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本文分析了华南19个测站的降水和与ENSO事件有关指数之间的相关。得到:①华南各季降水与ENSO事件有关指数之间的关系有较大的差别。一般冬春季降水与所选的表征大气异常指数的相关较好,而春秋季的降水与所选的表征海洋异常指数的相关增强;②几种与ENSO事件有关的指数除与同期降水有一定关系外,对后期第1、2个季度的降水也有影响,但对后期第3个季度的降水影响极小;③各地降水与ENSO有关指数之间的关系虽有一定的时空差异,但有一定的规律和联系。 相似文献
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书法在明代前期与中后期呈现不同的发展态势，前期书风理性唯美，书家艺术个性不彰；后期书风雄强浪漫，书家各逞其能张扬自我。本文借鏊相关文化理论启示，从文化视角探讨明代书法演化的内在成因。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2020,(2)
明代尤其是明代初期,统治者推行"抑商"政策,同时也有恤商、通商之举,明代中后期尤其是后期确立恤商、通商政策。明代恤商、通商政策使商业经济得到一定程度的恢复及发展,社会经济发展水平超越此前各个朝代,中国成为当时世界先进强国。但是,"抑商"政策阻碍了商品流通和商业经济的发展,并且中国根深蒂固的思想观念,影响并妨碍了恤商、通商政策推行,延缓了中国经济和社会的进步,使中国逐渐失去了领先世界的机遇。 相似文献
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杨学涯 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
赋役是封建社会政权赖以发挥职能作用的依靠.役法的乱与治,直接关系着朝代的兴盛和衰亡.有关明代赋役问题,论者很多,但着重论述北方地区的重役问题的却很少.探讨明代中后期北方地区的重役的表现原因及其作用,对于搞清明代赋役制度和加深对明代社会的认识是很重要的. 相似文献
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元代虞集的《杜律虞注》早已在明代时就已经被肯定是一部伪书,并判定与元代张性的《杜律演义》有着很大的关系。明代有许多学者文人都对《虞注》的有关情况进行了记载,为后人的辨伪工作留下了宝贵资料。在此分明代和明以后两部分对有关《虞注》资料进行总结评述。 相似文献
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秦良 《江西教育学院学报》2001,22(5):8-11
彭士望的散文思想的核心和灵魂是“真实有用”。为使文章“真实有用”，他提倡“意”、“法”并重，提倡素朴自然的文风；反对机械摹拟字雕句琢，反对学习股文。他评价了明代中叶以后很多散文作家，尤其是江西的散文作家。他对晚期浪漫主义思潮持批判态度。他提倡“真实有用”源于对明代后期“虚美相高”的学风和文风的反感，而这种反感又来源于对明亡教训的总结，是对国家、对社会负责的表现。 相似文献
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何勇 《乐山师范学院学报》2005,20(7):90-93
四川渠县文物管理所藏有一块由明代渠县邑侯高则腾于万历甲寅（1614）重刊的李白《游南阳清冷泉》诗碑。明代以后的许多有关渠县的文献,均记载“南阳寺,李白有诗”。然而明代以前的有关渠县的古籍中,没有南阳寺和李白旅游渠县并作诗的记载,且古今各种李白的诗文集中,编注者均明确地指出,《游南阳清冷泉》是写于今天河南省南阳市。李白至渠作诗之事是明代后期以来渠县的文化名流根据诗碑而推论并衍化出来的。 相似文献
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姚晓菲 《乌鲁木齐职业大学学报》2014,(2):57-62
文章认为,明代笔记中散杂着大量有关西域的记载,这些文献虽零散琐碎,却内容丰富,是作者最直观的认识与记录,具有一定的史料价值、认识价值和文学价值,为人们了解更为丰富的西域历史社会风情,提供了有血有肉的纪闻资料,是了解古代西域的又一重要窗口。同时以明代笔记为切入点,对散见于其中的有关西域的记载及其价值作一探讨。 相似文献
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侯雨乐 《阿坝师范高等专科学校学报》2015,(1):119-121
通过对汾河中游地区明代旱灾历史资料的整理、分析及数据处理,对该时期的旱灾等级、成因作了初步分析。结果表明:明代汾河中游共发生旱灾94次,平均每2.94年就有一次,说明本流域在明代旱灾比较严重,大旱灾和特大旱灾占到了30.8%,而中度以上旱灾也占到64.8%,超过了旱灾总数的一半以上。明代早期的旱灾数量很少,中、晚期数量较多,也一定程度上加剧了社会动荡。旱灾频次与气候波动有密切的关系,在小冰期气候干冷,降水偏少,旱灾频发;而人为因素又是旱灾的助推剂。 相似文献
