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相似文献
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1.
马库斯·法比尤斯·昆体良(约公元35年~114年),是公元一世纪罗马最有成就的教育家。昆体良的十二卷巨著《雄辩术原理》系统地论述了年轻一代的教育问题。昆体良是古代希腊、罗马教育思想和教育经验的集大成者,是夸美纽斯(17世纪捷克教育家)以前西方最杰出的教学法学者。昆体良的许多教育见解和经验,直到今天仍然富有教益。昆体良在总结古代希腊和罗马教育理论的基础上指出,教育要保持的传统应该是:俭朴、勇武和实用。他认为年轻一代应该从小就用心培养,学习成为智慧和道德统一的人所需的各门学科的基础知识,养成一些良好…  相似文献   

2.
昆体良教学法思想浅议   总被引:1,自引:0,他引:1  
昆体良是古代罗马教育家、演说家,古希腊时期教育思想及教育经验的集大成者,他在教育史上最大的贡献就是他在教学法上的成就.他的教学法思想博大精深,包括分班教学和因材施教相结合、启发诱导和提问解答、学习与休息相间和变换课业相结合、反对体罚等方面,对后世产生了深远的影响,在当今也有重要的现实意义.  相似文献   

3.
张在军 《成才之路》2014,(5):F0002-F0002
正5.昆体良一、生平介绍昆体良(约35——约95)是公元1世纪罗马最有成就的教育家,演说家。早年在罗马从师于文法学家帕拉蒙,受过雄辩术教育。约于公元68年在罗马从事修辞教学,由罗马皇帝韦斯巴芗授予罗马帝国第一个修辞学教授职位,曾担任罗马皇储的教师。代表作为12卷本的《演说术原理》,是古代西方第一部系统的教学法论著。这部著作既是他自己约二十年教育教学工作经验的总结.又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。二、教育思想在古罗马教育史上,昆体良是最负盛名、影响最大的教育理论家和教育实践家。他从理论上系统总结了罗马学校教育的实践经验,提出了较为完整的教育思想,对罗马教育的发展作出了重要贡献,对后世特别是西欧文艺复兴时期人文主义的教育实践和教育理论研究,产生了广泛、深刻的影响。  相似文献   

4.
昆体良是古代希腊、罗马教育思想和教育经验之集大成者,在《雄辩术原理》一书中,昆体良对师德进行了独到而丰富的论述,文章全面梳理了昆体良关于师德的论述,认为昆体良关于师德的论述在今天仍有极强的生命力和现实意义.  相似文献   

5.
昆体良是罗马帝国初期的著名教育家.他的教育思想博大精深,尤其对儿童早教、道德的重视,以及个体差异性的培养、幼教师资的要求、劳逸结合的教育方法,蕴含着许多精辟深邃的见解.值得我们借鉴.  相似文献   

6.
为了培养出色的雄辩家,昆体良认识到教师在其中扮演着重要角色。他从选择教师的标准、亲密的师生关系、以及教师在教学过程中所应掌握的教学艺术等方面论述教师的重要性。  相似文献   

7.
西塞罗和昆体良是古罗马文教思想的奠立者。比较西塞罗的《论演说家》和昆体良《演说家的教育》,可以看出古罗马教育品质的变化。西塞罗的《论演说家》培养的是合演说家、哲人、政治家一体的完美演说家,昆体良的《演说家的教育》中的完美演说家是精通演说的好人。西塞罗旨在通过演说家的教育来形塑罗马自己的思想传统,昆体良虽然也欲通过对德性的重视来匡救时弊,但重点却放在探讨教育过程中的各种细节问题。究其原因,西塞罗面临的挑战是在希腊罗马文化的张力中接续罗马传统,而昆体良的主要问题则是在传统日渐败坏的帝国重振罗马古风。  相似文献   

8.
昆体良(Quintilianus,35~95)是古罗马著名的雄辩家、教育家。他根据自己丰富的教学经验,总结前人和当时教育的研究成果,在晚年时写出了教育专著《雄辩术原理》(又译《雄辩家的教育》)。书稿遗失达1400多年之久,直到1416年才被重新发现。这时正值欧洲文艺复兴运动时期,它为人们重新认识古希腊、古罗马的文化教育,提供了一个重要的文献资料。昆体良的著作曾轰动过整个西方世界,也深深地打动过一些人。16世纪德国宗教改革家马丁·路德(MartinLuther,1483~1546)读了此书后深受感动,他在给友人的信中这样写道,“我喜爱昆体良更甚于几乎所有其…  相似文献   

9.
昆体良     
昆体良(Marcus Fabius Quintilianus,公元35-100)被我们常人记住,也许只是因为他遗留下来的闪耀着智慧火花的片言只语。正如昆体良自己说的:“宁失朋友,不失妙语。”他对漂亮优雅的语言有着令人难以置信的热爱和追求,真可渭“语不惊人死不休”!罗马皇帝曾授予他修辞学教授的职位,这  相似文献   

