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相似文献
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1.
本对当今的应试教育及儒家化价值取向的负面影响作了较深刻的反思,提出加强素质教育特别是创新教育必须转变教育观念,在教育的价值理念上须树立正确的学生观、师生观、质量观;在教学方法上,建立研究性学习模式;开展素质教育必须加强学生的心理健康教育。  相似文献   

2.
化素质教育是实施素质教育的一项重要内容,加强“高职生”的素质教育对于提高学生的综合素质、创新意识和实践能力等方面有着重要意义。本在阐述加强“高职生”化素质教育必要性以及化素质教育内容的基础上,提出了高职院校加强化素质教育的四项措施。  相似文献   

3.
从学科专业建设的微观视角,论析加强学生化素质教育的基本原因及其现实对策,在化素质教育研究中尚属少见。本基于高师院校体育教育专业学生化素质教育现状的理性思考,从显性和隐性的层面深入阐析了影响学生化素质教育的基本原因、主要表现及其负面效应,并从可操作性的角度提出了加强高师体育教育专业学生化素质教育的相关对策。  相似文献   

4.
本文主要分析了跨世纪高师生的素质要求,提出了加强高师生素质教育和培养的对策与思考。  相似文献   

5.
高校化素质教育的理论与实践探索,对于我国高等教育思想观念的转变,高校人才培养模式的构建以及大学生素质教育的有效实施起着积极推动的作用,也顺应了国际高等教育发展的大趋势,其地位和作用日显突出。准确把握高校化素质教育的几个关系,即科学化素质教育与人化素质教育的关系,化素质教育与专业教育的关系,化素质教育与全面素质教育的关系对于高校化素质教育的理念构建、思路探讨以及实践探索有着重要的指手意义。近来,国家教育部又提出高等学校加强素质教育要实现“三提高”,即:提高大学生化素质教育,提高教师的素质,提高大学的化品位的格调。高等学校化素质教育正在向纵深方向迈进。  相似文献   

6.
论文化素质教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
化素质教育重点是人素质教育,而人素质教育的主要目的是培养人精神。章在侧重论述人精神的基础上,从化素质教育的基础性作用,帮助学会做事和人知识的作用等方面论证了化素质教育是加强素质教育的基础。最后强调教师是化素质教育的关键。  相似文献   

7.
高等学校加强大学生的化素质教育是实施素质教育工程的重要组成部分,正确认识化素质教育的基础性、长期性、并且在实践中注意规范化运作,是做好该项工作的关键。  相似文献   

8.
文化素质教育:大学生素质教育的重中之重   总被引:2,自引:0,他引:2  
化素质教育与思想道德素质、业务素质和身心素质的发展是密切相关的。本论述了化素质教育的重要性,提出了加强化素质的途径:1.建立好的课程体系,实现理渗透;2.通过第二课堂和校园化环境来达到化素质养成的目的;3.提高教师的化素养是开展化素质教育的关键。  相似文献   

9.
高职工科学生文化素质教育的研究与实践   总被引:1,自引:0,他引:1  
高职人才培养模式与素质教育紧密相关。本在对高职工和生化素质情况调查的基础上,指出高职工科学生在化素质方面的欠缺。阐述了 化素质教育在高职工科人才培养中的重要意义,探讨了改进高职工科人才培养模式及加强高职工科人才化素质教育的若干措施。  相似文献   

10.
理科教师担负着教育下一代的重任,其化素质状况直接关系着青少年的素质和整个民族素质的发展,但成人教育理科师范生的化素质教育没有受到足够的重视,加强对成人教育理科师范生的化素质教育意义演远,成人教育理科师范生化素质的内容涉及诸多层面,要采取合适的多渠道的措施来保障化素质教育的实效。  相似文献   

11.
文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。  相似文献   

12.
劳动以对象意识和主体意识的诞生为前提,以内在的精神活动即思想为前提,劳动是外在化和客观化了的思想。思想本身就是劳动,是决定其他劳动的劳动,人是一种思想着的动物。哲学是思想的最高的、最彻底的和最纯粹的形态,思想规定了人的特殊存在方式,而哲学则规定了思想的存在方式。哲学活动的目标是要超越一切确定性、有限性而走向终极,追溯终极原因和认定终极意义,这决定了劳动的范围和劳动的目的。哲学还要反思自身和自我批判,其所具有的内在否定性,人因而能够突破种种限制而超越既定世界,不断创造出崭新的未来和理想天地。哲学是对世界和人生的最高"解释",这种解释塑造了改造世界的主体——人,奠定了人的内在世界,人内在的观念内涵决定了人外在地对世界的改造。文化世界是根据观念建立起来的,因观念的变化而提升和变化,哲学便是改变观念的活动,是改变个体心灵的活动,形成世界观、人生观。哲学的力量是本源性的力量,人的日常行为和日常所思由其所派生。人的力量和意志来自于内在的思想,来自于内在的哲学认识和哲学信仰。  相似文献   

