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人无信不立,事无信不成,国无信不威。诚实守信是中华民族的优良传统,也是社会生活的人生信条。在我国古代的商业文化中,宝贵的诚信传统“童叟无欺”、“民无信不立”等为世代口碑相传;古人经商常云:“诚招天下客,誉从信中来”,也正是这个道理。在现代市场经济中,信用是企业进行正常商业活动和金融活动的前提和基础。企业信用档案是其在经济活动中不可缺少的“经济通行证”。 相似文献
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政府无信则权威不立,企业无信则事业不兴,个人无信则无以立身,社会无信则人人自危.信用是一种约束人的行为的道德准则,是人们做事应该具备的一种能力和凭证,它已渗透到我们生活的各个方面.…… 相似文献
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张季鸾的编辑思想与境界 总被引：1，自引：1，他引：0
张季鸾是我国著名的政论家,新闻界之巨匠,曾任20世纪30年代《大公报》的总编辑,被周恩来誉为"文坛巨擘,报界宗师"。张季鸾与新闻事业30年结缘,辛亥革命后,他先后担任《民立报》分社总编辑、《大共和报》译员、《民信日报》总编辑、《新闻报》北京 相似文献
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"民无信不立,业无信必衰。"诚信是中华民族自古以来崇尚的传统美德,诚信也是构成社会秩序的基石。当前,随着中国市场经济的发展,党的十八大报告将诚信列入社会主义核心价值观体系,成为建立社会经济秩序的基本要求。图书馆事业作为社会公共文化体系的重要组成部分,应积极推进自身的诚信服务建设,建立诚信服务制度,以规范行业服务为突破口,以建设完善的诚信制度为核心,以建立图书馆行业整体诚信服务体系为重点,倡导重诺守信的社会风尚。 相似文献
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"人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。"无论个人、组织、社会、国家,形成信誉、获取信任都是存在的基础与价值的体现。在传统社会,信任更多依赖于地缘、血缘等关系而形成,亲戚、朋友、邻里成为最可靠消息的来源。 相似文献
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人无信不立,事无信不成,国无信不威。作为具有五千年文明史的礼仪之邦,信用体系建设正在我国全面深入地推进。信用档案是组织机构和 相似文献
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信用档案若干问题分析 总被引：1，自引：0，他引：1
人无信不立,国无信不强.目前,世界上许多国家建立了信用档案制度,以保障社会经济的正常运行和市场秩序的有条不紊.我国要发展市场经济,也应建立和完善信用档案制度,使其在经济发展运行中发挥"经济身份证"和"经济润滑剂"的作用.…… 相似文献
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"再销售制度"用日本语的汉字表示,就是"再贩制".从字面上看,"再"即"二次"之意,"贩"即"销售、零售"之意.出版社通过图书批发公司把图书(出版物)批发给书店,是"第一次销售",书店把图书卖给读者,是"第二次销售". 相似文献
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历史上有一个关于公信的典故:商鞅在秦国准备进行大刀阔斧的变法,众人不信,于是他在南城门竖了一个木桩,承诺如果有人将木桩移到北城门,奖赏五十两金子.有人搬走了木头,商鞅马上兑现了奖金,百姓纷纷叹服.城门立木,千金一诺,先立信后变法,从而使变法得以顺利实施.人无信不立,一个新闻媒体亦如此. 相似文献
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法国法兰西科学院院士阿兰·佩雷菲特曾经说过:"宗教的奇迹在于对上帝的信仰,而经济发展的各种奇迹却在于对入的信任,'诚信'被普遍认为是除物质资本和人力资本之外的,决定一个国家经济增长和社会进步的'非物质的第三要素'."人无信不立,业无信不达,故诚信也就成了开启财富之门的敲门砖、金钥匙. 相似文献
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中国几千年来的政治统治有个传统的观念"民可使由之,不可使知之",这种愚民政策和文化专制主义深刻地影响了我国的现代政治体制.然而随着社会的进步和人类文明程度的提高,特别是信息技术和大众传媒的发展,长久以来的行政观念正在发生着深刻地变化.公民要求了解并参与政治决策和行政活动的呼声越来越高,"民主行政""服务行政"的趋势愈加明显.政府是公共利益的代表,更应该为公共服务.它首先应该做到的就是政府信息公开.中国已加入世贸组织,透明度原则是世贸组织的一个基本原则.为了防止和消除成员方政府的不公开行政管理造成的歧视待遇和由此给国际贸易带来的障碍,监督成员方政府执行世贸组织各项协议和履行市场开放的承诺,也要求政府信息公开. 相似文献
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<左传·襄公二十四年>中写道:"太上有立德.其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽."后谓"立德"、"立功"、"立言"为"三不朽".一个人活在这个世界上,自然要做很多很多的事情.但归结起来,高层次的,很有价值的,我看就是这"三立"、"三不朽"--"立德"、"立功"、"立言".换言之,就是"三做"--"做人、做事、做文章".作为新闻工作者,"三立"、"三不朽"非常重要,而且不能偏废,缺一不可. 相似文献