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李军 《体育科技文献通报》2010,18(8):107-108,112
运用历史过程分析、社会调查和实地考察,对贵州台江苗族独木龙舟传统体育活动进行了研究,详述了该活动产生的民间历史文化背景及原生态表现形式。研究认为,苗族独木龙舟传统体育活动的产生与其生产生活方式和宗教活动密切相关,在现代社会中具有传承民族文化、增强民族凝聚力、发展地区经济、强身健体和娱乐身心等多种社会功能。 相似文献
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贵州苗族独木龙舟竞渡文化历史悠久,文化实践活动场景规模宏大,文化内容古朴而独特,是一部真实的、生动而具体的非物质文化遗产景象,具有极高的研究价值。通过运用社会文化人类学的"田野工作",从历史文化景象、社会文化景象以及竞渡文化景象对贵州苗族独木龙舟非物质文化遗产景象进行追踪研究,并在总结其非物质文化特征的基础上,探寻龙舟竞渡背后所反映的古老而又神秘的苗族文化特质。 相似文献
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苗族独木龙舟竞渡的体质人类学分析 总被引：4，自引：0，他引：4
贵州苗族的独木龙舟是举世无双的非物质文化遗产,采用人类学"田野工作"(field-work)方法,对黔东南地区清水江及其支流巴拉河流域的37个苗族村寨独木龙舟竞渡的选手进行了体质形态的调查测试.结合体育人类学理论,进行了苗族独木龙舟竞渡选手与全国成年人、青少年以及国际标准竞技小龙舟运动员的体质分析;对苗族独木龙舟竞渡选手与贵州世居苗、侗、土家、布依等民族的体质形态进行比较,对其体质人类学的基本特征进行分析.从而表明苗族独木龙舟作为一项旨在提高民族凝聚力和延续力的传统习俗,并无体育意识和健身动机,其运动形式可以视为体育萌芽,实质上,更应当作为一项世界级的非物质文化遗产来看待. 相似文献
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代刚 《西安体育学院学报》2013,(2):190-195
基于布朗的结构-功能理论方法以及列维.斯特劳斯的结构-意义理论方法,提炼出角色-功能分析法、地位-功能分析法以及符号学的"能指"和"所指"分析方法,对贵州苗族独木龙舟文化进行了社会文化人类学考察。研究发现,除了参与竞渡比赛之外,独木龙舟文化活动的功能特征更多地表现为一种血亲伦理、一种地位表征以及一种特色教育,从而使得自己民族的社会结构更加紧密与稳定。其文化意义表达是:通过一种复杂的仪式结构使得自己民族在娱神、敬神的仪式过程中,获得神灵保佑年年好收成;通过一种复杂的情感结构使得自己民族能够自由释放一种英雄的情怀,来表达对英雄的怀念与崇拜;通过一种复杂的性格结构来表征自己民族的性格。整个文化意义表达内容深远而丰富。 相似文献
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独木龙舟的文化解析——体育人类学的实证研究(二) 总被引：4，自引：1，他引：3
黔东南独木龙舟的田野调查,不仅展示体育人类学的实证研究范例,显现研究各原始运动形态获取第一手真实资料的有效途径,还要运用文化人类学进行具体深入的解释和分析,通过理论建设为倡导生态体育和保护文化遗产提供更完善的思路.研究发现,黔东南苗族独木龙舟是从竞技到体育的萌芽进程中的活化石,至今仍不具有体育性质,应视为一种体现独有民族性格的巫术礼仪性的游戏竞技遗存.在体育视野之外,该竞技游戏仍为文化人类学研究留下若干谜团.黔东南独木龙舟的田野调查,不仅确认了一项传统身体活动的性质,倡导文化遗产保护应包括其生态环境,还印证了体育人类学对体育理论的重要贡献. 相似文献
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文章采用文献资料法、实地考察法和专家访谈法的研究方法,从社会学视角,对鹰潭地区参与龙舟竞赛的运动员及相关人员进行调查研究,解析龙舟比赛队员参与民族民间体育赛事的社会学动机,并对龙舟比赛中的冲突现象进行探讨并提出建议.为进一步丰富龙舟赛事的文化内涵,规范龙舟赛事秩序和促进龙舟赛事稳步健康、可持续发展提供理论依据和实践指导 相似文献
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当前龙舟运动员速度素质中的快速力量素质训练受到了高度重视,此素质更多的都用于比赛或锻炼身体方面。随着很多国家的快速发展和休暇的时间的日益增多,人们的生活水平大大的提高,促使人们对生活水平的品质和生命质量的追求越来越高。龙舟运动作为最有广泛性和有效性的健身项目,将吸引更多的人参与龙舟运动。龙舟项目是最古老的运动项目,也是竞技场上最为激烈的运动项目之一。从龙舟运动员的体能训练的方法与手段的角度出发,对龙舟运动体能训练进行综述,并通过文献资料法、实地访谈法、数理统计法,对龙舟运动员体能训练方法与手段进行研究。 相似文献
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采用文献资料法和专家访谈法，对现代龙舟运动的发展特点进行研究，针对目前龙舟运动中所存在的问题进行探讨，确定其无形资产的内容，提出龙舟运动无形资产科学开发与利用的具体措施。 相似文献
