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汉字教学与研究理论架构中薯有一种基本理论方法,就是汉字构形兼类.指事字必然来源于象形,它就会形成“指事兼象形”。会意也兼指事或象形,形声字声符是个象形,就叫“形兼声”,声符出于指事,就叫“事兼声”,如果涉及会意,就叫“意兼声”。有的既含象形符号又有指事性质还兼会意特征,那就叫“形声兼会意兼指事兼象形”。形声字大多可能同时兼容会意指事以及象形。由于人们没有在语言中找到独立的转注字或假借字,因此也没有任何学者提到转注字或假借字涉及兼类构形。语言研究中的语义逻辑应当服从和尊崇存在于客观世界中的逻辑制约关系。这种关系无需我们研究发明,它本身就是一种事实存在。汉字构形兼类理论从逻辑方法上讲,实际上是一个伪命题。 相似文献
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东汉许慎所著《说文解字》是一部百科奇书,后世历代学者由于不熟悉辩证思维方法,因而没有采用联系的观点和系统的方法看待它,也就未能发现隐藏于《说文解字》一书中的汉字构形理论体系。以系统方法对六种汉字构形原理进行比较就会发现,象形法是用自然手法记录实物;指事法是靠主观意识表达器用;会意法是借客观场景描述情理;形声法是凭事物形貌据形归并;转注法是依实物种属分门别类;假借法是照语言之间音依声寻字。汉字六书构形系统在语言心理学原理指导下,建构了一个各自以物、事、意、形、质、音为核心的周密完备的认识体系。 相似文献
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：自从仓颉造字至今日的简体汉字,中国的汉字已有几千年的历史。在这漫漫的长河中,汉字经历了甲骨文、金文为主的象形时期,会意的古文时期,也经历了假借、形声时期。但是汉字的“表意性”却始终成为汉字区别于其它语言文字的重要标准。如果是要说是谁让更多的西方人了解到这一悠久神秘的文字的话,首先让人想起的就是他--美国诗人庞德。本文试从汉字的形成谈起,来说明汉字始终如一的表意性。再结合汉字对庞德的影响,浅析两者之间那种不解之缘。 相似文献
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《科技与出版》2005,(2)
一、单项选择题 (共 4 0题 ,每题 1分。每题的备选项中 ,只有 1个最符合题意 )1 下列有关汉字的说法 ,错误的一项是 ( )。A 汉字是世界上起源最早的文字之一 ,它的历史可以远溯到五六千年以前。B 所谓“六书”包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。C 汉字在数千年的使用过程中 ,出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书七种主要字体。D 形声字在汉字中占 70 %以上 ,用其他方式造出的汉字总共不超过 30 %。2 构成汉字的最小单位是 ( )。A 偏旁B 部首C 笔顺D 笔画3 下列汉字的笔画数有误的是 ( )。A 垂 (8画 )… 相似文献
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古人善用“方以类聚”的认识方式归纳形同质异的客观事物。汉字形声构形法的思维基础,就是我国古代曾经非常盛行的“方以类聚”意象思维方法。由于意象思维在形式上显得跟现代科学方式格格不入,因而这种传统的思维方式似乎已经不太为当代人重视。甚至连谈及这种思维方式都有被偏激者斥为异端或冠以伪科学之名的可悲结局。但是挖掘利用这种思维方法,将有利于今人解决汉字六书理论中一些长期似是而非悬而未决的问题。 相似文献
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图书馆工作者在著录中文图书资料、书写各种卡片、书标时,每天都和汉字打交道。为此,了解一下汉字的结构,形体和书写风格,对于我们从事这项工作是颇有益处的。我国的方块汉字,非表音文字,自商代开始到今天,已有四千多年的发展历史。它记录了中华民族的文明和智慧,反映了各个朝代的政治、经济和文化生活,是我国历史悠久的一个重要标志。在漫长的发展过程中,它的形体变化多样,组织结构复杂,艺术风格繁多。自从秦定篆为标准字体后,汉代以后的字形变化,各有着专门的名称,如隶书、科斗书(亦作蝌蚪字)、鸟虫书、真书(即楷书、正书)等等。从结构上看,古人在分析汉字的造字方法时,归纳出了六种条例,叫做“六书”,即象形、指事、会意、形声、 相似文献
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汉字六书理论中的“假借”,是汉字构形研究中误解较多的一种。假借因音借形,毋须构形造字,清人因此将其称为“用字之法”。汉语中的假借字,包含来自象形、指事、会意、形声、转注各种构形方式的汉字。假借构形法的原则是由叉及音、循音借字。,跟六书中形、事、意、声、转之类构形法不同的是,假借字用以声为纲的形式主义手段直接借形构词,也就是只从语音,不计字形．利用现有文字符号构成新词。,有的现代学者说假借是“不造字的造字”,类似说解在现代语言学理论构架中多少有点显得诡谲怪异。如果解释为“用字构词法”,或许更加符合假借构形法的语言学本意。 相似文献
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汉字是世界上使用时间最长的古老文字,在长期的流传和形体演变过程中,依然保留了象形文字所包含的丰富的文化信息和语义密码,不仅忠实地记录下中华民族5000年悠久灿烂的文化发展史,而且为汉民族文化心理的阐释提供了系统的依据。因此,现代学者认为可以“通过古代汉字和现代汉字了解汉民族的古今文化模式、习惯行为模式、思维模式”。本文以汉字“五”为例,探讨汉字与中国传统文化的关系。 相似文献