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夏山学校恢复人性的本来位置,让孩子按照自己的意愿而不是成人意志生活。实现学校教育对现实社会的超越,走在人的发展的前列,引领社会发展,这也许正是夏山实验的魅力所在。面对＂顽童＂或＂问题儿童＂,成人社会惯常使用的办法是管教,更加严格的管教。而亚力山大·苏瑟兰德·尼尔却与众不同,他所创办的夏山学校＂是一所让儿童自由发展的学校,摒弃一切管训、约束、指导、道德训练和宗教教育＂,目的就是＂使学校适应儿童,而非儿童适应学校＂。 相似文献
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夏山学校恢复人性的本来位置,让孩子按照自己的意愿而不是成人意志生活。实现学校教育对现实社会的超越,走在人的发展的前列,引领社会发展,这也许正是夏山实验的魅力所在。面对"顽童"或"问题儿童",成人社会惯常使用的办法是管教,更加严格的管教。而亚力山大·苏瑟兰德·尼尔却与众不同,他所创办的夏山学校"是一所让儿童自由发展的学校,摒弃一切管训、约束、指导、道德训练和宗教教育",目的就是"使学校适应儿童,而非儿童适应学校"。 相似文献
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张宛 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(3):58-61
夏山学校是尼尔将自由主义教育思想运用于"问题儿童"康复探索的重要园地。在自由主义教育"爱"、"民主"与"自由"观念的指引下,夏山学校形成了别具特色的教育方式,实现了尼尔还"问题儿童"以健康生活的教育追求。 相似文献
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本文讲述的是英国夏山学校的教育哲学和教育实践,夏山学校是建于1921年招收中小学生的选择学校。夏山学校的指导原则是教育必须遵循儿童的自然天性。在文中介绍了夏山学校如何关注儿童的完整性。当学生可以选择属于自己的课程,当学生可以根据自己的需要来管理自己,可以充分体现儿童的完整性,而传统学校,无论它多么自由,切断了儿童和儿童他们自己的天性并且把他们从他们儿童自然生态中隔离。在夏山学校,新入学的学生遵从一种模式,这种模式逐渐让他们认识到文化不再使他们盲目,接着爆发一段叛逆期并且最终进入一段恢复期,重塑他们的完整性使他们变得成熟起来。夏山学校试图追随儿童的天性。文中还提供了一些关于在夏山学校治疗和学习的学生的真实的案例。夏山学校最初的功能是保护和完善那些之前文化可能已经对他们造成伤害的儿童的完整性。 相似文献
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张建平 《天津市教科院学报》2006,(5):26-27
夏山学校用它那与众不同的办学理念“学校应适应儿童，而非儿童适应学校”，给儿童带来了自由和幸福。该校多年来所形成的别具一格的办学经验、办学风格值得每一位追求创办特色学校的校长、教师在实践中加以参考和借鉴。学校创始人尼尔对至真至善至美教育理想的追求，对儿童生命、人格的尊重，更是激励着每一位“人师”为之奋斗、开拓。 相似文献
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英国夏山学校以“让学校适应学生”为宗旨,坚持不懈地对学生进行自由教育及学生自治的实验,在世界教育实验史留下了精彩的篇章。本文试图对这一独特的教育实验进行梳理,并阐述其对当代教育的影响与启示。 相似文献
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英国夏山学校以“让学校适应学生”为宗旨,坚持不懈地对学生进行自由教育及学生自治的实验,在世界教育实验史留下了精彩的篇章。本文试图对这一独特的教育实验进行梳理,并阐述其对当代教育的影响与启示。 相似文献
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林碧英 《福建师大福清分校学报》2001,(3):57-61
本对当前家庭教育进行反思,指出“问题孩子”的问题出在父母身上。阐明进行亲子教育的迫切性。指出亲子教育旨在提高父母素质,转变教育观念,调适亲子关系,说明亲子沟通是亲子教育的切入点。呼吁全社会都来关注亲子教育。 相似文献
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在家庭教育中,家长溺爱、压制的教育方式、忽视孩子的情感需求、过高的期望、不良的教育方法等,会对孩子健康的个性和心理发展造成障碍。家庭教育负功能存在的根源在于:作为人的教育者本身的未完成性、历史性、主观性,家长本位观念下爱的异化,现实社会中教育的功利导向。 相似文献
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李京蔓 《四川教育学院学报》2009,25(9):7-9
在独生子女的家庭教育中,家长应正确面对独生子女的特异性,认识到这种特异性不在于孩子是否独生,而在于家庭生活和教育环境。在家庭教育中,家长一味严格和一味宠爱对独生子女的教育都是不利的。不要剥夺独生子女在家庭中生活的元素,而是要把五颜六色的生活体验还给孩子。面对独生子女的教育问题仅仅去寻求对策不是明智之举,重要的是,家长要在家庭教育中直面自己和孩子的生命。 相似文献
