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1.
江泽民同志在对我国高等教育的现状与发展做出过一系列重要论述.从江泽民在交通大学、北京大学、清华大学的三次校庆讲话可以看出,在江泽民高等教育思想中"科教兴国"是出发点,"两个转变"是立足点,"德育首位"是着眼点,建设"一流大学"是突破点,"特色鲜明"是闪光点.彼此独立又相互关联,共同构成了江泽民高等教育思想的内容体系和鲜明特色. 相似文献
2.
毛克明 《中山大学学报论丛》2004,24(6):108-111
江泽民同志"三个代表"重要思想具有坚实的马克思主义哲学基础,它蕴涵着深刻的历史唯物主义、丰富的辩证唯物主义和唯物辨证法的哲学思想,是相互联系、相互促进、不可分割的统一体.对"三个代表"重要思想进行马克思主义哲学解读,将有助于我们进一步深入学习、理解和掌握江泽民同志"三个代表"重要思想的精神实质. 相似文献
3.
试论教育思想和教育制度的创新 总被引：14，自引：0，他引：14
顾明远 《北京师范大学学报(社会科学版)》2002,(6):30-35
江泽民同志在北京师范大学百年校庆大会上的讲话是马克思主义教育思想的重要文献.教育创新是时代的要求,科教兴国的要求.教育创新要以"三个面向"为指针,按照"三个代表"的要求,在教育思想上创新,教育制度上创新. 相似文献
4.
人类社会进入新的世纪,我党我国面临着国内外严峻的挑战.江泽民同志对此提出了"三个代表"的重要思想.这是江泽民同志根据国际国内的实际,运用马克思主义的历史唯物主义原理,科学总结我党几十年的基本经验而提出的应对新世纪严峻挑战的科学对策.只要认真贯彻江泽民同志"三个代表"的重要思想,我们就会永远立于不败之地. 相似文献
5.
江泽民同志“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的创新和发展,其中也蕴涵着对邓小平“三个面向”教育思想的继承和发展,对于我们实施科教兴国战略,推进新形势下教育事业的改革与发展具有十分重要的指导意义。 相似文献
6.
吉彦波 《宁夏师范学院学报》2003,24(4):9-11
江泽民同志关于"三个代表"的思想在国内国际的影响越来越大,已经被党的十六大写入政治报告和党章,这就必然产生了一个历史定位的问题.江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展,从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度,可以提出"邓小平江泽民理论思想"范畴对其进行历史定位. 相似文献
7.
江泽民"七一"重要讲话,全面、深刻地阐述了"三个代表"的重要思想,是新世纪党的建设的纲领性交流.在高等学校,要落实江泽民"三个代表"的重要思想,一项十分重要的工作就是要加强干部队伍建设.这是贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,落实科教兴国战略,促进精神文明建设,推进高校改革与发展的根本保证.我们必须按照"三个代表"的要求,把干部的思想作风建设放在首位,着力提高干部的素质;进一步加强高校干部的先拔、培养和教育管理工作;特别要抓好校级领导班子建设,为新世纪我国高等教育的健康发展提供组织保证. 相似文献
8.
文心 《九江职业技术学院学报》2001,1(1):5-8
从1989年到2000年的十余年间,江泽民同志发表了大量关于科学和教育内容的讲话和文章,体现了江泽民同志的科教兴国思想。本文就七个方面的内容和三个特点谈学习体会。 相似文献
9.
潘其保 《教学月刊(中学下旬版)》2002,(4):2-4
"三个代表"作为一个科学的、完整的思想体系,它提出的背景与过程,可以追溯到江泽民同志受命于危难之际的1989年.江泽民同志10多年的实践和思想,都蕴含着"三个代表"的精神,是我们搞好各项工作的指针.作为政治课教师,应把握时代脉搏,注重对"三个代表"重要思想的教学,处理好教材的滞后性与教育的时代性的关系. 相似文献
10.
