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周五课间,我和孩子们一起跳皮筋。跳着跳着,突然,阿翔的头撞到了我脸上。我左眼一阵剧痛,还好眼镜片没碎,不然我的左眼恐怕不保了。学生都围上来：＂老师,没事吧？＂又听见学生喊：＂阿翔,快向老师道歉!＂ 相似文献
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正阿赫玛托娃是我热爱的诗人之一,世界级的短诗之王。她对我的吸引,基于两种特定的品质,一种是心灵上的,一种是文本上的。阿翔这首《誓诗——致阿赫玛托娃》是他众多面目相同作品中的一个,起步于沉郁的地方,试图唤起非凡的道德性,但技艺太过娴熟,连润色都可以免掉。我对阿翔钦佩的地方是,他居然可以将他这种格式化颂歌的形式神圣化,句子之间的精密度一如华丽的建筑。 相似文献
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胡志国 《宿州教育学院学报》2012,15(1):65-67
阿翔的某些诗有一种复调品质,体现为游离的人称和时间观念,也体现为梦、自由想象、通感等多种非理性文本特征。复调的内在精神是对自由的向往,对定规、格局的厌恶。阿翔的部分作品取材于自己的真实经历,但复调手法隐匿了原初确切的事实,让作品表现出或此或彼、亦此亦彼的流动感。 相似文献
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信息技术不断发展,它所渗透的领域越来越广。信息技术是因信息交流需要而产生和发展的,它并不仅仅只能被看成是一门技术而已．很多人认为信息技术里面没有涵盖人文在里面．它是一门属于理科的课程,但并非如此。信息技术课程的人文性表现在,课程是为实现人的全面发展而设置的,既表现出基本的工具价值,又表现出丰富的文化价值．即既有恰当而充实的技术内涵,又体现科学精神、强化人文精神。 相似文献
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卢大景 《学生之友(初中版)》2010,(20):37-37
描写与说明是常见的两种表达方式。在初中课文中,描写经常出现在以叙述为主的散文、小说里面．而说明的表达方式主要出现在说明文里．但是．有时两种表达又同时出现在一篇文章里面．这样就给学生的阅读造成一定的困难．学生搞不清是以记叙类还是以说明类的思路去完成文章的阅读．从而造成理解的错误。那么如何解决这个问题呢．可以从以下两个方面入手： 相似文献
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西筱懒 《中学生(作文版)》2012,(11):14-16
阿迷最近很惆怅。
阿迷是个头脑活跃又风风火火的行动派。前不久．她在网络上看到一条很有意思的信息，具体内容她记不清了．只是里面有几个字让她想了好几天。那就是“害羞诊所”。 相似文献
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我的心灵啊．我是在你里面度量时间。不要否定我的话．事实是如此。也不要在印象的波浪之中否定你自己。我重复一遍．我是在你里面度量时间。事物经过时．在你里面留下印象．事物过去而印象依存．我是度量现在的印象．而不是度量促生印象而已经过去的实质；我度量时间的时候．是在度量印象。 相似文献
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这是高三的一次课堂作文．是命意作文系列训练的开篇。张大千先生浓密的胡须铺垂近腹。一次．一位朋友好奇地问他：“你睡觉时．胡子是放在被子里面还是被子外面？”张先生一愣．想了半天才说：“明天再告诉你吧。”晚上就寝．张大千先生将胡子放在被子里头,感觉不太对头,放在被子外面,又觉得不自然。辗转反侧。彻夜未眠。 相似文献
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一、复习揭题1．看图说出各是几个几？□□□ □□□ ○○ ○○ ○○ ○○ △△△ △△△ △△△ △△△2．8里面有（ ）个4、12里面有（ ）个3、18里面有（ ）个6、6里面有（ ）个2。3．用小棒摆出3个2和4个3。4．师：同学们喜欢我们第三小学吗？你喜欢我们学校的什么呢？老师也这样认为：我们的学校很美,是一所绿色学校。 相似文献
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沿什刹海而行．东岸边有一扇中式朱漆大门，推开朱门．里面却别有洞天．幽深宁静．草木扶疏，一步一景．古色生香。这就是什刹海会馆——京城的世外桃源。它拥有博物馆的气质，又散发十足的京味儿，它把中国传统文人追求的“隐逸”、“优雅”发挥到了极致。 相似文献