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1.
《道德经》作为道家最经典的代表著作,不仅被视为中华文化瑰宝,还深受西方翻译学者的喜爱,目前已有大量译本。本文以许渊冲英译版本Laws Divine and Human为文本,从多元系统论视角对《道德经》许译本文化意象诠释进行探讨,旨在认识翻译活动的社会性和历史性,并从全球语境、交往理性和译者主体性三个维度进一步分析许译本的翻译策略选择成因,对中国哲学典籍的跨文化构建和传播有启示作用。 相似文献
2.
《吉林省教育学院学报》2016,(9):142-144
依附理论是20世纪50年代在政治经济学领域兴起的用来诠释发展中国家发展问题的一个理论,后来被中国运用到对高等教育发展的研究中。本文借助依附理论对中国近一个世纪以来的高等教育发展进行了全面剖析,并得出结论:在全球化的激流中,中国高等教育既要借鉴、学习西方发达国家先进的教育理念,更要保持和发扬我国的本土文化和传统文化精粹,走出一条"中国模式"的现代化高等教育道路。 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2008,(8)
王国维的《红楼梦评论》是红学研究中一座重要的里程碑,也被公认为二十世纪现代学术的开端,其红学范式引用了叔本华的哲学理论,从价值学和审美维度对《红楼梦》进行了诠释,这种诠释的基础来自于叔本华哲学思想与中国本土佛禅思想的相通之处,是中西方文化交融背景下,中国学者努力建构现代学术范式的产物。此范式从开拓后并未得到长足发展,在红学研究式微,研究范式缺乏的今天,此范式的意义有待被重新挖掘,其价值学和美学的诠释视角和方法也值得被继续借鉴和开拓。 相似文献
4.
《吉林省教育学院学报》2013,(2):105-106
《道德经》是中国最早的具有完整哲学体系的著作,也是中华传统文化的精华所在,是外译最多的中国典籍。在译本中译者对数字、成语的翻译体现了综合使用了归化和异化翻译策略,在翻译策略上是采用了翻译杂合的方式;同时杂合不只应用在翻译策略中,也应用在文化中。杂合的同时却又不失中国文化特征、民族特征,能够使译入语读者更好地了解《道德经》精髓,更全面地了解中国古代传统文化、习俗。 相似文献
5.
曹阳 《长春教育学院学报》2014,(1):50-52
文森特·丹第(Vincent d`Indy)是19世纪下半叶到20世纪初的法国作曲家、音乐教育家。在他生活的时代,丹第和德彪西一样出名,然而最终被淘汰出伟大音乐家的行列。国外关于他的研究绵延近一个世纪。尤其是在过去20年中,在美国学者倡导的以文化研究为主导的音乐史研究中,丹第及其所生活的时代再次成为研究热点,而丹第本人也因其复杂的经历和多面的世界观引来了前所未有的关注。相比之下,国内关于他的译介和研究几乎处于零状态,关于他的《塞文山歌交响曲》和《伊斯塔尔》也仅有粗略的音乐分析文章共三篇。[1]本文试图从音乐叙事学的角度对交响变奏曲《伊斯塔尔》以新的解读。从文学叙事理论的影响中发展起来的音乐叙事学理论不断吸收叙事学理论、释义学、后现代主义理论、文化批判理论,已成为一种多元文化视角下的音乐研究方法。笔者希望借此为今日中国之西方音乐史研究提供有用的资讯和材料。 相似文献
6.
