首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“炎黄子孙”一词,已成为中华民族的习俗称谓,在新闻报道中经常出现,但仔细考究,这个词并不准确。据历史记载,传说中的炎帝和黄帝是大约4000多年前的部落首领。这两个部落,在黄河流域长期生活、繁衍下去,构成了以后华夏族的主体。从历史发展的眼光和群众现在的心理习惯看,由“炎黄”二帝延伸出来的“炎黄子孙”一词,显然应该是指汉族。下面随便举几个例子。在一篇关于中国统一问题的报道中有这样一句话:“凡是炎黄子孙都希  相似文献   

2.
“炎黄子孙”一词,已成为中华民族的习俗称谓,在新闻报道中经常出现,但仔细考究,这个词并不准确。据历史记载,传说中的炎帝和黄帝是大约4000多年前的部落首领。这两个部落,在黄河流域长期生活,繁衍下去,构成了以后华夏族的主体。从历史发展的眼光和群众现在的心理习惯看,由“炎黄”二帝延伸出来的“炎黄子孙”一词,显然应该是指汉族。下面随便举几个例子。在一篇关于中国统一问题的报道中有这样一句话:“凡是炎黄子孙都希  相似文献   

3.
中国的传媒业仍处在一个历史发展的“拐点”上,一方面,新技术背景下传播渠道七横八纵,传播方式五花八门;但是,另一方面,新媒体所造成的“圈子化”、“部落化”改变了人与世界的关联方式。因此,新技术背景下,传媒发展必须整合,整合力已经成为新技术背景下传媒发展的核心竞争力。  相似文献   

4.
龟是一种古老的物种,它作为一个物种,进化是缓慢的,但它代表的寓意在中国古代却变化不小.这其中与中国历史文化的发展有着一定的联系. 原始时代的人类,每个部落都有一个动物或无生物作为其部落的名称,这个动物或无生物就是这个部落的图腾.在最初大概是因为某一群团或部落以这种动物为其食物的主要来源,而被其他群团或部落给它加上的一种标志,如食蛇部落便被称呼为蛇图腾,食“三青鸟”的部落,便被呼为“三青鸟”图腾,食龟的部落,便被呼为龟图腾,等等.  相似文献   

5.
1导言 在简明牛津英语字典里。联盟的定义是这样被解释的:“联盟.通常是几个同伴联合在一起”。图书馆联盟。则被有的人解释为“组合起来的众多图书馆为了共同利益的合作。”目前无论是在美国还是在中国,越来越多的图书馆联合起来。组成一个又一个图书馆联盟。而且许多图书馆还加入了不止一个图书馆联盟。关于图书馆联盟的问题。譬如图书馆联盟的发展、联盟购买、分担费用.联盟共有的购书计划、  相似文献   

6.
美国某些传媒为什么丑化和敌视中国──美国新闻传媒扫描之七(上)徐熊无产阶级新闻工作者敢于公开讲,新闻报道不仅要客观公正,而且要有立场;美国的一些新闻工作者却不敢或不肯明确讲“要有立场”,其实他们的资产阶级立场是相当“坚定”的。为坚持其立场,许多报道不...  相似文献   

7.
(一)  随着商品经济的发展,在大量的商品交易中,金属货币、纸币现钞的使用是不多的,更为便利的是一些票据。这也是社会经济发展的必然。  中国钱庄很早就发明了一种方便于商品交易的商业票据。近代上海钱庄发行的庄票(Native Order)就是在中国近代社会经济中起到突出作用的一种票据,“庄票者,钱庄因放款或商家之请求,而发出之无记名式,付款与持票人之票据也。”[1]上海钱庄发行庄票的历史很早,道光年间上海县有关于庄票的告示碑,现存上海内园(豫园)。从中我们可以看出,那一时期,庄票就已经在上海通行无阻。但是这时的…  相似文献   

8.
为什么这么火?仅从名称来看,或可窥一斑而知全豹。“新媒体”所代表的是传媒发展的最新趋势,而“实验室”代表的是科技创新的最前沿,因此当“新媒体”后面加上了“实验室”的时候,就如同把硅谷搬进了传媒的大门。  相似文献   

9.
“遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国……”龙,是中华民族的象征,每一个炎黄子孙都骄傲地认为自己是“龙的传人”。源远流长的龙文化,在我国有着深厚的历史积淀,我国的各民族几乎都有以龙为主题的传说和故事。  相似文献   

10.
谈“情报”“信息”的定界及使用   总被引:3,自引:0,他引:3  
谈“情报”“信息”的定界及使用许中才(鞍山钢铁学院图书馆)1992年9月国家科委决定在科技文献工作中,以“科技信息”取代原来的“科技情报”的提法Z这一决定绝非仅是一个名词或提法的改变,其实质是正本清源,廓清学科中来面目,是关系到一个长期在理论上和实践...  相似文献   

11.
信息时代媒介受众的认知结构分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
伴随着现代文明前进的脚步,人类赖以获取知识(或信息)的现代传媒 手段也日新月异。现代传媒已将人们置于一种无处不在的有形和无形的网络之中。 身处现代传媒巨网中的受众(audience)正在和将以怎样的角色出现?是沦为媒体 强大宣传攻势的“应声虫”,还是在现代媒体所编织的意义之网中不断自我调节。 自我启蒙,成为现代传媒的理性主体,即“解读者”(reader)?问题本身不仅关涉 到信息时代各种传媒手段自身的前途命运,更是现代传播学理论无法回避的重要课 题。本文拟从现代认知心理学中的核心概念——认知结构入手,探讨人们于现代媒 体中获取知识(或信息)的方式和途径,以及在这一过程中传媒受众认知结构所表 现出的诸种特征。  相似文献   

