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西北少数民族传统体育研究新进展 总被引：1，自引：0，他引：1
我国是一个多民族国家,西北地区则是少数民族的主要聚集地之一。在长期的历史发展过程中,各民族人民创造了丰富多彩的民族传统体育运动项目,这些传统体育项目在丰富少数民族业余文化生活,提高民族素质中发挥着积极的作用。同时,这些传统体育项目的产生和发展,受到各民族风俗习惯、宗教信仰、地域文化等深刻影响,打上了深深的民族文化烙印。随着人们对体育文化研究的不断深入,少数民族传统体育的研究工作受到空前的重视。越来越多的学者将研究的重点从搜集、整理少数民族传统体育项目研究方面转移到民族传统体育的文化属性和社会经济功能的开… 相似文献
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陈丽珠 《沈阳体育学院学报》2012,31(3):129-132
高山族是生活在我国台湾省的少数民族。高山族在漫长而曲折的历史发展过程中,创造了丰富的物质文化和精神文化。其文化由于特殊的人文背景和居住环境,呈现出独特而原始的一面,而且各族群都各有特色,呈现多彩多姿的多样性,这其中包括丰富的传统体育活动;同时,高山族的传统体育中包含了各种民族文化因素,其中蕴含了丰富的宗教文化因素。 相似文献
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少数民族传统体育文化是某一特定的民族在长期生产劳动中创造出来的,它从不同角度、不同方面在一定程度上反映了某一特定时期的某一特定民族的历史、政治、经济、文化、生活、宗教、风俗习惯、心理状态等多方面的内容。对其历史及发展进行研究,可以树立我们的民族自豪感,使大家共同开发、传承、发展中国优秀的少数民族传统体育文化。 相似文献
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西北地区少数民族群众体育现状调查研究 总被引：8，自引：1，他引：7
西北地区是我国少数民族众多和经济发展较为落后的地区。国家实施西部大开发战略为我国西部地区社会、经济、文化的发展带来了历史性的机遇。如何使西北地区少数民族丰富的传统文化在西部大开发中得以发展并更好地为经济服务，是西北地区文化建设面临的重要课题。本文针对西北地区少数民族群众体育现状进行研究，旨在为民族传统体育的发展和《全民健身计划纲要》的实施以及体育产业的发展提供参考。本文对新疆、宁夏、甘肃、青海４个省（区）少数民族参与群众体育活动的情况进行了调查。调查中发放问卷１０００份，有效问卷７７６份，回收率… 相似文献
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我国少数民族体育的振兴 总被引：8，自引：3，他引：5
我国有５５个少数民族，９１００多万人口，占全国总人口的８．０４％。各少数民族同汉族一样，在社会生活各方面，包括体育，享受着完全平等的权利。他们不仅经常参加当今世界上流行的体育活动，如田径、球类、体操等，同时也保留并向前发展着各民族自己的传统体育活动。在几千年的历史中，不同民族所创造的体育活动有着本民族的特征和地域的文化特征，并形成一种文化传统积淀。这些多姿多彩的少数民族体育活动共同构筑了中华民族体育文化宝库。一、新中国成立后我国少数民族体育运动开展状况新中国成立后，在党和政府“积极倡导，加强领导… 相似文献
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21世纪少数民族传统体育发展的新趋势 总被引：3，自引：0，他引：3
我国是一个多民族的国家。众多民族在其历史发展的长河中形成了独特的民族文化。少数民族传统体育是民族文化的重要组成部分，是宝贵的人文资源，同时也是现代体育的源头之一。经过广大体育工作者和各民族运动员教练员的共同努力，少数民族传统体育在不断的发展过程中向着科学化、规范化和大众化方向发展，已成为社会体育的重要组成部分，为丰富人们的文化生活，加强社会主义精神文明和物质文明建设做出了特殊贡献。一、发展少数民族传统体育项目必须坚持突出体育特性的原则少数民族传统体育从它诞生那天起，就带有浓郁的民族气息、民族风格… 相似文献
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新疆少数民族传统生活方式的变迁对体育文化发展的影响 总被引：13，自引：1，他引：12
运用文献资料、逻辑分析等方法,对新疆少数民族传统生活方式与体育文化的关系进行研究。研究表明,新疆少数民族传统生活方式的变迁促进了体育文化的发展,其中消费生活水平的提高为体育文化的发展奠定了物质基础,闲暇生活方式的不断合理化,丰富了体育文化的内容,交往范围的扩大为继承和发扬民族传统体育文化提供了良好的机遇,但这些变化与其他民族相比仍有较大的差距。 相似文献
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中国古代北方少数民族骑射、赛马、角力等项活动,最初是在其游牧经济基础上发展的。其入中原后,因受汉族农耕经济的影响,生活环境和方式发生了变化,因此用于狩猎和骑战的骑射等渐趋式微,并逐渐退出了历史舞台。而普遍存在于岁时节日和宗教礼仪活动中的体育内容,则因其民族习俗的因袭力,承袭至近、现代。在其历史发展中,又不断吸收了中原汉族社会诸多体育内容,并成为其文化的一部分。近、现代北方少数民族传统体育活动多是在承袭古代北方民族体育文化的基础上发展的。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析与考古等方法,综合分析了政治权力结构变迁对古代南方少数民族地区体育发展的影响。从汉朝至明清时期一系列封建的民族政策,对古代南方少数民族传统体育发展的影响进行了梳理和研究。其一,汉朝时期"初郡政策"不仅为各代中央王朝治理南方少数民族地区提供政策参考,也为中原汉族体育文化在南方初郡地区的传播奠定了基础;其二,三国两晋南北朝时期的社会动荡,出现了大规模的民族迁徙对流,大杂居、小聚居格局的出现,推动了南方少数民族传统体育的"衍传"发展;其三,隋唐至明清时期,随着南方少数民族地区政治结构的不断改进与完善,汉民族与南方少数民族的进一步迁居、扩散,促进了南方少数民族传统体育形式的丰富多样。古代南方少数民族传统体育的多元变异为中华民族传统体育文化的多样性产生了巨大的历史作用。 相似文献