《烟台职业学院学报》2014,(2):39-42
中华民国建立之后,政府的倡导与推动和民间的探索与尝试互为应和,冲击着中国传统思想文化的各个领域。职业教育也不例外,在19世纪中后期借鉴西方开始职教实践之后,有远见的学者开始尝试建设我们自己的职业教育理论,在民国成立至新中国建立不足40年间,有一个职业教育理论研究的热潮出现,可以说是今天职业教育原理研究的奠基时期。2011年教育科学出版社出版《二十世纪中国职业教育学名著选编》,将20世纪上半叶较为核心和重要的6部职业教育原理性的著作加以整理、再次出版,再现了20世纪前半期中国人对职业教育原理认识的原始概貌。 相似文献
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苏芊芊 《吉林省教育学院学报》2011,(12)
当代著名意大利学者安贝托.艾柯先生数十年来一直致力于符号学与阐释学的研究,他的阐释学思想对当代西方文论中的接受理论给予了深远影响。早在20世纪60年代,艾柯就在学术著作《开放的作品》中提出了欣赏者的重要性以及欣赏者与作品之间的交流问题,为其早期提倡诠释的阐释学理论奠定了重要基础,并对后来提倡读者中心论的学者们提供了启发性的价值。本文初步探索了艾柯先生的开放的作品理论,希望对学界的艾柯研究做出一定贡献。 相似文献
8.
刘艳艳 《吕梁教育学院学报》2014,(2):86-88
辜鸿铭先生是清末民国初期一位非常受欢迎的翻译家和学者,十多年的海外游学使得他具备了系统和深刻的西方文化知识。但同时,他对中国传统文化,尤其是儒家思想也颇有研究,因此翻译了大量的中国作品到西方并广为传颂。此项研究以辜鸿铭先生翻译的《论语》英译本为例研究译者翻译思想的成因。 相似文献
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批判性话语分析兴起于20世纪70年代,探索的是话语中暗含的权势关系和意识形态,其宗旨是揭露话语及语篇中存在的偏见、歧视与不公正现象。本文通过对与中国相关的《经济学人》封面进行多模态批判话语分析,揭露西方世界惧怕中国的崛起,通过妖魔化中国,从而破坏中国国际形象。同时,本文也进一步诠释话语不仅可以通过语言表达,也可以通过符号、图片等视觉方式传达。 相似文献
10.
略论中国文化民族主义的嬗变 总被引：3，自引：0，他引：3
王忠梓 《玉溪师范学院学报》2005,21(4):12-16
民族主义、社会主义和自由主义并称为20世纪的三大思潮。从德国发展而来的文化民族主义是民族主义和文化的融合。文化民族主义强调的是本民族的文化优越感、外来文化的鄙薄心,它通过对传统文化的追忆与崇拜来提高民族自信心,产生民族情感的共振,抵制外敌入侵,并最终实现民族振兴。中国的文化民族主义是一种潜在而非明晰、现代化而非西方化的民族文化观。它在中国早已源远流长。 相似文献
11.
李欢 《湖北函授大学学报》2014,(14):53-54
上世纪70年代,美国学者罗尔斯的《正义论》一书引发了关于程序正义与实质正义关系的激烈讨论。回溯历史发展的脉络,中西方社会具有不同的正义传统。但是,20世纪20年代起,程序正义传统深远的西方社会逐渐重视实质正义的实现,20世纪90年代以来,实质正义传统深厚的中国社会也越来越重视程序正义的作用。中西方历史发展的逻辑体现了程序正义与实质正义相辅相成、不可分割的统一性。 相似文献
12.
沈玲玲 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2022,(1):119-125
新时期中国文艺事业逐步呈现出繁荣之象,作为主旋律电影的典型代表——建党献礼片,在意识形态表达中强化民族认同,在多样社会文化语境中深化主题内涵.从《开天辟地》到《1921》,建党献礼片以史为镜,从艺术层面展现中国革命历程,诠释了主旋律电影的精神内核;以人为本,聚焦政治体制改革、政府职能转变以及英雄楷模塑造;以影载道,优化... 相似文献
13.
《湖北函授大学学报》2015,(19)
本文从道家哲学思想体系的视角探讨"道"与美国科幻电影《星球大战》系列中"原力"概念的类似之处。以八十一章《道德经》为例,其中约有三十章的内容与电影表述密切相关,作者从道体论、道法论、道知论和道用论的层面分析、比较东方(中国)古典传统文化对西方(美国)影视作品的影响,得出世界文化相互影响、渗透、作用,最终趋同的结论。 相似文献
14.
