同时，更坚持思想启蒙。鲁迅的革命态度和对启蒙立场的坚守代表了启蒙者在革命面前应有的姿态。 相似文献
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为了克服国家、民族危机乃至建设现代国家,在中韩新文学形成期两国启蒙先驱们以文学来启蒙民众.其中,鲁迅与春园作为在人道主义立场上追求现代价值的启蒙先驱者创作了启蒙主义小说,而且分别奠定了两国现代文学的基础.本文比较研究两国现代文学的创始者、奠基者--鲁迅与春园的启蒙主义思想.我们以比较、分析鲁迅和春园启蒙主义思想的特点来求得对两国现代文学启蒙主义思潮有一个更为清晰的认识. 相似文献
6.
张炜是一个大地的歌者,他的小说创作有着鲜明的民间立场,蕴含着多样化的民间审美形态,呈现出别具特色的民间文化品格。然而,张炜的民间立场并不彻底,作为一个知识分子写作者,他无法摆脱知识分子情结,其明显的知识分子叙事视角与真正的民间立场存在不可跨越的鸿沟。由于社会形势的变化,作者在企图重建道德理想主义的乌托邦和进行精神启蒙的时候,难免流于空喊,亦唤不起人们的同情和响应,劳而无功。 相似文献
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关峰 《山西师大学报(社会科学版)》2015,(1):125-129
新派中人看似激进主义的立场实际上已经超越了单纯利害上的考量,而具有了政治和历史的意义。近代中国关于中西医论争的性质其实就是复古与现代两派的对立与决战。"不想拼命"的心理底线,最终还是被纳入复古与维新的框架来应对。周作人在中西医之争中始终如一的态度是他知识分子的拯救和启蒙立场的结果。面对来自权力的舆论箝制,周作人文学上的办法是言此而意彼的冷嘲热讽。1950年代后有关周作人的调整或再描述的行动与方式是当时改造中的知识分子重新确立个人与国家、个人与政治及革命关系的反映。 相似文献
8.
山东作家张炜是一个大地的歌者,他的小说创作有着鲜明的民间立场,蕴含着多样化的民间审美形态,呈现出别具特色的民间文化品格。然而,张炜的民间立场并不彻底,作为一个知识分子写作者,无法摆脱知识分子情结,知识分子叙事方式令其与真正的民间立场存在不可跨越的鸿沟。由于社会形势的变化,作者企图重建理想道德主义和进行精神启蒙的时候,难免流于空喊,唤不起人们的同情和响应,劳而无功。 相似文献
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张光芒 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,20(2):48-54
茅盾前期的启蒙文学观不但具有浓厚的社会意义和现实针对性，而且富含系统性的建构趋向和深刻的内涵，在中国现代启蒙主义文学思想的发生发展中表现出十分独特的价值和意义，是一种“实践型的启蒙文学观”。强烈的启蒙意识使茅盾文学观的启蒙负载与启蒙内涵极度膨胀，并潜在地影响了他的文艺观与创作。 相似文献
10.
吴红莲 《延边教育学院学报》2006,20(5):16-18
鲁迅基于中国启蒙主义的基本立场并融入自己的生命体验创作了一些复仇主题作品,在其作品中深刻地展现了启蒙主义者与民众之间存在的深度“隔膜”并由此而致的冲突。 相似文献
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刘学照 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(5):62-69
“外察世界潮流”思想是孙中山变革思想的一个重要基石,孙中山坚持“仿效外国改革政治,成立民主政体”的主张,在“建立民国”和“捍卫民国”的斗争中,表现出对近代世界各国历史改革具有革种同一性的“从同”的认识,他坚持认为,“世界潮流已到了解决社会问题的时期”,一方面主张迎合世界潮流,“振兴实业,发达资本”;一方面强调“思患预防”,“以欧美为鉴,力谋社会经济之均等发展”。在化变革和化整合方面,他坚持“集合中外的精华,防止一切的流弊”的化兼取精神,主张“作成一中西合璧的中国”,用民族精神救国,以道德立国,憧憬“王道”国际政治,共创世界和平。 相似文献
13.
朱晓慧 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):34-38
阿尔都塞既是哲学家又是马克思主义者,他一生思想多变,然则无论怎样变化,总有一条红线贯穿其中,那就是他总是使自己哲学家的身份服从于马克思主义者的身份,从早年的黑格尔主义者走向马克思主义,提出“哲学基本上是政治的“,到晚年对“偶然相遇的唯物主义“的探索,无不表明他始终是从政治出发来看待哲学,把哲学作为革命的武器。 相似文献
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林松波 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,(3)
孔子是一个极具个性的政治家,他那充满矛盾的复杂的政治个性既与其天生气质和早年经历有关,更是由春秋时代诡谲多变的政治气候和孔子独特的政治实践所造就的。孔子的政治个性对其政治生涯的影响是双方面的:一方面,促使他积极入世,奔走列国,游说诸侯实行仁政;另一方面,导致他在政治上遭到了多次挫折。 相似文献
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综合东野的家世、当时吴越的政治文化以及东野的交游等多方面因素来看,东野早年主要是在以湖州为中心的江南一带读书习业。至于两《唐书》所言东野"少隐嵩山"一事,并不可信。 相似文献
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曹志平 《郴州师范高等专科学校学报》2010,(1):91-94,98
周敦与郴州有着难解之缘,他一生出道为官32年,其中在郴州任职前后达10年之久。郴州,是他治政创学、成就道统宗主的重要发祥地。在郴期间,他克勤克俭,励精图治,在治政、研学（儒、道、佛）、创学（理学）方面均取得丰硕成果,为其理学之宗地位的确立奠定了坚实的基础。 相似文献
18.
王增斌 《商丘职业技术学院学报》2006,5(4):64-65
伟大诗人屈原一生致力于楚辞文学,其中尤以《离骚》著称。终其一生他都在为楚国的兴盛奔走呼号,可惜朝廷昏暗不明,小人当道,致使屈原的政治理想无法实现。我们通过反复研读《离骚》,可以真切地捕捉到诗人的以政为德、治理美政,以民为本、情系人民,呕心沥血、举贤授能,忠君爱国、高尚峻杰的为政思想。 相似文献
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乾隆朝的蒙古政策很好地透视了盛世下清廷的藩部政策。乾隆在继承前任统治者对蒙古治理经验的基础上积极发展着自己的治理策略,通过经济、政治、宗教、司法等多种政策加强了对蒙古各部的统治。通过这些新旧政策的运用,促进了各民族的融合。然而乾隆朝的民族政策又有很大局限性,它不仅常常陷入客观上促进民族融合而主观上又阻碍民族融合的矛盾之中,在主观上囿于清朝自定的“天下”范围之内,而对外无所作为。 相似文献
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斯大林功过论述评 总被引：1，自引：0，他引：1
任圣清 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(3):60-65
历史上评价斯大林的浪潮有一个共同点：与政治密切相关。体制的好坏有一个时代性的问题,“政”与“制”也有别,苏联解体的根本原因不能简单地归咎于斯大林模式。从斯大林本人的作为的主要面看,功绩巨大。过大于功论难让人信服。评价历史人物应注意不能以道德评价代替历史评价,与时俱进与历史地看问题并行不悖等四因素。 相似文献