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井原西鹤的“浮世草子”与我国明代的“三言”、“二拍”对有关商人生活和市民心态的描写有许多近似之处。通过归纳、比较 ,可以对大体相同的商品经济条件下引起的某种类似现象有更为深刻的了解与认识。在此基础上使我们对文学与社会生活的关系有更清楚的认识 相似文献
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戴斌 《重庆第二师范学院学报》2023,(5):43-49+128
文学地理学视角下的明代广西谪宦诗歌可以分为自然景观和人文景观两大书写。就自然景观书写而言，主要涉及对广西山水风光的描写和对广西瓜果及特色风物的叙述；人文景观的书写则主要体现在对广西百姓苦难生活的描绘和对广西社会风俗文化的记载。明代广西谪宦诗歌中的自然景观书写塑造了一个全新的广西形象，打破了以往对广西“蛮荒之地”的认识；人文景观书写中包含了对广西社会风俗文化的记载，为更好地研究明代广西社会文化提供了一定的文献价值。 相似文献
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田培栋 《首都师范大学学报(社会科学版)》1985,(3)
明代在对外贸易中厉行海禁,这一政策到嘉靖以后便呈现出严重危机并造成了不少社会问题。对于明代后期海禁政策的深入研究,探讨我国社会经济为什么在明代中叶开始落后于西方这一重大课题上将是一个十分重要的方面。本文仅就以下几个方面的问题做一些初步的 相似文献
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本文主要从四个方面对《金瓶梅》的思想内容进行论述：一是暴露封建统治阶级的腐朽荒淫和颓败的世风；二是展现新兴商人兴业发家的方式和历程；三是揭露、批判社会政治的黑暗腐败；四是反映“趋钱附势”的炎凉世态。旨在说明此书是一部反映封建制度衰危、资本主义萌芽的明代后期社会的世情书，而不应简单、片面地斥其为“淫书”。 相似文献
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王忠阁 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
从天启到南明灭亡,其间四十余年(1621—1662)是明代的末期。这是由明入清的社会大变动时期。这一时期,社会情绪和人们的价值观念发生着极大的变化,与之相适应的人们的审美情趣也发生着巨大的变更。一方面,明代中、后期兴起的以追求个性解放为中心的浪 相似文献
16.
李爱贤 《襄樊职业技术学院学报》2014,(5):68-71
商人形象大量出现在明代诸家的传记中,这是一种值得研究的文化现象。这种现象的产生与商人地位的提高、士商关系的变化、商人自身修为的提高以及很多文人已经意识到商业的重要性等因素有关。那么通过探讨这一文化现象的成因,对我们探究明代的社会经济、文化状况不无裨益。 相似文献
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陈宝良 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(1):48-55
在明代的五伦关系中，正在逐渐演变为以夫妻一伦为重；而在夫妻一伦中，夫妻关系正在被夫妾关系所取代。这是一种新型的夫妻情感伦理关系，是儒家伦理文化氛围中的明清家庭伦理关系的新变化。文章通过对传统儒家伦理中的“义”、“义夫”进行适当的辨析以及对明代四个比较有代表性的男女哀情故事的举例，借此说明在传统的礼制下，夫妻之间是一种“终身相倚”的关系。这种终身相倚，仅仅是妻子对丈夫的依赖，并非丈夫对妻子必须忠诚。明代大量出现的义夫以及传统士人对义夫现象的宣扬与鼓吹，不仅仅是对原始儒家伦理观念的一种复兴，而且是情感逐渐取代伦理的新反映，是基于新的社会土壤之上伦理关系的新动向。 相似文献
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"妓鞋行酒"是明代中后期流行于江南地区的士人酒宴的独特癖好。这种风气的形成一是因为明代后期政治混乱,正直之士受到排挤;二是因为受王阳明思想的影响,个性思想进一步解放;三是商业经济和市场的繁荣也影响了士人的政治观和人生观。士人纵情享乐,追新慕异是士人追求自我,寻求社会优越感的反映,使士妓关系从走向新的层次。 相似文献
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明末清初苏松地区农田水利管理制度的演变 总被引：2，自引：0，他引：2
农田水利对封建时期社会经济的重要性是众所周知的。在中国长期进行农田水利建设的历史上,各地曾形成过不少有地区特点的关于农田水利的组织管理制度,措施。本文试据有关记载,对明代后期至清代前期苏松地区农田水利的组织和管理,作一简略的论述,意在说明这个变革时期——同时也是一个重要阶段中水利,管理制度的变化情况。 相似文献
20.
胡正艳 《海南广播电视大学学报》2010,11(2):7-11
《万历野获编》是明代重要的文学史料著作,书之所及：上述朝章掌故、下录琐事轶闻,无不毕陈。其中相当一部分条目承载着明代后期社会生活的繁华和文人精神情感的落寞。这对于全面、深入地了解明代社会风习和文人生态、心态,尤其是戏曲、小说等通俗文学思潮的变迁具有重要的文献价值。 相似文献