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九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
快快：妈妈，这首诗是王维写给他兄弟的，也就是他的哥哥、弟弟。 相似文献
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《断章》是一首精简的短诗名作，由于这首诗的精炼和含蓄，半个多世纪以来对这首诗的释义众说纷纭，莫衷一是。有人认为这首诗的意义着重表现在后两行诗中的“装饰”词上，认为诗中表现了一种人生的悲哀[1]。也有人认为这首诗“是对《旧元夜遐思》一诗情境（A爱B，B爱A）的拓展，甚至是反拔，B爱C，而A爱B；B想念C，而A想念B。诗人也许想说：诚然我很爱她，可是，如果她爱的是别人呢？这就把诗人在爱情上持‘矜持‘态度的原因，无意识地透露出来了。[2]还有人认为“表达形而上层面上的‘相对’的哲学观念，是这首《断章》的弦外之音。[… 相似文献
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独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(小学语文第十一册)这是被称为“诗佛”的唐代诗人王维的一首七言绝句。这首诗虽用语平凡,却体现了手足情深。千百年来,身处异地他乡的游子旅客,每逢佳节,往往脱口而诵此篇,寄托怀乡思亲之情。本诗可分为两层。第一层写身处异地的诗人思念家乡的兄弟,第二层写家乡的兄弟想念身处异地的诗人。诗中,诗人把近 相似文献
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徐来军 《中学历史教学参考》1997,(8)
荣家兄弟中国近代著名的民族实业家张謇有诗题为《江霄纬为无锡荣氏并蒂莲征诗赋寄二绝》，诗曰：梅花早说梅园最，今见庭莲并蒂开。自为荣家兄弟好，佛天分送妙华来。净根本是瑶台种，移植何年到绮窗。难得江郎才不退，名花健笔也成双。诗中所称「荣家兄弟」是指荣宗敬、... 相似文献
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李娜 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,45(3):64-74
《诗》中富含名物,《诗》作为经学典籍,其价值观念的构建是以实实在在的名物为基础的。后世对《诗》中名物的不断阐释,构成《诗经》名物学,成为《诗》学的重要组成部分。汉魏《诗》学演进与价值构建中,对于名物的释义有着清晰的发展线索与明确的内容表达。两汉经学今古文交错发展,《诗经》名物释义以“随文释义”为基本方式,释义形式灵活,内容丰富多样;魏晋南北朝经学衰微,以王郑之争、南北之争为背景,《诗经》名物释义在“随文释义”的基础上,出现以《陆疏》为代表的摆脱经学束缚而“独立阐释”的发展模式,且对后世影响深远。在此基本路径下,汉魏《诗经》名物释义整体上体现着以“伦理政治表达”“语言文字训诂”“名物本体疏解”为主的表达内容。这些内容对唐代《毛诗正义》的成书产生重要影响。 相似文献
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<正> 我们所见训诂典籍和训诂学专著,大都不涉猎“互足”这一术语和释义方法。我第一次接触“互足”这一概念,初步领会它的涵义,还是五九年秋在大学里听黄焯先生讲授《诗经研究》。八一年秋,我又读到黄老的专著《诗说》,从其“总论(下)”之“诗义重章互足说”这篇短论里,进一步领会了它的内涵,更明确地理解了这一训释诗之章句意义的方法.周大瑛先生主编的《训诂学初稿》第四章《训诂条例·释义的方法·观境为训——据境索义的方法》的一段文字里,从修辞的角度正式肯定了“互足”这一释义的方法。但叙述简略,不能令人一目了然。今笔者不揣冒昧,谈谈自己的体会和看法。 相似文献
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田烁琪 《广西教育学院学报》2020,(1):13-18
在20世纪80年代,周氏兄弟以花山岩画为原始素材的油画作品引起广西甚至全国范围内的“寻根热”,使花山岩画这一古老的文化遗产,得到再次解读和释义。周氏兄弟用现代的艺术观念去激活古老的文化精神,为中国艺术精神融入当代世界艺术提供了通道。从周氏兄弟的绘画作品切入,探究中国传统艺术与世界文化接轨的路径,为中国民族文化艺术作品“走出去”提供可行性参考。 相似文献
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朱国祥 《江西教育学院学报》2013,34(2):117-120
以《说文解字》(简称《说文》)中引《诗》书证词义与篆释义关系作为考察对象,在定量分析引《诗》书证中,其中多数是与词义有关的。《说文》篆释义与引《诗》书证词义是本义、引申义、假借义三种关系。这充分证明:《说文》所收小篆单字,引《诗》书证中的字义在绝大多书情况下与前面的篆释义是一致的,且着眼于字的本义,而引《诗》中的引申义与假借字义只占少数。此研究有利于在辞书编纂时补充例证,并有利于古汉语词汇学的研究。 相似文献
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一、教材解读
《每逢佳节倍思亲》一文以唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的名句“每逢佳节倍思亲”为题,传达诗人浓浓的思乡之情。课文由两部分组成：第一部分介绍了《九月九日忆山东兄弟》这首诗写作的背景和缘由;第二部分叙述王维真情流露而写下了《九月九日忆山东兄弟》一诗。 相似文献
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注疏发源于经部,而注疏自其创始之日起就不局限于解释单纯的字词,在<毛诗正义>中,孔颖达将单纯的字词解释称作"释文",将以疏通句义、抉发文旨为目的的训释称作"释义".同样,当将仇兆鳌<杜诗详注>中的追溯语源,寻绎典出定义为"释文",而将此外所引经史诗赋,以证诗意定义为"释义",就不难发现仇氏注释具有明显的"释义"倾向,仇氏之援引典故正为点明诗旨、申明杜义. 相似文献
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《琵琶行并序》是我国文学史、诗歌史上的不朽之作。这首诗不仅是高等教育古典文学类教材的必选篇目,也是中学语文教材里的名篇。今就释义未确或当注而未注的几个词语提出疑议,以就正于方家。 相似文献
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《豳风·七月》是一首典型的农事叙事诗,从各个方面客观的描述了当时贵族对农夫的役使及其农夫们的艰苦劳作情况,同时也反映了当时的一些生活习俗和礼仪。因此,在解读《豳风·七月》这首诗时,不仅要弄清楚诗中词句的含义,而且还要清楚明白诗词中的习俗和礼仪。个人认为在其释义时只要持之有故,言之成理即可,不必拘泥于某一种学说,力求释义解读多元化。 相似文献
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李绍华 《南宁职业技术学院学报》2000,5(3):37-39
章通过对嵇康嵇喜兄弟赠答诗的分析，认为两人在诗中表现出抗俗避世和顺俗适俗的不同玄学人生观，并结合玄学发展的历史背景探讨了两种人生观的成因。 相似文献