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我国有55个少数民族,其传统体育项目多达数百种。研究我国少数民族传统体育思想的形成与发展,有利于我们探索民族传统体育的起源,有利于我们系统地研究民族传统体育的特点及其发展规律,有利于我们对民族传统体育发展战略的宏观规划提供科学的理论依据。我国少数民族传统体育思想的形成和发展,笔者认为分以下三个阶段。对人体运动社会效能的糊涂认识阶段我国少数民族传统体育的特色主要表现在于:传统体育与宗教、劳动、婚姻、年节、祭祀等活动紧密结合在一起。这就是说民族传统体育存在着一种“既是宗教祭祀活动又是传统体育,既是年节庆祝活 相似文献
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少数民族传统体育文化是各少数民族在特定的历史背景、生活环境中沉淀的一种精气神。不同的生活方式与生产劳动、生存环境、文化累积与传播的差异等构成了以祭祀、健身、娱乐以及教育等多样形态为主的传统体育文化。作为民族传统文化重要组成部分之一,少数民族传统体育文化在民族进程中与其它文化的不断交流与冲突中得以传承与不断完善,其所体现的文化多元价值值得我们深入研究。 相似文献
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湘鄂渝黔边区少数民族山寨体育文化源流探析 总被引：6，自引：0，他引：6
湘、鄂、渝、黔边区少数民族山寨体育文化是以边区山寨村落为载体而展开的一种文化体育活动形式 ,从文化分类的角度而言 ,它是该地区传统民族文化的一个方面。由于其来源较为丰富复杂———有的来自生产劳动 ,有的来自宗教习俗 ,有的来自军事模仿等 ,因而这些体育文化的具体表现并不是一种独立的纯粹单一的体育形式 ,而是渗透在各种社会活动之中。所以 ,研究湘、鄂、渝、黔边区少数民族山寨体育文化的源流 ,对深入理解边区民族传统体育文化的渗透性、综合性特征具有积极意义。一、来源于生产劳动湘、鄂、渝、黔边区少数民族山寨体育文化多是… 相似文献
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中国传统节日体育的功能及发展趋势 总被引：2，自引：0，他引：2
杨建设 《西安体育学院学报》2009,26(2)
传统节日是中国民族传统文化的重要组成部分,体育活动是传统节日文化活动的一项主要内容.中国民族传统节日体育,既包括中华民族共同的传统节日体育活动,也包含具有特色的少数民族传统节日体育活动.它具有诸多功能,如传承民族传统文化,弘扬民族优秀文化的传统;提高民族文化认同感,增强民族凝聚力;开发民俗旅游资源,促进区域经济;丰富社区文化生活,促进新农村文化建设.其发展趋势与社会发展同步,并与旅游产业、与竞技体育比赛、与文化遗产保护等方面相结合. 相似文献
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非物质文化遗产在体育课中的传承研究 总被引：2，自引：0，他引：2
我国是一个具有悠久历史的多民族国家,56个民族在生产生活实践中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。原生态文化是中华民族智慧与文明的结晶,它不仅构成了中华民族深厚的传统体育文化底蕴,也承载着中华民族文化渊源的基因。研究着重探讨广西少数民族在长期的民俗、礼仪、节庆历史发展进程的活动中所形成的广西非物质文化遗产的传统体育,试图通过少数民族农村学校体育教育,把广西少数民族传统体育文化融汇于农村学校体育课中,丰富校园精神文化生活,凝聚民族感情,保护、传承、弘扬广西非物质文化遗产,为进一步发展农村学校体育教育,提供可行性相关理论依据。 相似文献
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少数民族传统体育自产生后,依附于生产方式、传统文化、传统习俗、庆典节日、舞蹈、军事等,还同祭祀、供奉、敬神等宗教活动相结合,既是心理的满足,又是社交的手段,宗教活动对少数民族传统体育的形成和发展起到了积极的促进作用。 相似文献
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西北是一个多民族地区,各民族在历史的长河中创造了灿烂的文化,而民族传统体育的产生是其传统文化的代表,渗透着民族历史发展的痕迹,它的发展也反映了本地区各民族自身的发展与壮大.文章运用文献资料研究方法对西北地区民族传统体育的历史演变过程及其特点进行了分析,阐述了西北民族传统体育鲜明的民族性、历史性和地域性内涵,为开发西部体育资源和民族传统体育的发展提供必要的参考. 相似文献
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以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。 相似文献
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以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。 相似文献