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汪少华 《江西教育学院学报》1995,(2)
《写在人生边上》疏证汪少华《写在人生边上》是钱钟书先生的散文集，１９４１年１２月开明书店初版，１９８３年１２月福建人民出版社重印出版，１９９０年５月中国社会科学出版社出版。钱先生早年所写的这本散文集虽然不足三万字，但是，“涵盖《围城》的人生探索，贯串... 相似文献
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《写在人生边上》是钱钟书的散文集,共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》等10篇。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间种种发表看法,旁征博引,睿智幽默。举重若轻,诙谐有趣。 相似文献
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蒋波 《中国小学语文教学论坛》2001,(4)
一、能够淡看这几次改动吗 钱钟书自命“文改公”，已经发表的作品总是不厌其烦地增删修订，如《管锥编》，增订的文字几近全书的 1/5。《写在人生边上》再版多次，钱钟书也是反复修改，其中《读〈伊索寓言〉》有几处修改，不仅关乎语言运用，而且还可以咀嚼出钱钟书的一些思想。 1983年福建人民出版社在 1984年版的基础上准备简体横排重版《写在人生边上》，钱钟书在《读〈伊索寓言〉》“生前养不活自己的大作家，到死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚朋友”之后加“写研究论文的批评家和学者”。可以看出，这一改动，… 相似文献
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朱蓓蓓 《中华活页文选(教师版)》2022,(1):84-86
人文情愫是散文作品的重要特质,对人的关爱、对生命的尊重、对价值的追求,在杨绛的《老王》里得到了淋漓的表达。《老王》是杨绛先生写于1984年的散文,主要讲述了"我"与老王之间的四件事情。品读这些事件,探索老王的"不幸"与杨绛先生的"愧怍",从中感悟杨绛对底层百姓的人文情怀与观照。 相似文献
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蒋波 《中国小学语文教学论坛》2001,(2)
一、可能是什么时候写的 钱钟书《读〈伊索寓言〉》一文选于他的散文集《写在人生边上》。该书 1941年 12月由钱钟书的夫人杨季康女士编定，由上海开明书店采入《开明文学新刊》出版。关于写作时间，有三种看法：一、上海说；二、海外说；三、昆明说。关于第一种，明显不妥，尽管钱 1939年曾回上海。 1939年 2月钱钟书为该书写的序说“下面的几篇散文只能算是写在人生边上的”，可知文章是在 1939年之前就完成的。第二种认为当写于 30年代清华和英国留学这段时间，如国外学者夏志清、连茗等①。这一种认同者较多②。第三种看法较合适，理… 相似文献
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钱钟书先生世称“文化昆仑”。他的长篇小说《围城》以机智诙谐，才情横溢饮誉海内外。学术著作《谈艺录》、《管锥篇》，从中国古代文化中披沙拣金，融广博知识和精卓见解于一体。滴水见光，著从微现，散文集《写在人生边上》，亦能窥见机智诙谐和识义卓绝两个特点。《读〈伊索寓言〉》是其中的一篇，作者以智慧之笔洞烛世相，以哲人之思观察社会，用幽默语言展人生别开生面之情趣。 相似文献
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谢宗博 《全国优秀作文选(高中)》1999,(12)
窗引诱了一角天进来。门是人的进出口,窗是天的进出口。——钱钟书《写在人生边上》那天,是周六。我躺在床上读书,手中正是钱钟书先生的《一个偏见》。只记得天有点阴,我完全沉迷于先生那深邃精辟的论述之中了。那时的我,恐怕无论如何也不会想到,就在那一瞬间,历史定 相似文献
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谢婧 《全国优秀作文选(高中)》2005,(3)
对于杨绛,我了解不多,只知道她是钱钟书的妻子,只读过她的《洗澡》。最近,看了她写的《我们仨》,对她连同她与钱钟书的女儿"他们仨"多了些了解。 贤妻杨绛 易中天曾在《中国的 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(33)
<正>1980年末,钱钟书在给杨绛《干校六记》一书的小引中郑重指出:"《干校六记》理论上该有七记。"他觉得杨绛漏写了一篇"《运动记愧》"。在他看来,作为参与运动的一般群众(事实上他们夫妻应当归属于受冤枉、受挨斗的右派群体中),他"惭愧自己是个懦怯鬼,觉得这里面有冤屈,却没有胆气出头抗议,至多只敢对运动不很积极参加。"杨绛没有忘记钱钟书的殷情嘱托,在1984年3月,她认真写下《老王》一文。文中,她怀着一颗内疚不安的心,回忆了在文革那段特定的历史时期里,与一位长期关照他们夫妇的三轮车夫老王的交往经历,表达了对老王善良人性的赞美与感激之情,同时也 相似文献
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人教版高中教材《读〈伊索寓言〉》一文,选自钱钟书先生的散文集《写在人生边上》。1939年作者曾为此文集写过序:“世界上还有一种人。他们觉得看书的目的,并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手写在书的空白上注几个字,写一个问号,像中国旧书上的眉批,外国书里的Marginali。a”这段文字很明确地告诉我们,钱钟书先生这个文集中写的文章是“眉批”式、随感式的,《读〈伊索寓言〉》一文正是这种“眉批”式文章。多数教师在备课时依据《教师教学用书》的参考内容进行教学预… 相似文献
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<窗>一文是选自钱钟书先生<写在人生边上>一书中的一篇散文,本文欲从<窗>这一篇小散文中去窥视钱先生之大人生.本文认为:钱先生的人生是边缘化的,他远离名利场,以自己的方式过自己真性情的生活,导致这种人生状态的是他对人生的态度,人生态度决定人生状态,而<窗>一文恰巧为我们提供了一个了解钱先生人生态度的窗口,从这一窗口我们约略能知道成就钱先生边缘人生的原因. 相似文献
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<正> 文艺界老前辈夏衍对柯灵有句戏言:“你捧钱钟书,我棒杨绛!”钱钟书的《围城》引动了中外的“钱学热”,杨绛的《洗澡》也使她以耄耋之龄跻身小说界。两部小说最大的共同之处就是作者对社会人生的一种超脱冷静的态度,一种机智的局外人的姿态,“写在人生边上”(钱钟收散文集名)的旁观者清的超迈。“我觉得《洗澡》好象《围城》的姊妹篇,有同样的幽默隽永,机巧犀利,同样是本学者小说,只不过更多了一些女性的细腻与宽容。”两位作者都对社会人生,民族文化心理特别是知识分子的心态作了细致客观而又鞭辟入里的解剖,而这种机智冷静的态度便源于他俩作为学者文人又为夫妇的相互趋近的文化心理。 相似文献
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从阅读经验的角度看,面对同一文本,一个只有一般阅读能力的人和一个有丰富阅读积累的人,由于他们"期待视野"的不同,阅读结果会有很大不同。如:一个孩子看了《伊索寓言》,只觉得很有意思而已,而文学泰斗钱钟书先生却能读出"另一种人生意义"(引自《写在人生边上》)。新的高中语文课程标准明确规定:"阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。""阅读教学是学生、 相似文献
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