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随着国家对体育运动发展支持力度的加大,民俗体育项目得以迅速发展,其中龙舟运动在成为全国竞技运动正式比赛项目后,逐渐在高校发展并具有较大规模。但是竞技龙舟运动在训练或比赛中易导致体育风险事故的发生,或给学生的身心和财产带来严重的损失。本文主要采用文献资料法、问卷调查法、帕累托分析法等研究方法,以高校竞技龙舟运动风险因素为研究对象,以高校竞技龙舟运动员、教练员、裁判员为调查对象,对其龙舟运动的风险情况进行调查与分析,运用帕累托分析法进行数据分析,找出高校竞技龙舟运动风险的主次风险因素,提出对高校竞技龙舟运动的风险防范对策。得出以下结论:(1)高校竞技龙舟运动的主要风险为组织管理因素风险、场地器材因素风险、运动员自身因素风险和教练员的影响因素风险;其他因素风险为次要风险;裁判员的影响因素风险为一般风险。(2)组织管理因素风险主要表现在赛区组织、运动员管理、学校管理方面;场地环境因素风险主要集中在自然环境、龙舟场地、龙舟器材方面;运动员自身因素风险主要体现在运动员的行为活动、心理、知能技能方面。(3)无法去控制体育运动自身不可避免的风险,但可以因地制宜地应对风险,运用预防控制法、风险规避法、风险转移法进行针对各类风险的防范。 相似文献
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运用文献资料法、问卷调查法等,对上海市各区县开展的龙舟赛事进行调查分析。结论:上海市经过多面的努力,已经做成了较好的龙舟品牌赛事,但需拓展和提高龙舟赛事级别;要通过龙舟赛事,将龙舟运动及文化内涵推向世界,将中国龙舟文化元素注入上海迪斯尼。 相似文献
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对2012年中国龙舟大赛8次不同地点比赛的成绩进行了调查研究。研究认为,中国群众龙舟整体水平不高、各地龙舟竞技水平参差不齐、男女项目发展不平衡、男子项目最好成绩达到世界优秀水平,对发展我国龙舟运动及提高竞技水平提出了建议。 相似文献
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文章运用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法等研究方法,对张家界龙舟比赛进行了调查分析,对张家界龙舟发展的影响因素进行了深入探讨,并提出了张家界龙舟运动发展的对策,以促进龙舟运动在张家界乃至在全国健康有序的发展,促进龙舟赛事水平的提高,推动体育事业的发展,满足人民不断增长的对体育文化生活的需要;另一方面更进一步提高张家界的城市品牌宣传,促进当地旅游业的更进一步发展。 相似文献
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采用文献资料法、问卷调查法、实验法和数理统计法等研究方法,访谈任课教师,以温州大学公共体育龙舟课的3个班级为调查对象,得出结论:龙舟课程对提高大学生凝聚力和意志品质水平均有积极作用,使其更团结与独立;男生意志品质水平高于女生,在课后男女意志品质水平差异增大。 相似文献
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温州龙舟民俗文化缘起、历程及嬗变探析 总被引：1，自引：0，他引：1
陈莉 《山东体育学院学报》2010,26(2)
主要采用文献资料法、专家访谈法和实地调查法,以温州龙舟民俗文化的缘起、发展历程及嬗变为切入点,对温州龙舟民俗文化的现实意义进行探讨.透过龙舟民俗文化的研究,进一步挖掘具有区域特色的民间民俗文化资源,丰富我国传统文化,弘扬爱国主义精神,使之为社会主义的精神文明与物质文明建设服务.温州龙舟民俗历经千年的洗礼、嬗变,也具备了现代龙舟运动的现实意义,将会为本地区社会经济、文化的发展起到的积极推动作用. 相似文献
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龙舟运动于2010年首次成为亚运会正式比赛项目。运用对比分析法等对国内不同类型龙舟队伍队员的身体素质、训练时间、职业、年龄结构以及训练条件等进行研究,并总结各队伍的技术风格特点。民间队伍以"高桨频,高衔接"为主要技术特点;专业队伍以"长划距,长耐力"为主要技术特点;学生队伍以"技术动作高度统一"为主要技术特点;印尼、缅甸等亚洲强队主要以"加速度大,动作衔接流畅"为主要技术特点。建议我国龙舟队总结经验,做到"以我为主,扬长避短",同时进一步丰富龙舟运动训练,推广龙舟竞赛文化。 相似文献
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通过对第十六届亚运会龙舟比赛战术的现场观测和分段成绩的统计与分析,揭示竞技龙舟运动的的特点和制胜规律,研究和探讨优秀龙舟运动员的竞速结构、体力分配特点和战术运用特征,提高竞技龙舟的科学化训练水平,为我国和世界各国发展竞技龙舟运动提供理论基础和科学支撑。 相似文献