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拿到2007年第十二期《精武》杂志．第一眼就能看到封面上的韩起先生．首读也是韩起先生的文章。以前对韩起先生的文章也读了不少。韩先生的一些武术观点“刺激”了我，使我也想把自己对武术的一些看法展示给广大的《精武》读者，特别是武术爱好者和研习者。 相似文献
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在如今纷繁复杂的文化环境中,传统武术文化环境受到威胁,武术“文化空间”正渐离大众视线,面临被现代化社会环境、生产方式所呑嘆的危机。因此,探索当下武术“文化空间”生存路径的意义重大且时间紧迫。为科学合理地保护传统武术文化,通过研究武术“文化空间”构建的具体方式,试图做好武术“文化空间”的复原、移植和开拓工作,让传统武术文化得以在现代化的新环境中如鱼得水。 相似文献
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我自幼喜欢武术，能练成一身高深的武功是我的梦想。因此，我经常买些武术书刊来阅读，借以了解武术知识。十几年前，我被《精武》杂志上的传奇人物“东北神力王”李春苓先生和李氏形意太极拳的介绍文章所吸引。看到李春苓先生以枯瘦病弱之躯竞能练出如此高深的内家功夫让我感到震撼。 相似文献
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传统武术与竞技武术的和谐发展原则 总被引：5，自引：0，他引：5
传统武术地位如何?它与竞技武术孰轻孰重是一直以来是人们争论的焦点：要传统，还是要竞技?倒真有些“本是同根生，相煎何太急”的感觉。传统武术与竞技武术真的是天生不可调和吗? 相似文献
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武术是我国优秀的民族文化。武术现在主要围绕传统武术和竞技武术两大类发展。文章运用文献资料法、观察法等对传统武术和竞技武术的不同之处进行研究,旨在更清晰地展示传统武术和竞技武术之间的区别。 相似文献
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武艺的高度应是建立在拳学家的品德上、悟性上、学养上，而非建立在拳学家们所继承的“优秀”拳种上。卢忠仁先生答《精武》编者问的系列文章，包括了这位高龄武术家八十多年武术生涯的远大抱负和谦虚精神，不仅是他实践自己武学理想的结果，也是他将传统武术技法大量转化为科学语言的一个成功典范。是一份总结性的答卷。其中卢先生对卢氏结构曲折的历史有生动的叙述和精辟的解释，对享有盛誉的津门宋氏形意以及“阴阳八盘掌”与萧氏八卦掌的纠葛也毫无保留地表达了真实的见解和客观分析。“进山先问路”，求取武学的真谛亦然，卢先生及弟子们所走过的武术道路，为后来者揭示了武艺发展的规律和学习门径，更为武术人才的成长探索了前进的道路方向，读者朋友若能放下门户之见，结合自身的实际情况对照来看卢氏结构，相信是可以引出一些有益的思考来。 相似文献
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武术,又称搏击、格斗,是指以肢体或冷兵器、武器互相竞技的技术。经过数千年的发展,武术成为我国的文化传承符号。传统武术是古代冷兵器时代的竞技格斗技术,随着社会的发展,传统武术逐渐发展成为传统艺术,以传承的方式将武术发扬光大。竞技武术相对传统武术提出概念时间不长,适用于比赛的武术方式。以得分和胜负为其表现形式。虽然学界对传统武术和竞技武术有着明显的区别,但是相关概念和文化研究还不够充分,本研究将从传统武术与竞技武术的概念界定,文化差异和表现形式差异三个方面进行论述,对传统武术与竞技武术的文化研究进行比较。 相似文献