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纪录片作为一种重要的影视艺术,是以现实的真实记录为素材而创作的影视作品。真实是纪录片本体论的范畴。随着20世纪90年代数字技术的发展,现实逐渐地被＂虚拟＂和＂复制＂,何为真实、何为虚假变得越来越模糊不清。本文试图对数字新媒体技术运用环境下纪录片的真实性问题作一探讨。 相似文献
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<正>纪录片作为一种展现人类历史与现实的记录方式,它最大的特点在于其表现方式是尽可能真实、详细地展示社会生活的原貌,这种真实性反映在影片拍摄的各个细节上。但是,纪录片最重要的目的是能够体现创作者的主观意愿,因此,如何把握电视纪录片的真实性与主观性问题就显得十分重要。本文重点就这个问题进行分析。 相似文献
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纪录片最早被界定为对现实的创造性处理。随着时代的变迁,尽管其内涵在不断变化和扩展,但有一点是不变的,即它必须忠于现实。无论纪录片作为现实的一面镜子还是一把锤子,其核心是揭示真相,与现实吻合。纪录片的独特魅力在于,它通过摄影机对事实进行阐释,使人们在观赏的过程中产生一种与现实相仿或相同的思想和感情模式,进而获得一种关于现实世界和自我的真实感的审美体验。中国电视纪录片已经走过近半个世纪的历程,其间形成了数次纪录片奇观,在整个电视界产生深远影响,而在今日,在众多节目繁荣发展并进一步走向市场化的格局下,纪录片发展却… 相似文献
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我们每个人都以自己的方式感知着这个世界的温度和变化,对于有着二十年新闻实践,其中有三分之二的时间来从事纪录片创作和研究的我来说,纪录片选择的就是对生活真实的记录。＂纪实性是电视纪录片的特点。它从现实生活或历史事件中选取有典型意义的事实加以反映,以求真实的反映生活。＂ 相似文献
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非虚构的真实生活电视纪录片是从真实生活中采撷素材,以生活自身的形态来阐释生活,抒发情感,升华哲理。＂纪录片表现的问题是真实生活中的一个存在、一个流程、一个片断,以此来反映活脱脱的人生现实,给予观众一个评价生活的基点、一种真实的人生体验。＂①这是电视纪录片的美感所在。电视纪录片是对生活的一种发现和有选择的再现,＂它的基本手法是采访摄影, 相似文献
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中国的纪录片有一段悠久的历史,它的真正发展乃至勃兴是开始于20世纪90年代后对非主流人群,弱势文化群体的关怀,以致于“讲述老百姓自己的故事”成为了纪录片的代名词。然而面对中国五千年文明的积淀、面对时代大变迁的今天,仅仅把纪录片定位于反映社会小人物未免失之偏颇。纪录片之父格里尔逊曾经说过,“纪录片是对现实的创造性处理,纪录片这个词只留给高层次的影片”。一、纪录片的“记录真实”的涵义纪录片是纪录现实社会客观存在的一种电视艺术形式,真实性是纪录片的生命。对于纪录片真实境界的探讨目前面临着一种理论上的悖论,一方面,… 相似文献
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智利纪录片导演帕特里西科·古兹曼曾说,＂一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册＂。纪录片《故宫100》就是这样一本精美的相册。它运用画面构图、光线与色调、角度、景别、光学镜头、运动手法以及应用文学等多种摄像手段,在真实记录的基础上,为《故宫100》增加了艺术上的视觉享受。 相似文献
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我国的纪录片,几十年来一直沿用的是画面加解说的模式。《望长城》的出现,打破了由一种模式统一天下的局面,使我国的纪录片开始进入一个新的多元的时期。《望长城》被人称做纪实性纪录片,用意是为了与过去的那种“说主题”的纪录片区别开来。纪实,就是记录现实。它表明在创作中要把客观现实放在至上的位置。当今,能叫做纪实性纪录片的,大概有两大流派:法国的真实电 相似文献
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从观纪实手法是近几年新兴的一种纪录片创作手法,它从出现就引起了极大的争议：一部分学者认为运用这种手法创作出来的纪录片主观性太强。违背了“真实性”原则：另一部分则大力支持,认为这种手法不仅记录了真实而且把真实更加艺术化、深层化的表现出来,是一种推陈出新．是新型纪录片的革命．代表着现代纪录片发展的世界性潮流。研究纪录片的主观纪实手法． 相似文献
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纪录片是一种伴随着社会的进步与发展,对人类历史和现实有着重要参照和思考的文化活动。它通过影像语言的形态、形式探究历史、记录今天、昭示未来,对人类历史、政治、经济和社会生活等方面都起着极其重要的传承作用。一部好的纪录片应具有它的人文价值、社会价值和文献 相似文献
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王国平 《中国广播电视学刊》2000,(6)