"三个代表"对高校思想政治工作的指导意义 总被引：1，自引：0，他引：1
郭玉莲 《忻州师范学院学报》2001,17(1):6-7
江泽民同志"三个代表"的科学论断,是新时期思想政治工作的指导思想.按照"三个代表"的要求,新形势下高校思想政治工作应加强信念教育、培养创新能力、改进工作方法. 相似文献
11.
Edward O. Wilson 《Academic Questions》1995,8(3):73-81
Presented here is his keynote address to the November 1994 convention of the National Association of Scholars in Cambridge,
MA. A portion was taken in slightly modified form from Professor Wilson's autobiography,Naturalist (Washington, D.C. and Covelo, Calif.: Island Press-Shearwater Books, 1994). 相似文献
12.
关于审美意识形态的几点思考 总被引：15，自引：0，他引：15
周忠厚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(6):73-77
意识形态是带有阶级自觉的思想体系，文艺在本质上与关于意识形态的上述规定并不符合。因此，文艺不是意识形态，也不是审美的意识形态。文艺本质上是一种审美情感。 相似文献
13.
略论包拯的民本思想 总被引：1，自引：0，他引：1
杨国宜 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(1):75-82
为了挽救北宋王朝的统治危机,包拯向宋仁宗大力宣扬儒家治国的民本思想,从理论基础、君民关系、基本原则等方面进行了全面的阐述,并在力所能及的范围内,为民制产,让农民有田可耕;为民请命,轻徭薄赋;为民父母,整顿吏治;为民作主,改革法制,取得了一定的效果.儒家民本与近代民主虽有某种联系,可是在思想主体、前提和经济基础方面,又有根本的不同. 相似文献
14.
康艺馨 《佳木斯教育学院学报》2012,(1):60-60
冯梦龙的通俗文学作品数量很多,而且涉及的领域也非常广泛,因此他的适俗思想是极其复杂的。这里,我们就主要从其作品的总体类型中去探析冯梦龙的适俗思想。 相似文献
15.
鲜益 《四川教育学院学报》2002,18(7):18-20
审美意识形态在文学理论范畴的限定性带来其理论形态的偏狭与意义的歧义。在人类学的维度上把握审美意识形态的本质，使其具有个体感性与类化本质性的统一。审美意识形态的人类学依据在于日常生活的审美实践性，在人类学维度认识审美意识形态，是马克思主义人类学的基本的理论视点。全球化语境下的中国审美意识形态呈现出复杂的多元态势与特色。 相似文献
16.
17.
曹鹏飞 《廊坊师范学院学报》2008,24(4)
今天,公共生活已经成为我们生命中不可或缺的一部分,甚至可以说对于公共生活的自觉程度直接决定着人们的生存状况,基于公共生活的意识及其状况总和的公共性意识形态就是对当下人的生存富有建树的关照和归纳,积极养成和理性发育公共性意识形态,自觉建构当代人的合理生活样式,挖掘和实现公共性意识形态的积极行动价值,无疑紧迫而重要。 相似文献
18.
任何国家都有意识形态教育,而一些发达国家试图把自己的意识形态渗透到其他国家,其途径之一就是利用词典编纂。因此,在词典编纂中如何通过语言进行意识形态的调适是一个重要议题。GeorgeOrwell的"新语"可以用来分析思想控制如何通过语言限制加以实现,从而更好地用来探讨语言在词典编纂中体现意识形态的途径。如果借鉴"新语",对语言进行一个明智而清醒的分析,那就可以较好地利用词典编纂实现意识形态的调适。 相似文献
19.
论孟子的和谐思想 总被引：5，自引：0，他引：5
徐玉凤 《楚雄师范学院学报》2006,21(2):88-91
孟子的“和谐思想”体系的核心及其基本内容是追求人格的完善、社会和谐、天人(人与自然)和谐。这一思想通过多种方式渗透于中华民族的政治、经济、哲学、伦理等社会生活的各方面,产生了崇尚人格、安定家庭、协调社会、治国安邦、顺应自然的多种功能。认真研究孟子的“和谐思想”,对于科学理解和认识构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献
20.
亚里士多德是古代政治思想的集大成者.他的政治思想是人类的一份宝贵的优秀文化遗产,认真地研究和总结,很有现实意义. 相似文献