10.
我读昆体良     
"昆",是中国"百家姓"之一"姓"。看到"昆体良"这一人名,绝大多数的中国教育工作者,会一头雾水:有这么个人?什么朝代的?——这真难怪读者!因着表达的需要,在我某一本专著的"前言",我曾这样写:昆体良不是今人,也不是中国人,而是公元1世纪罗马最有成就的教育家,全名为马库斯·法比尤斯·昆体良(Marcus Fabius Quint ilianus),古代希腊、罗马教育思想和教育经验之集大成者,是夸  相似文献   

11.
昆体良(Quintilianus,35-95)是古罗马著名的雄辩家、教育家。他根据自己丰富的教学经验,总结前人和当时教育的研究成果,在晚年时写出了教育专著《雄辩术原理》(又译《雄辩家的教育》)。书稿遗失达1400多年之久,直到1416年才被重新发现。这时正值欧洲文艺复兴运动时期,它为人们重新认识古希腊、古罗马的文化教育,提供了一个重要的文献资料。昆体良的著作曾轰动过整个西方世界,也深深地打动过一些人。  相似文献   

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试析苏格拉底"产婆术"教学法及其实践价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏格拉底是西方启发式教学的创立者,他所倡导的"产婆术"教学法因符合教学规律和学生主体性、创造性培养与发展规律,至今仍拥有强大的生命力.本文分析了这一教学方法的实质、步骤、原则、特点,重点剖析了它对当今学校教学的重要实践价值,最后提出了应用该方法所要注意和改进的问题.  相似文献   

13.
试析苏格拉底"产婆术"教学法及其实践价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏格拉底是西方启发式教学的创立者,他所倡导的"产婆术"教学法因符合教学规律和学生主体性、创造性培养与发展规律,至今仍拥有强大的生命力.本文分析了这一教学方法的实质、步骤、原则、特点,重点剖析了它对当今学校教学的重要实践价值,最后提出了应用该方法所要注意和改进的问题.  相似文献   

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昆体良认为,教师应是"才德俱优,即言即行的人、是公认的有学问的人、是具有教学艺术的人、是热爱学生的人。"昆体良的教师观对我国现代教师的培养仍然具有积极的借鉴作用。作为教师,应该具有崇高的道德水平、具有渊博的知识、具有精湛的教学技能、具有建立和谐师生关系的能力。  相似文献   

15.
昆体良     
<正>昆体良(公元约35-约95),古罗马杰出的教育家。他的父亲是雄辩术教师,且颇有名声。昆体良家学渊源,从小学习雄辩术也是成绩斐然。公元70年,他被任命为一所国立拉丁语修辞学校的主持人,亦即校长。公元78年,罗马帝国设立由国家支付薪金的雄辩术讲座,他成了该讲座的第一位教师,也是皇室委任的第一个修辞学教授。昆体良在拉丁语修辞学校工作了约二十年,大约在公元90年退休。  相似文献   

16.
资讯     
《小学生》2013,(3)
昆体良(MarcusFabiusQuintilianus,约35一约95年)古代罗马杰出的教育家和演说家。在世界教育史上,昆体良最早提出反对体罚;在教学艺术上,他提出"教是为了不教"的深刻见解,教学的最终目的是要"引导班上的学生自己去发现问题,运用他们的智力";他还注意激发学生学习的兴趣和意愿,提出教师要以自己理智的爱赢得学生的尊敬,教师要善于纠正学生在学习中出现的错误,一切从学生的年龄特征出发,这些都是昆体良教学艺术思想的核心。  相似文献   

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昆体良     
昆体良(Marcus Fabius Quintilianus,公元35-100)被我们常人记住,也许只是因为他遗留下来的闪耀着智慧火花的片言只语。正如昆体良自己说的:“宁失朋友,不失妙语。”他对漂亮优雅的语言有着令人难以置信的热爱和追求,真可谓“语不惊人  相似文献   

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《雄辩术原理》是古罗马教育家昆体良(Marcus Fsbius Ouintilianus,约35—95)的教育思想代表作。昆体良在罗马曾从事教育达20年之久,取得辉煌成就.成为罗马最受尊敬的教师。公元90年左右.应朋友请求,昆体良花了2年多时间写出《雄辩术原理》。公元96年出版。该书曾遗失1300多年.1416年在瑞士一座修道院的藏书楼的积尘中被发现.这才重见天日。  相似文献   

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一、分层递进教学模式的提出及意义能挑千斤担的只让他挑二百五,能挑九十九的也让他挑二百五,一个吃不饱,一个撑破了胃。这种畸形的教学实际就是现代班级教学与素质教育的最大冲突,它难以协调学生的个体差异,更不能满足学生个性发展的需要。素质教育原则之一是教学既面向全体学生,向他们提出统一要求,在德、智、体诸方面发展,又承认学生个体差异。这就要求我们教师在教学实践中采取不同的教育措施,这一教育措施就是分层教学法。  相似文献   

20.
陈淑萍 《红领巾》2004,(5):125-126
翻译教学的目的是培养学生的双语交际能力即翻译能力.如何培养涉及翻译教学的方法、外语教育理念以及翻译教学的原则等方面的内容,翻译教学应当始终遵循交际原则、文化原则、系统原则、认知原则、情感原则,其中交际原则是最重要的原则.功能教学法强调交际能力的培养,以学生为中心的教育理念使教学过程交际化,它们是培养学生翻译能力的必要途径.  相似文献   

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