纪录片是人类自审的一面镜子,人类可以通过这面镜子审视自己,并使视野超越他所生存的狭小空间,去发现与了解这广大世界中的优秀个体,接受他人生命的启示,享受生命的美感。然而,真正做到这一点并非易事,关键是要求片中的人物形象既要真实,又要深刻。纪实手法的运用无疑为纪录片的“真实性”提供了条件,但是,如果纪实仅仅停留在技术的层面上,那么它记录的只能是浅薄的真实。只有将作者的创作理念融入纪实之中,纪实才有可能反映出深层的、本质的真实。事实上,作为一种艺术的纪录片,都带有作者的主观因素。这就必然要求纪录片创作走纪实与表现相… 相似文献
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“新闻纪录片”是一个荒谬的概念。因为新闻和纪录片之间的差距要远远超过它们共同的东西。作为电影艺术的纪录片是一种审美对象,而新闻的本质却是传播信息;纪录片要求处理现实的创造性,而创造性地处理现实对于新闻是致命的;新闻注重材料的新奇,而纪录片却可以表现一个人所共知的东西,只要它运用的手段是成功的。新闻永远不会去报道一次普通的下雨,而伊文思却把它拍成了一部美丽的纪录片,那 相似文献
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纪录片的本质在于记录。它与绳结记事、贝骨文字以及当今的电脑起初都出自于同一个目的──记录历史、在那个刚刚被发明出来的方盒子摄影机转动的时候，现实被原样地记录下来。园丁、火车、工厂大门……没有人去怀疑这让人吃惊的图像的真实性。然而，纪录片在不断地成长发育，拍什么以至于后来的怎么拍成为左右纪录片走向的关键，这也就这有了我们今天必须要讨论的话题。 一、对客观的理解 纪录片当然是对一个真实事件的记录行为，但是同时又是作者的创作行为，纪录片作为人类的文化产品及传播产品，是利用胶片及磁带等技术工具，跨越时空传… 相似文献
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试论文献纪录片的特质及创新之路 总被引：1，自引：1，他引：0
随着电视这一传播媒介的普及,电视纪录片已逐渐广为人知,同时受众对纪录片的品质要求也越来越高。文献纪录片作为纪录片的一个重要类型,引起了业内外人士的关注,本文将从三方面逐一探讨这一类型纪录片：（一）关于文献纪录片的界定。根据其定义找出区别于其他类型纪录片的特质。（二）文献纪录片的特质。分内部特征和外部特征两方面进行阐述。... 相似文献
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<正>在当前的中国,各式各样的电视栏目充斥着荧屏。然而,作为一个沉默的主角,纪录片常常被人们所忽视。直到最近几年,随着诸如《档案》等一批纪录片的成功,纪录片再次成为人们关注的焦点之一。我国的纪录片从产生到现在已然经过了超过一个世纪的时间。在发展过程中,我国的纪录片和世界上其它国家和地区的纪录片一样,在社会环境和思想理念的双重影响下,纪录片的模式发生了一些显著的变化。本文写作即是结合自身的实际经验,就参与式纪录片与传统式纪录片作简要的比较研究。力求理清二者在理论和实践方面的相关问题,为促进我国纪录片的发展提供一定的理论参考。 相似文献
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话语、面孔与记忆——论口述纪录片的制作 总被引：1，自引：0，他引：1
在纪录片制作中，我们可以从题材方面将纪录片分成两种类型：一种是关于现实事件和题材的纪录片。一种是关于历史题材的纪录片。现实题材的纪录片更重视事件的现场．它是摄影机在“现场”见证，亲历的结果，它的叙事语言是展示性质的，遵循纪录片“三一律”（时间和空间的真实、表现对象的真实、叙述结构和过程的真实）；历史题材的纪录片，因为它所表述和纪录的事件是已经发生了的，“现场”已经不复存在，所以它的叙事就必须还原“历史的现场”，探索／发现是它的表现特点，它的表述有多种形式．口述历史是其中的一种。 相似文献
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在纪录片制作中,我们可以从题材方面将纪录片分成两种类型:一种是关于现实事件和题材的纪录片,一种是关于历史题材的纪录片。现实题材的纪录片更重视事件的现场,它是摄影机在“现场”见证/亲历的结果,它的叙事语言是展示性质的,遵循纪录片“三一律”(时间和空间的真实、表现对象的真实、叙述结构和过程的真实);历史题材的纪录片,因为它所表述和纪录的事件是已经发生了的,“现场”已经不复存在,所以它的叙事就必须还原“历史的现场”,探索/发现是它的表现特点,它的表述有多种形式,口述历史是其中的一种。 相似文献
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纪录片的本质属性是它的“真实性”，它必须反映真人真事．而这一点必须和“纪实性”区别开来。纪实并不等于真实，钟大年教授认为“纪实是一种美学风格”。是“一种独特的叙事方式”．笔对此是认可的。自我国纪录片纪宴风格出现并成强势以来，纪录片从主题先行的宣数模式叉走向了另一种单一化取向．纪实用得过滥，甚至走向了自然主义的误区。正因为如此，我们并不提倡纪录片的本质属性在于纪实．而认为纪录片的灵魂在于记录真实。新闻纪录片以新闻事件和人物作为自身创作的基础．还讲究新闻报道的客观性和全面性原则。 相似文献