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《宋庆龄故居的樟树》是苏教版课程标准实验教科书四年级下册第七单元的一篇精读课文。课文主要描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形特点和品质。这是一篇借物抒情、以树喻人的散文。作者明写樟树,暗喻宋庆龄的品格,表达对宋庆龄的缅怀之情。教学目标:1.能正确、流利、有感情地朗 相似文献
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<正>在《宋庆龄故居的樟树》一课,学生应该了解樟树的可贵之处及象征意义,体会宋庆龄的高贵品格,理解借物喻人的写法。学生对宋庆龄的生平事迹不是很了解,如何把樟树的香气和宋庆龄高尚的人格联系起来,是教学难点。 相似文献
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曹海永 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(5):77-79
《宋庆龄故居的樟树》一文虽不长,却凝聚着作者的精心构思和描摹。无论是樟树的外形与品质,还是宋庆龄的情感与精神,抑或人们的崇敬与怀念,都是那样鲜活地表露于字里行间。基于对这一文本的深入解读,第二课时教学围绕"抓住一条线"、"认识一种树"、"走进一个人"渐次展开和深入,达成了较好的教学效果。 相似文献
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<正>【主题导引】如果说母亲善于站在我们身前的话,父亲则往往会站在我们的身后;如果说母亲善于关心我们的一颦一笑、一点一滴的话,父亲则往往会关注我们的一举一动、一思一想;如果说母爱如水的话,那么父爱则 相似文献
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尤清清 《希望月报(上半月)》2003,(20)
心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵则是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。如果说人生是一段交响曲,心灵就是它的演奏者,而一次次的选择则是心灵的节奏。 相似文献
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本刊编辑部;黄蜀红;莫雅群 《辅导员》2013,(24):13-13
<正>如果说教育是生命的乳汁,在给人的精神发展提供养料的同时,更要让人保持纯粹、好奇、专注的优良品质,那么"童心"就是人与生俱来的一笔宝贵财富。童心是纯真,让人始终不渝秉持本心;童心是好奇心,让人追根究底探索未知;童心是梦想,让人锲而不舍追寻理想。无可讳言,在我们国家的教育迅猛发展的同时,浮躁、芜杂、慌乱也随之而 相似文献
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吴海丽 《中国小学语文教学论坛》2009,(5)
《宋庆龄故居的樟树》一课的难点在于引导学生在了解宋庆龄故居两棵樟树的外形和生长特点的基础上,理解作者寄予其间的对宋庆龄的赞美之情。因此,在教学本课时,如果只引导学生了解樟树的外形特点和可贵之处,而不能引导学生探究“树如人、人如树”的寓意,则只能算是浅层次的教学。最近,笔者亲历了该课的4种异构教学,在对这篇课文难点突破的四种设计作一比较和解读的基础上,还引发了对“以物喻人”类文章难点突破教学设计的思考。 相似文献
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<正>【案例】(学生板书)如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无垠的大海,那么挫折则是一朵骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一片漂浮的白云。运用辩证法的根本观点看这首小诗,我们领悟到()A.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 相似文献
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教学内容 苏教版四年级（下）第七单元第22课。
教学目标 1．正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2．学会本课生字、新词。3．感受樟树的蓬勃生机与永久保持香气、品质高洁之可贵,理解樟树的象征意义,领悟作者以树写人、借物喻人的表达方式,体会其效果,感受宋庆龄的伟大人格。 相似文献
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黄争荣 《阅读与作文(高中版)》2006,(11)
蜂以采花,故能酿蜜;蚕以食桑,故能成丝;人以读书,故能养气。读书养气,自古有之。读书能够养正气,骨气,才气,大气,锐气,豪气。如果说孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”是一种个人修身养性之气,那么文天祥“孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”则是一种民族正气,朱自清宁愿饿死也不领美帝国的粮食是一种民族骨气。如果说王勃27岁一气呵成《滕王阁序》是一种才气,那么屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”则是一种大气。如果说李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是一种锐气,那么,项羽“彼可… 相似文献
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