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唐君毅先生是在20世纪具有重要影响的哲学家和思想家,大陆学者对其生命与学问的研究比较晚,大体始于20世纪90年代,研究内容涉及唐君毅哲学思想、教育思想、儒学思想、宗教思想、美学思想、人文精神、中西文化比较等各个方面。对既有研究进行必要的梳理,无疑有助于推动对唐君毅的生命与学问的进一步研究。 相似文献
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刘琳 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(3):96-100
马克思政治伦理思想是中国特色社会主义政治文明和道德文化建设的重要思想资源。20世纪90年代关于马克思政治伦理思想的研究集中于探讨伦理正义主题。近年来,许多学者在政治哲学视野中从政治价值问题、政治正当性问题等角度对马克思政治伦理思想进行了探究,还有学者从经典著作的阐释入手归纳其思想主题和实质。梳理学者们从不同路径研究马克思政治伦理思想的观点成果,探索其研究框架,对于当代中国和谐社会之政治文明建设具有极为重要的意义。 相似文献
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近代以来,国内学者对近代西方科技伦理思想进行研究,形成一定成果.论文首先界定了近代西方科技伦理思想的时间范围,其次从科技道德的基本内容、科技道德的原则等方面介绍国内学者的研究现状,最后对研究成果进行展望,指出其不足. 相似文献
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金小方 《合肥教育学院学报》2009,(1):56-60
礼乐教育是传统儒家道德人格培养的重要途径,也是儒家伦理思想的突出特征。现代新儒家代表人物唐君毅,在道德严重滑坡的现代社会,重新发掘礼乐教化的重要意义,并提出了礼乐教化的现代开展路径,其理论的终极指向是通过对礼乐精神的培养重建中国人的德性生活。 相似文献
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“纪念唐君毅先生诞辰100周年暨学术思想研讨会”于2009年5月22日至25日在宜宾学院举行。此次会议从文化视域、哲学史视野、乡土文化视域等多个维度对现代大儒唐君毅先生的思想进行了深入研讨。 相似文献
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克劳塞维茨与孙武军事伦理思想比较 总被引：1，自引：1，他引：0
克劳塞维茨与孙武所处的时代背景不同,并且他们研究战争的哲学方法论基础和思维方式存在差异,这导致二者的军事伦理思想有较大差异。主要表现在军事民本思想、战争的道德伦理评价标准、治军的道德策略、战争的人道主义精神4个方面。对二者的军事伦理思想进行全面的比较,有助于对二者军事伦理思想研究的深入。 相似文献
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科学发展伦理思想既是马克思主义伦理思想中国化最新成果,也是当代发展伦理学的最高成果,代表着当今伦理学发展的最高水平和最新境界。科学发展伦理思想是对当代中国发展实践的道德反思和价值前瞻,通过对传统伦理思想及生态伦理思想的合理扬弃,并立足当代发展实践,在伦理基础、伦理取向、伦理关系等方面实现了伦理思想的创造性建构。 相似文献
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张雷 《吕梁高等专科学校学报》2009,25(4):34-36
《资本论》是马克思经济伦理思想的集大成之作,所以有必要对《资本论》经济伦理思想进行深入的研究。本文从商品这一切入点着手,从《资本论》商品的伦理意蕴、经济逻辑与伦理逻辑的统一等方面进行梳理,力求挖掘马克思经济伦理思想的构建原则和内在逻辑。 相似文献
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王敬华 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(4)
近年来,中国马克思主义伦理学研究取得了令人欣喜的进展.随着"回到马克思"、"走近马克思"之说的兴盛,关于马克思文本的研究格外引人注目.有的学者还探讨了马克思伦理思想发展演化的基本思路、逻辑起点和最高诉求等问题.马克思主义伦理思想中国化研究也呈现出新特点,除了进一步加强马克思主义伦理思想中国化三大理论成果的研究外,学者们还从学理上对马克思主义伦理思想中国化的一系列基本问题进行了深入研究,同时还提出了如何丰富和发展马克思主义伦理学等问题. 相似文献
