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1.
论价值、教育价值与价值教育 总被引：9，自引：0，他引：9
王坤庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(4):128-133
当代西方迅速崛起的“价值教育”思潮以其巨大的声势影响着教育实践的发展，本文站在教育哲学层面从马克思主义教育哲学角度，对价值、教育价值和价值教育问题进行分析，并结合对西方“价值教育”思潮的评述，提出在中国今天的教育改革中同样可以借鉴这一思潮，以推进当前深入开展的素质教育，同时，也有助于人文精神的弘扬和民族素质的构建。 相似文献
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任何事物及其属性从抽象角度出发总是难以理解和把握的,将其具体化则容易得多,价值属性亦如此,从大量具体的价值现象出发,可以看出,价值既不是主体的孤立属性,也不是客体的孤立属性,而主客体以一定方式相互作用的表现的整体特性,具体的主体、客体、确定的主体目的与主客体相互作用方式四要素构成的价值关系整体,是价值产生的基础。 相似文献
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不能承受生命之轻的心灵需要不断的填充 ,科学与技术在此追寻探索中产生 ,并用于价值实现的实践活动。科技和社会关系巨大影响着人的价值。人的价值取向、价值目标在实践中被永不停歇地修正 ,人类的发展史即是价值实现史。文章结合现实中的具体情况 ,对人的命运是否应当由物来控制和决定 ,以及价值分裂今天的我们的未来 (价值 )略作探讨 ,以给人启示。 相似文献
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苏瞻红 《贵州教育学院学报》1999,(4):24-28
社会价值与个人价值既是对立的 ,又是统一的。既要通过暂时舍弃某些个人价值以确保社会价值的实现 ;又要把个人价值与社会价值的矛盾控制在适当的程度上 ,增强社会价值目标的兼容性 ,扩展个人价值选择空间 ,才有利于社会的稳定与发展 相似文献
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价值作为对主客体相互关系的一种主体性描述，它的生成过程实质上是体现和凝聚在物中的社会关系的不断体现和凝聚过程，实质上是物的社会存在（即意义）对人来说的不断自我肯定过程；也是人在对象性世界中的不断自我肯定过程；也是人的实践目的同主观意识态存的实践结果之间的比较过程。 相似文献
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在价值论领域,实际存在着不同的价值形式,诸如内在价值、工具价值和系统价值等,这是从价值主体的不同选择以及对价值主体的不同作用的意义上所规定的不同价值形式。在现实性上,自利性的内在价值、利他性的工具价值和互利性的系统价值是彼此制约、相互依存、相互规定和同步生成的关系。探讨三者之间的辩证关系,不仅有助于推进和深化价值论研究,而且将有利于改善人与人、人与自然的关系,为生态文明建设提供有益的理论参照。 相似文献
8.
唐国增 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(4):5-11
研究价值创造和价值实现问题具有重大的现实意义。价值创造与价值实现是两个不同的概念，是既有联系又有区别的经济范畴。供求系数、创价系数、转形系数和交易成本对价值实现构成影响。货币贬值也对价值实现构成影响。 相似文献
9.
一、内在价值与外在价值关于价值的内涵,我国哲学界有关系说、实体说、属性或功能说、主体需要说、意义说、观念说等。[1]实际研究中,诸多学者在价值的分类上主要以“人”为中心区分、理解内在与外在价值,认为内在价值即事物对人的价值,外在价值即事物对社会的价值。笔者不赞成这种观点,因为这不利于充分揭示内在与外在价值的内涵。对事物内外价值的理解应以事物自身在实际关系中是否处于主动或被动而定,应以其自身作为参照点来区分内外价值。内在价值是指事物作为主体对自身所具有的价值,它是事物具有的对自身生存与发展的作用和意义,是事… 相似文献
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富裕属于抽象的中性概念。消除贫困、追求富裕是人之常情、国之共性。价值体系是决定不同类型富裕发展方向和道路的精神之魂，价值体系中的价值取向是灵魂、价值追求是目标、价值实现是手段。共同富裕作为社会主义的核心要义，具有深刻的价值内涵，将社会主义与资本主义两种形态下的富裕相区分可知：共同富裕内涵中的以人民为中心、社会主义和中国式现代化的价值取向，是对资本主义少数人富裕价值取向的扬弃；共同富裕的价值追求是全面建成社会主义现代化强国，国家、社会、公民的和谐统一，构建人类命运共同体和实现中华民族伟大复兴；中国共产党是共同富裕价值实现的领导者和推动者，物质富裕和精神富有相协调是共同富裕价值实现的根本要求，和平发展是共同富裕价值实现的国际化路径，人与自然和谐共生是共同富裕价值实现的品质保障。厘清共同富裕的价值体系，对深入研究共同富裕具有深远意义。 相似文献
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贺炳团 《咸阳师范学院学报》1994,(4)
本文认为，价值不是一种实体，而是客体与主体之间的一种特定关系。这种关系表现在社会领域，就是个人和社会的利益关系，表现在价值领域，就是社会价值和自我价值的关系。人的社会价值和自我价值是既统一又对立的。社会主义为我们创造价值提供了良好的客观条件，只有树立正确的价值目标艰苦探索，才能使人生更加充实美好，使社会更加和谐繁荣。 相似文献
12.
