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从德治国的治国方略是对历史经验教训的深刻总结；以德治国是马克思主义国家学说的新发展；以德治国是中国社会发展的现实需要；贯彻以德治国方略要与现实需要相结合…… 相似文献
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高专诚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(2):107-113
殷商易代之际，周初统治者为证明其所建新政权之合法性，极力宣扬以德得天下的理论，并从西周初期开始，逐渐构建起了“以德治国”的新的政治理念。传世典籍对此过程本有多方记载，在此则以相关文字从殷商甲骨文到西周金文的演化过程为基础，对西周早期“以德治国”思想的形成略作考究，以期从另外的角度更深入地研究这一思想。 相似文献
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论法治与德治相结合是建设有中国特色社会主义的迫切需要 总被引：1，自引：0，他引：1
王双群 《武汉工程职业技术学院学报》2001,13(4):50-52
新形势下，江泽民同名提出“我们委把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国黔密结合起来。”本文希重从经济、政治、文化三个大方面讨论了法治与德治相结合的治国方略对建设有中国特色的社会主义的重要性。 相似文献
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颜昌廉 《钦州师范高等专科学校学报》2001,16(4):5-8
以德治国是中华历史传统的主流，又是我党治国安邦的重要经验，以德治国的理论概括是对中华民族治国传统的发扬光大，是对我常治国经验的科学总结，又是对马克思主义国家学说的丰富发展。以德治国包含以德育人和以德施政两个方面；贯彻以德治国方略必须同贯彻依法治国和科教兴国的方略结合起来，贯彻以德治国方略关键在党，首先铸好党魂，铸造国魂，族魂，实现中华伟大复兴就大有希望。 相似文献
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高鸣 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2001,3(2):23-26
以江泽民同志为核心的第三代领导集体，在总结吸取历史上几千年治国实践经验的基础上，从建设有中国特色社会主义总目标出发，第一次提出了“以德治国”的思想，并将以德治国和依法治国结合起来，作为治国方略，这是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展，对中国特色社会主义的伟大实践具有重要的指导意义。高校担负着培养和造就社会主义事业建设和接班人的重要使命，重视对大学生进行道德观念教育，以德治国的思想才能真正深入人心，国民的素质才能正得到提高。 相似文献
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罗能生 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(6):1-5
“以德治国”既是基本马克思主义的政治理论和当代中国社会发展的客观要求所提出的重大治国方略，也是对我国古代“德治”思想合理因素的批判性继承，有其深厚的历史文化底蕴。搞清楚中国传统德治思想的发展过程、基本内容及其启示，有助于我们从历史与现实的结合中，掌握当代中国实施“以德治国”的本质规定和基本要求。 相似文献
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张培强 《黄河科技大学学报》2001,3(2):21-26
以德治国是我国优秀的历史传统。它包含三个主要内容：民为邦本是德治思想的本质；立身惟正、以德治吏是以德治国的核心；选贤与能是以 德治国的组织保证。依法治国与以德治国相辅助相成，相互促进，二缺一不可。遵照江泽民同导关于依法治国与以德治国相结合的治国方略行事，我们的社会主义四化大业就一定会发展得更快更好。 相似文献
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何鹏举 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(1)
江泽民同志“以德治国”的重要思想 ,是党的第三代领导集体将邓小平理论与我国加快推进现代化建设新的实践相结合 ,不断进行理论探索和理论创新的结晶 ,是在新的历史条件下对马克思主义国家学说的丰富和发展。“以德治国”的重要思想 ,包含着丰富而博大的科学内涵 ,是实现中华民族伟大复兴的精神动力 ,学习和研究江泽民同志“以德治国”的思想 ,具有重大的现实意义。 一、“以德治国”重要思想的形成既是历史的积淀 ,更是时代的呼唤 (一 )“以德治国”思想是对改革开放和现代化建设实践中我党领导人民治理国家正反两方面经验的科学总… 相似文献
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我国在确立依法治国后又提出以德治国，这是十分正确的客观的，因为，一个法治化的社会必须是有道德的社会，法治需要道德的支持，任何片面强调“法律万能”或“道德万能”的观点都是错误的，将“德治”与“法治”融为一体综合为治才是适合我国的最佳治国方略。 相似文献
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依法治国和以德治国相结合的治国方略是中国共产党执政治国史上的创新，也是对中华民族优秀传统文化中德治与法治思想的继承。德治思想在传统文化中占重要地位，是历史上治国立法的指导思想。 相似文献
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法律需要强制,道德需要自律.德治与法治的关系是一个古老的话题,在新的历史条件下,又获得了新的涵义,并赋予二者新的关系.德治与法治是社会健康发展的强力保障,我们既要依法治国,还要以德治国.如何准确理解和把握并在实践中正确运用这一重要思想,是我们迫切需要解决的问题. 相似文献
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刘会柏 《楚雄师范学院学报》2003,18(1):66-68,75
作为社会规范，法律和道德都是对人们行为进行约束的不可或缺的重要手段，都对社会整合、社会稳定具有同等重要的维系作用。它们既相互区别，不可替代，又相互联系，相互作用，彼此补充；它们的调控范围在存在契合性的同时，也存在着巨大的差异性。基于此，我们在建设有中国特色社会主义过程中，必须充分发挥法律和道德的作用、功能，“把依法治国与以德治国紧密结合起来”，法德并举。只有这样，二者方能协调发展，相得益彰。也只有这样，才能全面建设好小康社会。 相似文献
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蔡宝刚 《扬州职业大学学报》2003,7(2):21-23,33
江泽民同志提出的“依法治国”与“以德治国”相结合即法德并治的治国方略，是治理国家所运用的法律与道德这两种社会控制手段功能互补内在辨证逻辑关系的必然要求。法律与道德各有所长又各有所短，而且此长正好是彼短，只有取长补短实行法德并治，才能形成科学的刚柔并济、内外结合、形神兼备、标本兼治的治理模式和持久的治国良策。 相似文献
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郭新和 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(6):103-105
在高校落实“以德治国”的治国方略，必须在坚持“依法治校”的前提下，全面贯彻“德治为本”的指导思想。从师德建设和学生德育两方面入手，推进以德治校。加强师德建设，发挥师德的示范、辐射和教化作用，融德育于各项教育教学活动之中，培养德才兼备的建设和接班人。要实行以德治校，还要处理好德育与智育的关系、完善道德评价机制与优化道德环境的关系、以德治校和依法治校的关系。 相似文献
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于会权 《宁波职业技术学院学报》2012,(6):90-94
道德与法制因各自的属性不同,在腐败治理过程各有所长,同时也各有局限,因此,充分发挥道德和法制在腐败治理过程中各自的优势,弥补彼此在腐败治理过程的不足,即构建德法兼治的治腐模式,能够有效促进治腐工作的开展。 相似文献
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傅国春 《衡阳师范学院学报》2002,23(2):32-34
“以德治国”是江泽民同志提出的一个重要思想，是从中国本土文化资源中提炼出来的政治方略。从经济学角度来说，以德治国可以降低交易成本，协调收入分配，创造合作效益，增殖社会无形资产。同时，以德治国也是依法治国的内在需求。 相似文献
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何徕 《贵阳学院学报(社会科学版)》2003,(3)
法治是人类进步的客观表现,它成为社会主体对话与交往的工具,其在所有社会规范中的特殊功能正渐进凸现。德治是法治前提下人们至高无上的一种人文精神,它合理解决“小我”与“大我”、社会正义与个人利益之间的矛盾。法、德兼治已成为高层决策者和思想界的一种共鸣,是中国治国的一种客观的现实的需要。 相似文献