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1.
肖芳 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):449-449
以212名已婚或离异的"80后"知识女性为研究对象,采用问卷调查和定量统计的方法,运用婚姻韧性量表来研究"80后"知识女性这一群体的婚姻韧性现状,研究结果显示"80后"知识女性的婚姻韧性现状较好。原因分析显示:一是她们接受了良好的教育,拥有较高的个人素质和心理素质;而是她们能够在职业中寻找实现自我成长的突破口,以成熟睿智的心态来应对婚姻压力,表现出较好的韧性。 相似文献
2.
通过对张爱玲小说中塑造的女性形象进行较全面的分类剖析,特别是通过对这些女性生存及婚姻现状的剖析,探索张爱玲对女性这一群体的生存状态的体验和认识不自主、困窘、难堪、苍凉.并通过张爱玲自己的著述对此加以印证,从而探索张爱玲小说的成就及其局限性. 相似文献
3.
丁玲是现代文学史上重要的女性主义作家,她以女性主义的视角,诉说着女性精神上的痛苦、性的痛苦以及女性爱情婚姻的痛苦。作者以独立的女性意识,通过对女性痛苦状况的描述和痛苦根源的挖掘,唤起女性的觉醒,建构女性的文化,让社会更加关心女性这一特殊群体,从而使女性和男性达到共同的和谐。 相似文献
4.
周晓平 《赣南师范学院学报》2013,34(2):12-16
客家民俗作为一种特色资源的民间文化,它承载了厚重的客家历史。民俗文化是乡间社会环境影响下的社会个体和群体创造的,它深刻地反映了客家女性婚姻思想的内在实质。客家山歌、哭嫁歌、宗法意识等民俗视阈反映了客家女性婚姻思想,客家民俗与客家女性生存地位有着重要的深层影响关系。 相似文献
5.
6.
农民工是社会城市化建设中不可缺少的重要力量,农民工婚姻与家庭的稳定对和谐社会的构建与发展具有非常特殊的意义,但由于制度的缺位及城市化进程的加快,农民工群体婚姻、家庭、生育、子女教育方面表现出与传统婚姻的不同,对这一群体的婚姻、家庭状况进行调查与研究以期为婚姻家庭立法及相关改革提供依据。 相似文献
7.
自开始小说创作以来,陈若曦就不断地通过与女性问题密切相关的婚姻、爱情、家庭这个中介,以不同的形态展现其所特别关注的写作主题--关注女性问题、表现女性命运、反思女性群体的特定存在.本文重在阐述作家早中期小说创作通过一系列女性形象的塑造,以不同的形态展现了作家所特别关注的这一写作主题,流露出了作家鲜明的强烈的女性意识. 相似文献
8.
屈鸣 《太原理工大学高等教育研究》2004,22(4):70-73
文章说明了以单身女性为户主并携有未成年子女的家庭已成为美国最大的贫困群体，剖析了造成“贫困的女性化”这一现象的根源。在贫困的结构性解释及“贫困文化”假设这两个理论基础上，论述了20世纪60年代以来美国社会中家庭结构变迁和婚姻价值观的改变对以女性为户主的家庭的贫困现象所造成的影响。 相似文献
9.
《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(21)
安徽省高校女性专职辅导员群体的职业压力水平处于中度以上,带班学生数、工作年限、学历、职称、年龄及生育状况不同,辅导员群体承受的压力有所差异,不同婚姻状态的女性专职辅导员群体承受的压力无明显差异.女性专职辅导员群体的压力源主要为学生安全保障、职称评定、学生日常管理及家庭工作冲突.女性专职辅导员的压力应对和健康发展,不仅需要自身的调试和缓解,更需要组织的支持和关怀. 相似文献
10.
张丽杰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
在《红楼梦》中 ,至真至纯的宝黛爱情以悲剧结局 ,其复杂性让我们不得不反思社会、历史、文化、道德等诸多因素对婚姻的冲击和影响 ,信奉“爱情至上”的黛玉也以“春梦随云散 ,飞花逐水流”的悲剧命运唱出哀婉悲痛的情殇之辞 ,这使我们不得不从女性本身反观对待婚姻的心态。面临现代社会对婚姻的巨大挑战 ,女性该如何维持一个圆满而持久的婚姻 ,是一个值得探讨的问题 ,我想这对现代女性认识婚姻、认识自我、反思自我、改造自我都会有所启发 相似文献
11.
现代婚姻家庭中知识男性的婚恋精神状态分析——以王海鸰婚恋系列小说为例 总被引：1，自引：0，他引：1
王海的婚姻爱情系列小说,以女性为主体,但是在大家普遍把关注的目光投射到小说中的女性的情爱心理活动的时候,相应地"冷落"了小说中的男性。实际上,王海鸰的小说中的知识男性是非常有典型性的,王海鸰作品中的知识男性对婚姻爱情的态度也是非常具有探讨价值的。她不仅描写了男性"心的背叛,身的背叛,身心的背叛",更多次关注了男性的ED问题以及面对爱情婚姻困境的矛盾和冲突。 相似文献
12.