价值与价值评价：主客体关系的深层思考 总被引：1，自引：0，他引：1
朱志君 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(1):1-6
价值是属于主客体之间深层关系的范畴，它所揭示的是主体需要与客体属性之间的一种特定关系。价值评价是价值主体对客体属性能否和在多大程度上满足自身需要的一种肯定或否定的判断。价值与价值评价，从更深层意义上反映着主客体之间的关系，也是价值哲学研究的重要基础理论问题。建立科学的价值与价值评价观，是建立马克思主义价值哲学体系的重要前提。 相似文献
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陈士勇 《教学月刊(中学下旬版)》2006,(8):31-32
本刊今年第6期（下）“视点”栏目刊发了有关“公开课教研价值”的一组讨论章后，又陆续收到有关公开课的众多来稿。来稿探讨的范围更加广泛，角度更加多样。本期选择其中三篇发表，以飨读。[编按] 相似文献
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艺术价值产生于艺术活动中的艺术家、艺术作品和艺术接受者之间的实践关系,是艺术家根据自己对客体世界的感悟创造出来的艺术作品满足了艺术接受者的艺术需要。艺术价值的特质在于审美价值。审美价值的实质在于人文性,而人文性的根本在于对人的终极关怀。所以,艺术的审美价值,归根到底,就是推动和帮助实现人的彻底解放和人的全面发展以及人性的完善。当前,重建和创造这样的艺术价值对坚持社会主义核心价值体系和构建和谐文化极为重要。 相似文献
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价值冲突具有激励当事双方竞胜,激励弱方、受害方发愤图强等激励功能。它具有强化强者,弱化弱者,优胜劣汰,促进进步,淘汰落后;弱化强者,强化弱者,促使弱小战胜强大,促进新陈代谢;促使正义战胜邪恶,促进真善美战胜假恶丑等扶抑功能。它具有磨砺主体,解决旧的价值矛盾,形成新的价值矛盾;具有直接推动价值活动与价值关系的发展,直接推动人和人类社会发展的动力功能,等等。这些功能被主体利用,就转化为价值。价值冲突之价值,有其形成发展的基础和实现机制。把握价值冲突之价值,有其科学的方法和重要意义。 相似文献
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杨得发 《四川三峡学院学报》1997,13(1):55-60
本文层层深入，探讨了商品的价值与功能，成本、使用价值，劳动价值、审美价值、利用价值、附加价值、“减去的”价值、丑学价值的关系，提出了全新的全息价值（Holography Value）观，并分析了用全息价值观开发新产品和市场营销的十一条新思路。 相似文献
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李广义 《常熟理工学院学报》2007,21(3):53-57
在环境伦理学中,自然价值一方面指自然物对人的有用性,即自然的外在价值或工具价值;另一方面是指自然界或生态系统的自我满足,即自然物之间彼此联结、相互利用而产生的动态平衡效应,即自然的内在价值或固有价值。自然价值是外在价值和内在价值的统一。 相似文献
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教育是培养人的社会实践活动，这是它的本质与内在价值的反映，教育是人类的永恒范畴，它推动着人类社会的延续与发展，这是教育外在价值的体现，正确认识二者之间辩证关系，在今天仍不失其现实意义。 相似文献