陈粮 《广州体育学院学报》2008,28(6)
从老子的《道德经》出发,阐明了老子是中国武学及武术散打和文化的缔造者;分析了《孙子兵法》对武术散打技击理念的影响。揭示了武术散打技击理念的形成与发展的理论基础。 相似文献
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墨子和基督宗教的相遇历时150多年,二者的对话主要经历清末西方传教士、民国知识分子基督徒和1950年代后台湾天主教徒三个阶段。本文以第三阶段。即近60年墨耶对话为研究对象,在文献梳理的基础上,将其置于墨耶相遇的历史当中,探讨20世纪下半叶墨耶对话的发展状况、特征和独有价值。此一阶段的研究大体上延续了援墨传教、比较东西方“上帝”之爱的义理和应世而作的传统,同时呈现新的转向：以辅仁大学为中心;以天主教徒为主体;以普世价值的追问为主旨。此外,周幼伟以士林哲学为视角对墨子伦理体系的建构,在墨耶对话史上意义重要。总体来看,这些墨耶对话的成果有对天主教学术精神的继承、梵二大公会议精神的响应,也有对全球化的现实处境的思考,虽然其影响未能走出台湾,某些论题仍需商榷,但对深化墨耶对话的内涵,乃至对中国文化与基督宗教之对话均具有一定的启示。 相似文献
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自我的研究一直以来都是心理学研究的焦点问题之一.20世纪80年代以来,中国心理学家开始关注自我的研究,前期研究主要集中在翻译西方研究成果上,随后港台学者开始对中国文化下的自我进行研究,在人情、面子、孝道、耻、报恩与报复、自我等方面取得一定成果.但是研究仍主要集中在中国传统的宏观文化层面,没有深入到具体的微观文化中来,以致于出现对中国人自我的研究偏差或是以偏概全的现象.因此,从区域跨文化心理学的理论出发来进行中国人自我探索,从宏观文化与微观文化同时进行研究,会更加全面地了解中国人的自我. 相似文献
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褚娜 《长春教育学院学报》2013,(22):35-36
《荷马史诗》是西方文学和文化的源头,反映了公元前20世纪希腊的社会生活;《格萨尔王》是藏族文学和文化的巅峰之作,反映了部落联盟时期藏族人民古老而丰富的社会生活。两部史诗均成功地塑造了诸多英雄人物,如阿基琉斯、奥德修斯、赫克托尔、格萨尔王等,这些不朽的形象承载着深厚的文化内涵与认识,本文将对《格萨尔王》和《荷马史诗》中英雄人物形象的刻画进行比较分析,从而初探东西方两个古老民族间的文化认知差异。 相似文献
18.
谭娟 《湖北函授大学学报》2011,24(1):62-63
数世纪以来,《圣经》一直都是西方文化的精神支柱。在《圣经》当中,我们可以对西方社会的许多社会背景追根溯源。笔者旨在通过浅析圣经里体现的基督徒婚姻观,来帮助我们对当前西方社会中的婚姻状况有更好地了解和认识。 相似文献
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陈远 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(2):35-37
但丁作为西方文艺复兴运动的先驱者,对20世纪初中国的思想启蒙运动产生了重要而直接的影响。老舍在英国读到《神曲》时深为折服。 相似文献
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迈珂·苏立文的著作《山川悠远》是一本面向西方的中国山水画简史,贡布里希围绕山水画与自然和真实的关系对此书提出质疑。但二人对该问题的认知均存在偏差。其一,《山川悠远》基于线条艺术的抽象性将山水画视作微缩自然,而中国传统画论认为山水画中具有整全自然,自然通过绘画得到了更充分展现。其二,《山川悠远》认为宋代之后现实主义与复古风格此消彼长,程式化的文人画不再追求自然的真实。但受心学和新儒家的宇宙发生论影响,山水画重在从心灵境界中探寻绝对真实,仅将自然的真实视作表象。这一艺术史事件折射出20世纪海外学者以扩张性的西方视角观察全球艺术的倾向,以及将中国传统美术纳入西方现代学科与知识体系的尝试。 相似文献