谭恩美在《喜福会》中,通过描写旧中国社会中的悲剧婚姻和美国当代社会中的失败婚姻,以及女性对不幸婚姻的抗争,批判了男权统治对女性的压迫和奴役,并颂扬了女性的斗争精神,从而引发了我们对如何在男女平等基础上建立和谐婚姻关系的思索。 相似文献
13.
在《诗经·国风》中,《氓》是一首反映我们祖先男女婚恋、家庭生活的优秀诗篇,诗中叙述了女主人公在经历恋爱、结婚、婚变、决绝的过程中,对待爱情、婚姻、家庭问题的正确人生态度,以及自己掌握自己命运的抗争精神。可见,在《诗经》所产生的时代,由于远古遗风的影响,先秦时期的女子婚恋比较自由,有别于后世中国封建社会成熟时期严格礼教约束下的女子,她们有着更加接近现代女性的爱情婚姻观和对自由平等幸福爱情生活的向往和追求。 相似文献
14.
张志永 《河北广播电视大学学报》2014,(6):6-14
传统婚姻制度延续数千年,严重落后于抗战新形势,极大地阻碍了妇女参加抗日斗争。于是,晋察冀边区改革了传统婚姻制度,大致分为反对虐待妇女、提倡婚姻自由和建设富裕和睦的家庭三个时期,有效地发动和组织了广大妇女,为抗战增添了一支新的生力军,并促进了妇女解放,初步建立了新民主主义婚姻制度。不过,晋察冀边区改造旧婚姻制度的初衷是动员妇女参加抗战,而不是以妇女解放为目的,这种实用主义倾向导致了婚姻制度改革的简单化、表层化,故现代婚姻制度尚未完全建立起来。 相似文献
15.
李斗斗 《三明高等专科学校学报》2013,(5):58-61
中国女作家张欣和日本女作家林真理子虽然都将视域放诸都市职业女性的爱情、婚姻与事业上,但由于两国民族、文化的差异,二者也呈现出不同的风格：在爱情追求上,张欣笔下的女性所追求的理想爱情是以结婚为前提的,而林真理子笔下的女性则并不拘泥于婚姻形式,只是希望有一份理想的爱情;在事业的选择上,张欣塑造的女性将爱情作为事业成功的一个阶梯或敲门砖,而林真理子塑造的女性没有也不需要将爱情作为事业的交换条件;在女性自我实现的途径上。张欣让女性通过回归传统女性的坚忍、宽容、顺从等美德来求得自我的实现。而林真理子则让女性认识到只有女性的独立和成功,才是实现自我的捷径。 相似文献
16.
王玲 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(1):48-49
《一位女士的画像》中作者亨利·詹姆斯站在女性的立场观照了伊莎贝拉的悲剧婚姻和命运,但由于受他本人的性别角色和男权社会主流意识形态的影响,在创作上很难走出男权意识的藩篱。亨利·詹姆斯对伊莎贝拉悲剧命运的安排、伊莎贝拉独立形象的解构这两方面暴露了隐藏在文本后面的他将女性视为艺术品观赏的男权思想,和按男性的意愿对女性形象的随意操控以及男性文学中对妇女的本文骚扰。 相似文献
17.
黄文星 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(1):56-59
《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯丁的代表作。不少学者从女性意识、作者写作手法、价值观等方面对它发表了颇有见地的评论。本文拟从人物性格方面入手,并通过小说中四段婚姻关系进行对比分析,探讨理想婚姻的判断标准对人们在爱情和婚姻问题上的启发。 相似文献
18.
王宏宇 《唐山师范学院学报》2014,(1):132-135
黑龙江省是典型的寒地黑土区,又是我国的农业大省,农村人口数量众多,农村婚俗呈现出与众不同的浓厚的地方特色,形成一套极具农村风情的婚俗文化,并由此引发更加突出的农村妇女权益问题。充分认识做好农村妇女权益保障工作的重要性和紧迫性,切实保障其合法权益是现实的迫切需要。 相似文献
19.
尹友 《思茅师范高等专科学校学报》2009,25(5):83-86
各种小说都有自己的模式,女性成长小说也不例外。以《春天的二十二个夜晚》和《水与火的缠绵》为例,女性成长小说中的女性成长。作为成长对象的女性虽然各异但也有一定的共性。女性成长过程基本上都分为三个阶段：婚前的青春阶段,婚姻阶段,婚姻破裂及以后阶段。女性成长的方式主要为女主人公在与男性的关系、婚姻的关系和事业的关系中成长。成长的结果多是女主人公事业有成,心理独立,情感明晰。 相似文献
20.
柯力 《福建师大福清分校学报》2010,(4):126-130
在女性主体意识觉醒、女报的宣传以及西学东渐等各种因素的综合作用下,中国近代女性在家庭婚姻中的地位与婚姻价值观方面发生了一系列的变化。本文以近代历史资料,辅之以女性笔记小说、杂记、文集等文献资料,从社会性别分析的视角,运用社会学、历史学等学科的理论与方法,通过对近代中国女性在婚姻家庭中地位的转变和对待婚姻生活的态度及其行为的分析和考察,揭示中国近代女性婚姻家庭地位的变化及原因分析。 相似文献