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三、笔法
笔法,也称用笔,是指使用毛笔采用一定的书写技巧书写点画的方法。它是构成书法审美情趣、表现书家艺术风格的重要因素之一。元赵孟说过：＂书法以用笔为上,而结字亦须用功,盖结字因时相传,用笔千古不易＂。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2017,(2):55-57
以《集王圣教序》为例,对王羲之书法的点画形态、结字造型、单字空间布白、笔法及结字空间造型等书法技艺风格进行简要分析,从而总结出王体"中和之美、自然之道"的书法风格。 相似文献
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正"篆籀"用笔,在书法中尤为可贵。关于"篆籀笔意",学过篆书或者颜楷的人,大都会有所了解。篆籀用笔,虽没有方笔一路的灵逸和秀气,但却能表达出宽博、圆融、浑厚的胆识和气魄。在历代书法名家中,颜真卿是善用篆籀笔意的代表人物,其中最具代表性的作品便是《争座位帖》。(图1)唐代张旭的《古诗四帖》(图2)中,画红线的地方,以中锋运笔,多转无折,是为篆书的基础笔法。而篆籀笔法则很简单,即中锋 相似文献
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我们通过辨析2013年某海外拍卖行拍出的苏轼《功甫帖》、苏轼现存书法及苏轼在湖州留下的书法遗迹,认为:《功甫帖》是用苏轼晚年书法摹写中期书法,字体脱离苏轼特定时期的书风特点;笔墨不精,与苏轼真迹差距甚远;结体呆板,整帖格式不合规矩;墨迹人为搽磨做旧,有摹、填结合加涂改嫌疑,个别笔划非自然书写;印章有作伪嫌疑。因此,现在的《功甫帖》与苏轼同时期的书风格格不入,属于用晚年书风特征仿中年书法,非自然书写,是一个摹填结合再加涂改的仿品。 相似文献
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林廷杰先生的“天酬人尚”联语,用笔老辣,书写熟练,布局合宜,符合常见对联款式。由作品看,作者有较长的习书经历。需要注意的有以下几点：一是缺乏临帖,或入帖不深。整个作品缺乏师承,几乎看不到古法,个人习气较重。这是当前老年人书法学习中比较普遍的现象。一般是因长期喜欢书法,而没有规范的指导,工作之余帖不应手,信手写写,养成了自己的表达习惯,尽管书写熟练,但缺乏帖意。或者也临过帖,但对帖理解不深,心摹手追没有达到一定高度。这种情况下,要想提高书艺,还需要静下心来在入帖上下番工夫。二是印章用得不够好。引首章偏高了,宜在“天酬”之间“天”字的捺画以下。名章两章的距离以再加大一章之距为好。印泥不够好,应该用书画印泥。 相似文献
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碑学与帖学作为中国书法传承的两条重要的脉络,传承至今天仍有大量书法工作者对其二者学习方法进行讨论与研究。文章以一纸武周时期无名氏创作的墓志铭拓片作为切入点,重点通过图像比对的方式,分析《大周故贺州临贺县主簿吴府君墓志铭并序》拓片的艺术风格、笔法特征等,以证明碑学与帖学并非孤立存在,且在武周时就已经被广大民间书法爱好者们用于综合学习。最终提出作为当代书法工作者,应当对民间书法也提起足够的关注,中国书法才能焕发出更为闪耀的光彩。 相似文献
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