13.
在对思想政治教育沟通的内涵、特征进行探讨的基础上,从个体和社会两个角度对思想政治教育沟通的功能进行了简要分析,指出思想政治教育沟通是指通过教育者与受教育者双方的对话与理解,以实现观念和规范的生成、迁移、内化与外化,从而不断实现境界提升的教育活动;思想政治教育沟通具有平等性、情感性、理解性、创造性、开放性等特征;思想政治教育沟通的个体功能主要表现为心理调适功能、潜力开发功能和人格塑造功能,社会功能主要有传承发展功能、疏导协调功能和社会整合功能.  相似文献   

14.
明与化都是奠基于、决定于社会实践和社会发展的基础。明是人类生产劳动的成果,是人类活动的产物,是人类不断进步的生动体现。化亦是人类活动的重要方面,它表征在人类物质的和精神的产品中,体现着人的本质和人的发展;人创造着化,化也塑造着人。明与化的差异性是相对的,化与明是两个既相互区别又有着内在联系的范畴。明与化的作用在人类社会发展过程中是不可低估的;在理论、实践及其相互结合上对明与化的探究有着重要的历史和现实意义。  相似文献   

15.
顾强  闫哲 《天中学刊》2014,(2):28-32
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对工资、资本的利润、地租、货币的本质进行了分析,解释了社会发展进程,揭露了社会发展的不平衡性和人的现实性问题;在其异化理论中,马克思指出了人本质的缺失,人沦为手段、工具,人应消除异化,坚持主体性,实现自由而全面发展。康德在《道德形而上学原理》等著作中,论述了道德的重要意义及其可能性,强调作为目的的人,自由是其自身所固有的,自由意志是道德律令产生的根基和前提,它使人能够自觉地、能动地决定和选择,能够在道德领域自己为自己立法,从而使人既是立法者又是执法者。马克思与康德两人的人本思想在对人性的定义、人的本质以及人的价值的认识上有着内在的逻辑通融性。  相似文献   

16.
高校行政管理工作是高等学校运行管理工作的重要组成部分,关系到高校教职工、学生的切身利益,也直接关系到高等学校整体的办学效益和教学水平,对于高校各项工作的联系运转起着不可替代的作用。随着我国高等教育事业的中专跨越式大发展,高校行政管理工作从内容、职能到地位、作用都发生了新的变化。在此前提和北景下,只有改革目前科层制度的管理方式,充分塑造核心价值观,才能不断为高校事业的发展提供源源不断的改革动力和人力支持。  相似文献   

17.
辩论的逻辑分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
作为展开于主体间以消除争议、谋求共识为目的的言语交往行为,辩论或论辩在近年来逐渐进入了逻辑学的研究领域。本文立足当前的辩论实践与相关研究成果,从非形式逻辑的角度对辩论的实质、结构与规则作了初步的分析,既考察了辩论与论证的关系、辩论的形式及其理想化模式,又分析了辩论的静态构成与动态展开,并在此基础上提出了以真诚、礼貌、可理解和问答对等为主要内容的辩论规则。  相似文献   

18.
领导干部作风和执政能力建设是当前执政党工作的重点。如何抓好干部作风的转变和执政能力的提高是大家共同探讨的课题,它关系到领导干部在广大人民群众中的形象和影响,关系到党和国家事业发展。改革与创新领导干部的培训、评估、选拔、监督、管理机制,是改变领导干部作风和提高其执政能力的根本,是改善领导干部结构的关键环节。  相似文献   

19.
民间信仰文化资源是可供开发利用、发展地方经济的资源之一。文章在界定"民间信仰"定义的基础上,阐述当前我国民间信仰文化资源的开发利用概况,将之概括为祭拜用品的生产与销售、信仰场所的进香与观光、节庆活动的旅游与商贸及神灵故事的影视与演艺四个方面,进而提出进一步加强开发利用的思考:要坚持经济效益与社会效益并重、要坚持传统传承与现代生活相结合、要坚持以创意做大做长产业链。  相似文献   

20.
试析大清律中例的地位和作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
清代律例合编的法典编纂形式和“有例不用律”的明确规定,使得清例的法律地位大大提高、律的法律地位大为降低。律例合编一度协调了律例矛盾,例对于律的补充、修改、废止作用也曾适应了统治的需要。但是,由于例多为一人一事而设,为贪官污吏徇私枉法留下了很大的空间,导致吏治腐败,加速了清朝的灭亡。  相似文献   

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