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实现自然科学与人文社会科学的统一一直是学术界关注而没有得到解决的问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,通过对费尔巴哈的“感性”的批判改造,从感性实践的人的对象性活动的角度,实现对人与自然、社会关系的重新理解,天才地作出了自然科学与人的科学在本质上是“一门科学”思想论断。马克思“一门科学”的思想蕴涵着实现自然科学与人文社会科学的统一的理论基础。基于人和自然辩证统一关系基础上的感性及其实践生存论,是实现人的解放、自然科学与人文社会科学交融共进的逻辑起点与归宿。 相似文献
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浅谈人文社会科学的科学性及发展取向 总被引：8，自引：0，他引：8
在人类对自然、社会和思维规律进行永不停息的探求过程中，人文社会科学与自然科学一道，发挥了不可或缺的功用，共同构成了人类科学探索和认识活动的总体成就。随着今天自然科学（特别是生命科学和信息科学领域）大踏步地向前迈进，社会实践发生了根本性的变化，人文社会科学遇到了前所未有的机遇和挑战，如何在新形势下寻求人文社会科学的发展取向，成为人文社会科学得以进一步发展所亟待解决的问题。 一、尊重人文社会科学的科学品格 一般而言，人文社会科学是由哲学、文学、历史学、法学、经济学、政治学和社会学等学科所组成的庞大学科… 相似文献
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曹志平 《衡阳师范学院学报》2002,23(5):62-66
理解与解释的关系是人类科学活动的基本关系。作为理解、解释与意义的哲学理论，哲学解释学研究科学解释具有合理性：符合哲学的本性和世界哲学的发展趋势，是科学的人文主义理解的实现，并且预示着一种新的科学解释观的出现；同时这种研究又是可能的；哲学解释学的本体认谢使之超越了传统解释学对科学解释与人文科学解释所做的对立性解释，其理论表现出来的主观性倾向也将因为马克思主义的实践观念的引入而得到克服。 相似文献
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解释学(hermeneutics,国内也译作阐释学、诠释学、释义学等)是当代西方颇具影响与活力的一种思想理论。导致解释学产生的一个重要背景是西方历史上科学文化与人文文化的分裂、科学主义与理性主义泛滥以及由此给人类社会、人类精神和人类文化,尤其是人文—社会科学所带来的种种不良后果:事实上,这也将是二十一世纪人类所面临的一个重大问题。就作为方法论的解释学而言,其核心就是寻求回答对于一给定文本(或“本文”,这里专指语言文本)的有效解释何以可能的问题,用利科尔的话讲,“解释学就是关于与本文相关连的理解过程的理论”。 相似文献
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向修玉 《重庆职业技术学院学报》2008,17(3):24-26
20世纪80年代．在西方兴起了一种新的哲学——现象学一解释学科学哲学。它从大陆哲学视角出发,重新理解科学哲学,时“科学是什么？”“科学理论与实践的关系如何？”“科学理论与境遇是何关系？”等科学哲学基本问题进行了新的解答,提出了许多有意义的观点,深化了人们对自然科学的认识,推动了大陆哲学和科学哲学的发展。 相似文献
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张国祚 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(1):1-6
科学这个知识体系中,涵盖了自然科学、人文哲学社会科学等分科,它们同等重要,在人类活动中缺一不可。人文哲学社会科学研究必须要坚持正确的导向与方法,这一点毋庸置疑。本文作者系全国哲学社会科学规划办公室主任,这是他于2006年11月在华中科技大学一次会议上的讲话,该讲话对从事人文哲学社会科学研究的人员来说是一个很好的指导。本刊征得作者同意后特予刊出,以飨读者。 相似文献
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郭贵春 《天津师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
科学哲学的“转向”与跨学科研究郭贵春（山西大学教授）跨学科研究的发展趋势，是当代科学（包括所有自然科学与社会科学在内）进步的一次重大“转向”。这一“转向”不是孤立地存在着的，它是整个人类文化结构变动的体现、实现或具体化。本世纪科学哲学发展中所出现的三... 相似文献