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自由具有正当性,但自由是有限的。在学校教育中,学生、教师和家长的自由也是有限的。其伦理学依据表现为:自由原则不是人类生活的唯一原则,人类社会中的一些制度对自由起着限制的作用,自由会受到实际条件的限制,“恐惧自由”心理的作用,自由原则的应用有特定的范围。就学生而言,义务教育的强迫性表明儿童自由是有限的,学校对教学秩序的需求,控制了的教育环境,学生一些要求的“无理性”,以及教师布置的作业和组织的活动决定了学生自由的有限性;就教师自由而言,教育的目的和任务,中小学学生身心发展不同阶段的特殊性.教育考试制度和教师特殊的社会角色,决定了教师自由的有限性;就家长而言,在儿童的义务教育问题上家长没有选择的自由,在子女就学的学校选择中不少家长的自由会受到限制。因此,我们对教育领域中的学生、教师和家长的自由问题必须有清醒的认识,弄清楚在哪些地方允许自由,在哪些地方则应当对自由作适当的限制,不能将自由的概念用错地方,“在不应当给予自由的地方给予了自由,而在应当给予自由的地方又往往不给予自由”。 相似文献
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父母、国家与儿童的教育 总被引：2，自引：0，他引：2
父母与国家都对儿童的教育享有权利,但又有所区分.父母教育权的内容既及于家庭教育,也及于学校教育,包括教育选择权和学校参与权.承认并扩大父母的教育权已得到各国、地区及国际法的重视,也亟需我国教育立法的正面回应. 相似文献
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徐瑞 《安阳师范学院学报》2011,(1):135-138
家庭教育是一门多学科的综合教育,家长应掌握教育学、心理学、生物学、社会学、法学等相关知识,家长教育素养决定了孩子的成长质量,孩子是家长教育行为的影子,因而家长要不断自主学习,提高自身素养,科学教子,为社会培养合格人才。 相似文献
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《Educational Philosophy and Theory》2013,45(7):775-786
While Kant's pedagogical lectures present an account of moral education, his theory of freedom and morality seems to leave no room for the possibility of an education for freedom and morality. In this paper, it is first shown that Kant's moral philosophy and his educational philosophy are developed within different theoretical paradigms: whereas the former is situated within a transcendentalist framework, the latter relies on a teleological notion of human nature. The second part of this paper demonstrates that the core ideas of Kant's moral philosophy are also present in his pedagogy. This means that the problem of moral education must be solved within the transcendentalist framework. It is finally claimed that Kant himself outlines a solution to this problem in his pedagogical lectures. 相似文献
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2005年10月25日,英国教育与技能部公布了题为《为了全体学生:更高的标准,更好的学校》的白皮书,其主要内容是改革教育体制,给学校更大的自由,给家长更多的权利,为每个孩子提供优质的教育。 相似文献
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BRENDA ALMOND 《Journal of Philosophy of Education》1991,25(2):193-202
ABSTRACT Conventions on human rights give priority to parents in education but modern states tend to make uniform provision, tending towards a monopoly position. Education itself is not incompatible with liberty but is a condition of it. A three-sided conflict exists, however, between the state, parents and professionals as to who should represent the interests of children. Liberty is best preserved if the conflict is resolved in favour of parents, for only parental decision-making guarantees educational variety and change. In addition, the parental relationship itself generates rights, including one derived from the broader political right to cultural and religious freedom. 相似文献