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学校德育社会化是社会处于转型期在教育领域的影射,当前学校德育存在的问题主要包括:德育目标泛政治化;德育过程缺失主体性;德育方法的非人本性;德育活动缺乏实效性。学校德育社会化是学校德育在主体的共同参与下,以学校为主导,借助全社会的资源和力量,以培养适应社会发展需要的合格人才为目标,不断完善自身和适应、改造与发展社会的实践活动;学校德育社会化是信息时代的客观要求,是实现德育本质的必然要求,也是我们借鉴国外德育经验应该得出的正确结论;学校德育社会化可以从学校德育的生活化和实践化两个方面入手,尝试寻找支持学校德育的阿基米德点。 相似文献
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德育功能观的反思与高校德育目标建构 总被引：11，自引：0，他引：11
德育低效状态一直是困扰当今学校德育的一个普遍问题。德育功能认识上的误区及其由此导致的对学校德育目标建设的片面导向是其根源性的影响因素之一。这些误区表现为德育整体功能的夸大化、个性性功能的工具理性倾向，教育性功能的智育化倾向等。高校德育目标的制定应走出认识上的误区，克服不良导向，建构科学合理的目标体系，推动高校德育改革和发展。 相似文献
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朱学尧 《读与写:教育教学刊》2011,(5):134+151
现实德育陷入困境的原因:德育目标政治化、德育内容知性化、德育方法灌输化、德育途径单一化、德育主体错位化。学校德育要走出困境的策略是:要使德育目标围绕生活、德育内容联系生活、德育方法贴近生活、德育途径融合生活、德育主体走进生活,让德育回归生活。 相似文献
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德育复杂性对学校德育效果的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
马俊霞 《安徽教育学院学报》2003,21(2):91-93,97
从理论和实践中各因素的复杂性反思学校德育的实际效果，由于实践工作者对德育、德育网络、德育主体等现代德育理论中的概念内涵存在的复杂性认识不够，使得德育内容单调、方法简单、态度粗暴、目标模糊，严重影响了学校德育效果的提高。 相似文献
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当前学校德育中存在的主要问题有：德育目标的“无人化”;德育内容的“知识化”;德育方法的“外铄化”：德育主体的“口袋化”重构当前学校德育的主要对策有：关照学生的道德生活世界;构筑“我与你”的平等的师生关系;让学生在实践中自主建构,体验情感. 相似文献
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李秋华 《九江职业技术学院学报》2005,(4):40-41,39
如何适应新形势要求，增强德育工作的时效性，是学校德育工作所面临的重要课题。新形势下学校德育工作只有树立主体性教育思想、注意生活化目标教育、应用科学化的德育方法、建立开放式的德育模式，才能适应新形势的要求，增强德育工作的时效性。 相似文献
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加强职业院校德育工作实效的思考与建议 总被引：1，自引：0，他引：1
德育是素质教育的灵魂。当前，职业学院校德育工作存在着一些突出问题，德育实效性较差，德育工作陷入了困境。本文从职业院校德育工作与现代化建设的关系，学校德育的手段与方式，学校德育工作与学生主体的关系，学校德育的内容等具体层面进行探讨，并寻求对策，以有利于职业学校的德育实践。 相似文献
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基于纷繁复杂的客观社会环境的影响，以及德育受教育者个体需要未得以满足和实现、德育目标“高大全”、忽视德育的个人享用性、德育过程简单化、德育方法粗糙、德育方式简陋、德育评价扭曲等原因，高校德育实效性十分低下。为扭转这种被动局面，必须将马克思主义理想与民族精神作为学校德育的长期目标，将道德品质、心理素质的教育与大学生的实践能力、鉴别能力、选择能力和创业精神的培养结合起来，创新德育工作方法，走“主体育德”的道路。 相似文献
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在国际交往不断扩大，全球经济日趋一体化，信息技术和网络资源日益普及的情况下，学校德育工作要取得成效，就必须合理安排德育内容，创新德育形式，唤起主体参与，做到学校德育制度化、德育活动课程化、“三位一体”合力化、网络德育自控化、德育评价自主化。 相似文献
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文章从学校科学发展战略的高度,论述了文化力置于学校发展内涵,是文化育人理念体现的育人特色,是育人目标形成的核心力,而学校竞争力的大小则取决于这一核心力的聚积及其强弱程度。认为学校文化战略的创设,重在学校文化形态以“理念载体、环境载体、活动载体、教学载体、制度载体、行为载体”所产生的“力”。而学校文化战略倡导“德育为先”创新能力为重的培养意识和育人体系,则是理念精神特色价值的含义。 相似文献
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运用问卷调查法调查上海市中学教师的心理健康教育观,结果发现：上海市中学教师心理健康教育观的整体水平较高;对心理健康教育的评价和对象两个维度的认识水平较高,对方法途径和效果两个维度的认识水平一般,对目的和主体两个维度的认识水平出现两极分化现象;心理健康教育观在性别、学历、职称、教师类型和学校类型上均存在显著性差异。 相似文献
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家庭教育的基本功能就是让人形成初步的人生观、世界观、价值观.道德教育的功能和道德的教育功能在家庭教育中是和谐一致的,二者互相促进、互相补益,共同催发和强化家庭教育的道德功能.由于地理距离原因、经济原因、独生子女原因、认识原因等主客观因素的制约,很多当代大学生的家庭教育基本处于无效或缺失状态.随着科技发展、社会进步特别是和谐社会建设的深入开展,需要重估家庭教育在当代大学生道德教育中的意义.因此,充分发挥家庭教育的作用,让家庭教育和学校教育形成合力,对大学生道德教育实效的提高极为必要,学校和家庭加强互动势在必行. 相似文献
