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语言是表达思想的手段,是作品的载体。文章写得好坏,其语言如何是个重要的决定因素。有些文章,语言或佶屈聱牙,艰涩难懂,或平冗枯燥,味同嚼蜡,便失去了读者,即使文中确有真知灼见,确有真情实感,也送不到读者心里,作者的写作目的就不能达到。所以,古人说:“言而无文,行之不远。”要写好文章,就必须学会娴熟地掌握语言,恰切地运用语言,这就要学习语言.一是向书本学习,印在纸上的语言是别人的学习成果,可以“拿来”,可作借鉴;二是直接向群众学习,正如鲁迅所说,“将活人的唇舌作为源泉。”(《坟·写在<坟>后面》) “从活人的嘴上,釆取有生命的词汇,搬到纸上来……”(《且介亭杂文二集·人生识字糊涂始》)这是根本的。 相似文献
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解放前，特别是近两千年的封建社会，多讲“政声人去后”，因为爱国爱民的屈原等忠臣、众多改革家大都不得善终。改革家明朝万历首辅张居正，死后被抄家、掘坟暴尸便是一例。人去，讲的是为官者某时离开某地后的政声，更多讲的是人死“盖棺定论”后。少讲或者不讲“政声人在时”，这似乎成了中国的一个传统。法国人敢为打胜仗的活人建凯旋门，而中国少有。 相似文献
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2004年年底,海口市荣膺“中国人居环境奖”,在国内,仅有3个城市获此殊荣。然而,与此形成强烈反差的是:记者在海口市郊采访时发现,海口市乱葬乱埋现象十分严重,大量耕地、林地被侵占。据统计,目前海口火化率只有30.2%,仅海口市乱葬墓地就达5万个。海口面积不大,却有5万多个坟墓与活人为邻。人们可以使用的土地资源日益减少。“城中坟”现象背后的真正原因是什么?是人们脑袋中的旧观念作怪,还是有关部门的管理无方?是立法滞后,还是殡葬业垄断让穷人“死不起”?铲除“城中坟”的阻力究竟在哪?居民和坟墓相邻而居记者来到了海口市面前坡村,看到… 相似文献
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七三一部队是日本天皇敕令建立的一支细菌机密部队,自建立之日起,即承担着细菌研究、细菌生产、细菌实验、细菌战的"先锋使命"。其公然违背国际法,违背医学伦理道德,灭绝人性地使用活人做细菌实验材料,将活人残忍地生杀解剖。"特别移送"是人体实验材料的重要来源,是关东宪兵队向七三一部队输送活人进行人体实验的重要环节。 相似文献
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作为哲学发展史上辉煌的一页,语言哲学是对与语言有关的哲学思想的总括。在语言哲学的视野里,语言是人之为人的最重要的符号系统。它带给人的是一种无形的思想力量,是人类真正思索的开端,也是人类创造力的源泉。作为与语言教学紧密相关的英语教育教学类报纸,其编辑理念必须置身在当代语言哲学与文化发展的广阔视野中。本文拟从语言哲学的视阈进行思考,探讨新的英语课程标准下的英语教学报纸的编辑理念。 相似文献
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1944年6月9日,大众日报四版刊发消息《佃户群众继续清理旧案把庄英甫送交政府处理平鹰坟祭冤魂群众欢呼》,报道了“平鹰坟”事件.作为在中国共产党领导下的山东抗日民主根据减租减息中出现的标志性事件,这是“平鹰坟”首次被媒体披露.从此,“平鹰坟”成为受剥削受压迫的农民得到翻身的典型意象广为流传,在38年的时间里长盛不衰.
“平鹰坟”本是一桩社会新闻,由于在土地改革中起到了舆论上的象征作用,使它在一定时期内具备了政治符号的特点.当各种文艺作品反复使用这一情节时,“平鹰坟”又构成了一个文化现象,盛行30多年.以“平鹰坟”为事件主体所构筑的文艺作品不断产生,形式多种多样,包括小说、连环画、戏曲、诗歌、大鼓书、歌曲等.直到1978年,由上海电影制片厂拍摄的电影《平鹰坟》上映,使“平鹰坟”这一社会新闻成为政治符号再到文化现象,达到了高潮. 相似文献
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俗语是劳动人民创造的语言艺术,是群众语言的精华。俗语的种类很多,一般包括谚语、惯用语、歇后语等等。俗语在新闻写作中运用较为广泛,新闻标题中运用俗语,能使标题更加通俗形象,更加接近群众,接近生活。 《光明日报》(1982年12月3日)发表了辽宁省抚顺市整顿基层领导班子的消息,其 相似文献
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《上海郊区改革开放中新鲜事——11名洋学生住进江湾农民家》是一篇好文章。文章报道了在当前我国改革、开放的形势下,上海郊区农村出现的一件新鲜事:11名来自美国“西世界学院”的洋学生,为了结合教学,开拓学习语言的环境,住进了宝山县江湾乡谈树坟的农民家里。他们在两个月里,和农民同生活、同劳动,汉语水平有不同程度的提高,尤其是口语能力进步显著,已经能“马马虎虎地说中国话了”,比在学校里关起门来学汉语收获来得大。洋学 相似文献
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刘彩霞 《浙江传媒学院学报》2004,11(1):62-64
作为人际交往的一种手段,非语言交际行为是跨文化交际研究的一部分。外语课堂教学是教师与学生之间展开语言与非语言交际的双向互动过程,教师的体态、语调和情感等非语言交际行为对外语教学具有独特的作用,其恰当的运用可以使课堂教学更加生动有趣,富有艺术魅力。本文将着重阐述非语言交际的行为特征与交际功效及其在外语教学中的应用实践。 相似文献
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马克思在《哥达纲领批判》中对拉萨尔的一些错误观点进行论战;特别在《德国工人党纲领批注》的开端,即时“劳动是一切财富和一切文化的源泉”的观点进行批判,为了更好地把握马克思劳动价值理论,本文将对《哥达纲领批判》中价值创造与财富创造的区别和联系进行深入的分析．并探讨区分价值创造与财富创造的现实意义。 相似文献
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新闻的源泉主要是人的劳动和创造，新闻宣传工作的对象是人。新闻宣传工作坚持“以人为本”．就是砭把实现和维护人民群众的根本利益作为立足点，这是由党的全心全意为人民服务的宗旨和立党为公、执政为民的本质要求决定的．是党的群众路线在新闻领域的具体体现。十六大提出把实现人的全面发展、提高全民族综合素质作为全面建设小康社会的重要内容。 相似文献
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构建社会主义和谐社会已成为当前最热门的话题之一。媒体应当怎样认识?发挥什么作用?如何避免大轰大嗡、喊口号、贴标签的形式主义宣传,为构建和谐社会提供正确有力的舆论支持?这些都是我们应当认真思考的课题。深刻认识构建和谐社会的重大意义在党十六大报告中多次出现“和谐”一词,比如,把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的奋斗目标之一,强调“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面……放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流”;强调“促进人与自然的和谐”、“… 相似文献
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一张劳动人民的报纸,必须具备劳动人民的风格.报纸的文风,报纸的语言,报纸的版面都必须具有这种风格.南县报是南县县委的报纸,又是南县劳动人民的报纸,因此必须具有南县劳动人民那种高尚的风格.我们的语言应该是南县人民喜爱的语言,报纸的形式必须是南县劳动人民所喜爱的形式.大跃进以来,我们在这方面作了一些努力,也有一些体会,现在把它写在下面. 相似文献