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刘绍军 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2013,(1):62-65
老子以"人法地,地法天,天法道"作为支点,探讨宇宙、自然、生命、人类社会与思维的运动规律。其自然哲学观明显表现出时空相对论和量子力学理论的特征,同时他将其哲学思想伸延到人文领域,成为最早发现人类思维具有微观量子特性和相对性的哲学家。老子的人文思想触及当代精神分析学和哲学解释学等,其哲学体系实现了对自然科学研究对象和社会科学研究对象的整合与统一。 相似文献
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刘怀光 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(1):121-124
历史唯物主义试图通过发现现实的联系而实现人文社会领域的科学研究。恩格斯的“合力论”奠定了这种科学追求的客观性基础。现代人文社会科学,特别是存在论哲学和哲学解释学则突出强调社会历史领域中那些作为个体存在的人、事件的意义和价值。历史唯物主义的未来发展应该吸纳现象学、解释学的方法进行理论思考,在新的时代高度上展开理论思考,把个人生活与社会共同生活、规律性与价值意义问题结合起来,达到对人的生存与社会历史的统一的、完整的理解。 相似文献
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谈理工科学生的社会科学教育 总被引：3，自引：2，他引：1
本文简要阐述了信息化时代对青年学生综合素质及知识结构提出的新要求,分析了当前我国理工科学生社会科学教育的现状,并从社会科学教育的特点出发,提出了搞好理工科学生社会科学教育、改善学生知识结构的几点认识与建议。 相似文献
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王荣江 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
当代中国社会科学自主性的存在和发展,既要借鉴西方社会科学实证主义的传统,确立具有科学性和规范性的学术运作方式,又要吸收当代西方社会科学对传统社会科学的重思和否思的成果,避免"现代性"的后果,建立具有本上意识和特色并能与西方社会科学发展进行平等对话和交流的开放社会科学。没有脱离社会、政治、经济和文化场域而独立存在的社会科学场域,任何从一极走向另一极的文化霸权都不能替代真正的学术交流和实践。 相似文献
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瞿葆奎先生在《中国教育学百年(中)》(《教育研究》1999年第1期)一文中谈到:《人民日报》于1949年11月14日发表了节译苏联凯洛夫主编的《教育学》(1948年俄文版)第二十一章《国民教育制度》(《人民日报》题为《苏联国民教育制度》,于卓节译);继而在1950年3月28日,《人民日报》发表了节译的凯洛夫《教育学》第十二章《劳动教育》(《人民日报》题为《苏联的劳动教育》,蒋洪举节译);1950年4月3日的《人民日报》,又译载了冈察洛夫著的《教育学原理》(1947年俄文版)的"序言"、凯洛夫《教育学》第一章《教育学的对象和方法》的第五节《教育学是科学》(《人民日报》题为《论教育科学》,沈颖、南致善合译,并认为凯洛夫主编的这本《教育学》是理论与实践相结合的"巨著")。这对当时急于了解苏联社会主义教育经验和理论的人来说,乃是"雪中送炭"。此后教育界迅速掀起了学习苏联教育学的热潮,尤其是学习凯洛夫主编的《教育学》热。这可以说是中国教育学百年中的第三次热潮了。70年后,本刊重新发表《论教育科学》这篇译文,保持原样,以示纪念。 相似文献
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科学与艺术关系的层次论 总被引：1，自引：0，他引：1
科学与艺术是人类创造性地把握世界的两种方式,两者之间经历了一个一体—分化—再融合的过程。科学与艺术在物质、心理和本质层面存在互动关系,这种互动关系是三位一体的,在三个层面之间层层递进,彼此渗透。幼儿园科学教育与艺术教育的整合应该实现科学与艺术在物质、心理和本质层面的融合。 相似文献
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作者通过几年教学实践中教学方法的改革，将专业内容的有关原理与道德情操的修养有机结合在一起，使学生从自然科学的角度去理解爱国主义、集体主义、社会主义和良好的道德修养，并用这种理解促进所学专业知识的理解和掌握。 相似文献
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