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艾丹 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(2):42-45
20世纪20年代初,泰戈尔围绕“复活东方文化”的一系列演讲引发了陈独秀的激烈批判,其原因在于陈独秀误读了泰戈尔思想的本意。陈独秀对泰戈尔的误读,可视为中国知识分子以先入之见对待外来思想文化的产物,不仅包括跨文化交流难以避免的“消极误读”,而且包括掺杂许多主观因素的“积极误读”。陈独秀对泰戈尔思想的批判牵扯到人格评价,已经超出学术批评的伦理底线,应引起我们注意并引以为戒。 相似文献
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艾丹 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(2):42-45
20世纪20年代初,泰戈尔围绕"复活东方文化"的一系列演讲引发了陈独秀的激烈批判,其原因在于陈独秀误读了泰戈尔思想的本意.陈独秀对泰戈尔的误读,可视为中国知识分子以先入之见对待外来思想文化的产物,不仅包括跨文化交流难以避免的"消极误读",而且包括掺杂许多主观因素的"积极误读".陈独秀对泰戈尔思想的批判牵扯到人格评价,已经超出学术批评的伦理底线,应引起我们注意并引以为戒. 相似文献
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孝道是以孝为准则来处理亲子关系的道德规范。它是孝行的内在意向和主观动机,是孝文化的核心内容。道德底线是人们对维护社会生活的最基本的道德规范的形象表述,目前我国学校的道德教育忽视了道德底线教育,导致学校德育的实效性不高。因此,从孝道教育着手开展道德底线教育,是提高学校德育效果的重要措施。 相似文献
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我们的教育应该从少年儿童抓起,为他们营造一个良好的、文明的、健康的学习生活的校园文化环境,增强他们的参与意识,从而培养具有社会主义道德行为习惯和科学文化素质的合格新人。 相似文献
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传统道德中的生命意义解读——论“生命·实践”道德体系的构建 总被引：10，自引：0，他引：10
学校德育的实效性问题仍是当前学校道德教育中一个重要难题.文章在分析当前学校道德教育理论与实践中存在问题的基础上,提出学校道德教育问题的实质是在长期的学校道德教育中,道德的意义被异化,道德教育被视为一种知识教育,忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性,其后果是导致了道德价值观念形成与道德行为中的生命意义的缺失.作者通过对中国传统文化中道德意义的追述,充分肯定传统文化中"道"与"德"的动态转化及"天之大德日生"所孕含的丰富生命意识,提出在新的历史时期应重新审视与理解传统文化中的道德内涵,以现代意义铨释传统道德,以"生命·实践"为目标构建新的道德教育体系,重建道德教育生命基础. 相似文献
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In this paper, we explore how ‘teaching communication’ in the classroom is connected to school culture. In the age of accountability, the outcome focus force to the forefront, a ‘blame game’ which either blames students’ achievements on the teachers and teacher education, or the students and their socio-economic background. We argue that to succeed with teaching and learning is dependent on the school culture more than the single teacher or the students’ backgrounds. School culture is understood as attitudes, communication, student focus and engagement. Teaching communication in this paper is studied as teachers’ and students’ talk about subject matter in whole-class teaching. We explore how different school cultures give students different opportunities to experience meaning from teaching communication. The perspective on meaning is derived from Bildung-centred didactics. By using qualitative comparative case method in Norwegian Lower Secondary schools, we find three different types of ‘teaching communication’ typical for different school cultures: ‘Dialogic teaching communication’, ‘storytelling teaching communication’ and ‘reproducing teaching communication’. The school culture with the ‘dialogic’ variant is characterized by trust and reciprocity, making students’ experiencing meaning a possibility. 相似文献
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校长专业化视野下大学校长的责任,从校长群体层面来讲,主要包括政治责任、经济责任、法律责任和伦理责任;从校长个体层面来讲,大学校长应代表本原的教育价值取向、代表先进文化的发展方向、代表理性化的人文教育观。落实大学校长责任的具体策略主要包括：更充分地落实高校的办学自主权;加强与社会及家长的沟通;构建多元化、系统性的校长培训机制;强化对校长工作的评价与监督。 相似文献