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本文从方法论的层面切入问题,目的在于探讨唐君毅在中国哲学史研究中所体现的方法论.行文分别从"历史与哲学"、"古人与今人"、"中国与西方"三个方面入手,剖析了唐君毅在中国哲学史研究中所走的路数,经由比较研究发现作为哲学史家和哲学家的唐君毅,在研究中国哲学史、在构建自己的哲学体系中所表露和援引的思想理路和研究方法,并非"空穴来风",而是"其来有自";并且其思想理路和研究方法,并非尽善尽美、无懈可击.因此,唐君毅既是可继承的,也是可超越的. 相似文献
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吕洪刚 《漯河职业技术学院学报》2011,10(4):48-49
在中国马克思主义伦理思想发展史上,产生了毛泽东、邓小平、江泽民的三大伦理思想成果。在建设中国特色社会主义过程中,研究这些伦理思想成果,对于我们建构一种为当代社会群体所需要和普遍认同的、富有时代感的,既反映人类共同理想,又具有中国民族特色的伦理价值观具有重要的指导意义。 相似文献
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段文文 《吉林广播电视大学学报》2007,(5):105-107,117
毛泽东的经济伦理思想,在20世纪的中国经济伦理思想领域是无与伦比的,它具有深刻的思想内容和鲜明的理论特色。总结之前学者们对毛泽东经济伦理思想的研究成果,为以后作更深入的研究打下基础。 相似文献
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《宜宾学院学报》2016,(11):1-2
以唐君毅为代表的新儒家们在中华民族"花果飘零"之际,以其深厚的学养和强烈的使命感,在中学与西学的结合上作出了巨大的学术努力,推进了中国20世纪的学术发展,形成了当代中华学术宝库中的一批精神力作。但目前学界对唐君毅的研究与唐君毅在学术史上的地位并不相符,主要原因就是文献不足。由宜宾学院唐君毅研究所组织协调的大陆版《唐君毅全集》于2013年启动编辑工作,并于2016年3月正式出版,为唐君毅研究提供了新的重要文献资料。为此,学报特邀唐君毅的亲授弟子原台湾华梵大学校长朱建民教授,台湾东吴大学黄兆强教授,全程参与《唐君毅全集》出版工作的浙江传媒学院何仁富教授,长期从事唐君毅研究的苏州大学博士生导师侯敏教授撰写了唐君毅系列专文,以示纪念。 相似文献
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唐君毅与钱钟书都是20世纪中国人文社会科学史上的学术大师,两人在浓厚的民族意识、睿智的思索,在学术探索中抵达文化的通境等方面显示出相似学术品质。但在具体的治学中,唐君毅与钱钟书的研究方法和成果体式很不相同。唐君毅擅长系统化的论著,包括结构谨严、推论精密的理论著作,以哲性诗学闻名于世;钱钟书追求鉴赏性或诠释性的学术精品,常常以种种玄思妙想、审美感悟的札记成书,以文艺美学蜚声学界。他们以其不同的精神个体形式,分别为20世纪中国文化诗学作出了卓越的贡献。 相似文献
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唐君毅作为港台新儒学的代表性人物,海内外学者研究其思想的著述着实不少,但对于唐君毅知识论思想的研究却很少.在知识论研究领域,关于真理标准问题,唐君毅有着自己独到的见解,并提出了真理四标准综合说,通过一语句与事实的四项关联完成了对符合真理说的改造.金岳霖将符合说与照相式的符合划清界限,通过对符合说的命题、实在和符合三个关节的限定和说明,完成了对符合说的改造.二者最大的不同在于:符合说在他们各自体系中的地位不同. 相似文献
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曾勇 《湖北大学成人教育学院学报》2002,20(6):80-81
最近 ,湖北大学罗炽教授结合多年执教、研究哲学、伦理学的成果及对现实问题的思考 ,以新视角、新体系创著的《中国伦理学》一书 ,2 0 0 2年 1 0月由湖北人民出版社正式出版发行。罗教授新作《中国伦理学》从文化传统学的角度 ,审视中国伦理思想的萌芽、产生和发展 ,并以伦理范畴为基本材料 ,通过剖析其本来涵义 ,寻绎其内涵的演变过程 ,还原不同学派伦理思想的真实内容 ,比照伦理问题的有机关联 ,进而揭示中国伦理思想发展的客观规律 ,由此构建了一个面貌全新的中国伦理思想体系。作者以文化传统为背景 ,构建的《中国伦理学》,重点对伦理学… 相似文献