12.
娱乐化 本土化—美国新闻传媒的两大潮流   总被引:25,自引:0,他引:25  
众所周知,美国的传媒业在全 球是最发达的。90年代以来,随着高新技术的不断装备,传媒业的硬件越来越“硬”。但与此同时,传媒的内容却越来越“软”。娱乐化、本土化正成为席卷全美传媒的两大潮流。 传媒的娱乐化,不单单指报纸、电台、电视台娱乐性内容所占比重越来越大,新闻节目(版面)受到冷漠和挤压,而且新闻节目本身的娱乐性内容越来越多,严肃新闻也竭力用娱乐性来包装。美国新闻界称之为“娱乐信息”,用来形容传媒提供没有实质的家长里短的消息。新闻的娱乐化主要指犯罪新闻、名人的风流轶事、两性纠葛。美国新闻工作者协会…  相似文献   

13.
传媒人才不等于新闻人才   总被引:2,自引:0,他引:2  
李希光 《新闻界》2002,(5):23-26
今天,越来越多的中国大学的新闻院系把学生的培养目标定位为“传媒人才”,而羞于谈培养的是“新闻记者”。同时,过去新闻院系常常说是为“新闻机构”输送记者,而今天则改口称“为媒体培养人才”。今年春天在北京21世纪新闻教育峰会上,我曾就“传媒人才”(communicationtalents)一词请教几位美国学者,他们一方面对中国生造了这样一个西方没有的概念感到好笑,另一方面,则认为用“传媒人才”取代“新闻记者”对中国的新闻媒体的发展是危险的和有害的。新闻记者为什么不可以被“传媒人才”取代?这表现在二者对新闻媒体的不同理解和…  相似文献   

14.
以“中国一流大学排行榜”中前100所高校为调查对象,普查在研究生阶段已开设数字传媒类专业的院校情况(包括国内排名、院校名称、专业名称和研究方向),对出版、新闻传播、艺术设计以及信息技术四类数字传媒专业在课程设置、教学方式和就业方向等方面发展的成绩与特点进行梳理与归纳,并分析其中存在的数字传媒研究生教育专业开设率较低且分布多样、师资缺乏、办学规模不大及专业方向课程建设尚偏弱等现象与问题。  相似文献   

15.
我国已出版的新闻学论著,可以说是很多了,特别是改革开放以来的20多年间,更出现强劲的势头,新著竞出,繁盛喜人。可是,以“传媒的角色”这类论题写书为文的,我还是第一次看到。记得数年前,读到吴庆棠先生的新著《传媒角色论———新闻传媒角色与个性风格》的书稿时,就为书中的新闻学研究的新观念、新思路所吸引,留下深刻印象。当然,新观念的出现,总是有其历史渊源的。以往的论著,在新闻论述中,也常使用“角色”这类概念,有的更将某类报纸定性(如说“晚报姓晚”),从“角色”这一视角进行理论探讨,这些都是很好的思想资源…  相似文献   

16.
原陕州地区的人都知道,陕州是河南省的一个州或专区(行政区)的名称,而不是县名。专署所在地的县叫“陕县”,这是人所共知的历史。  相似文献   

17.
2007年底,国内首家实现内容生产和经营业务整体上市的传媒类企业——辽宁出版传媒股份有限公司登陆A股市场(简称“出版传媒”,证券代码601999),2009年1月公司名称变更为“北方联合出版传媒(集团)股份有限公司”。出版传媒上市令国内学者欢欣鼓舞,甚至有学者将之视为中国传媒产权制度改革坚冰已被打破的标志.  相似文献   

18.
《新闻前哨》2006,(10):76-76
据9月15日《中国证券报》报道:北京北广传媒城市电视有限公司总经理姜宏志透露,全国广电系统的新媒体公司正在探索形成一个全国网络的联盟整体,包括城市电视的楼宇平台(LCD)和户外大屏幕电视平台(LED)。目前,北广传媒城市电视已经与上海、广州、深圳以及其它一线二线城市的15-20家广电系统城市电视组成全国城市电视联盟。  相似文献   

19.
(接上期)2.各位劳动模范,各位模范工作者。十、“行文中注释性的文字,用括号标明。”“行文中解释说明的语句,用破折号标明。”但在使用时,应注意是句内括号,还是句外括号;是单破折号,还是双破折号。例如:1.中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。2.写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸搞“即兴”。(其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。)3.迈进金黄色的大门,穿过宽阔的风门和衣帽厅,就到了大会堂建筑的枢纽部分———中央大厅。4.知县大老爷…  相似文献   

20.
九州的来历     
中国为什么古称“九州”?九州确指哪些地域? 传说禹开通了九条山脉的道路、疏导了九条大河后,把全国分为九州(即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州)进行管理,他还“南省方,济于江”,在涂山(今安徽蚌埠市西)约请诸侯相会,把各方诸侯部落酋长们送来的青铜铸成九个鼎,成为夏王朝之象征。后人把我们国家别称为九州就来源于此。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号