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1.
欧内斯特.博耶是20世纪美国伟大的教育家之一。他针对当时大学重科研、轻教学及大学学术功利化倾向,对学术内涵进行了重新界定,并提出＂教学学术＂这一概念。＂教学学术＂理念对提高我国教育质量、改革现有教师管理制度和学术评价制度、促进教师的发展有着重要的理论和实践价值。 相似文献
2.
学术＂近亲繁殖＂是一个尚无定论的命题,不同学者的实证研究得出了完全相对的结论。学术＂近亲繁殖＂受到大量批评的真实原因,并非＂近亲＂没有学术＂繁殖＂能力,或＂繁殖＂的后代一定不正常,而是高比例的＂近亲＂破坏了大学的学缘结构。人们痛恨＂近亲繁殖＂过程中的学术腐败和行政干预。这种现状是在人性判断标准、人情世故、计划经济、行政思维等多重因素共同影响的人才引进的博弈结果。博弈论分析的结论显示,采取以下措施完善人才引进制度,有利于消减学术＂近亲繁殖＂的负面影响：明确具体要求,严格博弈的准入资格;公开招聘全程,压缩违规出牌的空间;完善退出机制,延期对局结果的定论。 相似文献
3.
＂思想独立,学术自由＂,是大学理想、信念和价值准则的根本体现,是大学的办学灵魂。它彰显的是大学的文化特色和传统,蕴含着深邃的办学内涵。缺失＂思想独立,学术自由＂精神的大学,不可能培养出优秀的人才,更不可能成为世界一流的大学。客观地审视中国大学的现实,认为创建＂思想独立,学术自由＂之精神,对于中国大学的未来与发展具有重要的理论价值和实现意义。 相似文献
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研究生的学术成长离不开一定的研究方法做指导。本文通过揭示社科类研究生在＂如何读书、如何搞研究、如何做学问＂等方面呈现出来的问题,对症下药总结出了＂战、抠、磨、黏＂四字诀窍,深刻领会这种形象化、具体化的研究方法,对研究生学术成长定会有所裨益。 相似文献
6.
大学＂行政化＂是高等教育发展的一种必然结果,高等教育管理中的行政权力有其存在的合理性。以＂去行政化＂为突破口的高等教育体制改革,不能停留在简单的＂去行政化＂层面。作为国家层面,主要是建立现代大学制度,还大学以办学自主权;对于大学管理层面,主要是改革大学校长的遴选方式、建立符合学术主导的治理结构、将学术事务管理交还学术权力。借学术自由之火,建现代大学制度,是当前高等教育体制改革之要旨。 相似文献
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张国荣 《乐山师范学院学报》2012,27(6):8-10
从严格的意义上说,被称为＂唐宋八大家＂之一的苏洵,其实并非是一位诗文成就斐然的文学家,而是一名追求＂究天人之际,成一家之言＂的学术大师。他的＂蜀学＂具有丰富深刻的精神内涵,具体表现为：（1）崇尚理性务实的精神;（2）审时度势、圆融灵活的治学态度;（3）不拘一格寻求弘＂道＂的方式。苏洵的＂蜀学＂,对我国学术文化的构建作出了巨大的贡献。 相似文献
8.
宋燕 《清华大学教育研究》2012,33(2):18-24
大学以学术为中心,大学教师以学术为其志业。高等教育各界主体所持的学术观是大学的根本。厘清学术的内涵,理解当下时代的学术观实为必要。虽然学术具有强时空性,但它仍拥有固定内涵。学术的结构包括知识、研究、交流和自主四个维度。学术的特性体现在复杂性、专业性、研究性、创新性等方面。学术的判定标准体现在理论和实践两个层面,但二者因为学术观的影响往往不能达成一致。当前,我们处于科学学术观时代。但已发生变异的科学主义的学术观对我国高等教育事业的健康发展带来了许多问题。而要致力于问题的解决,需要从根本上着手于学术观的变革。后现代知识型为我们提供了契机,而博耶的大学术观则是学术观变革的起点。 相似文献
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大学教师从事的是学术职业,＂学术人＂是其职业的理想状态。当前,针对＂学术人＂在大学教师管理制度中的缺失,应＂以人为本＂,考虑制度与＂学术人＂的契合度,特别应围绕＂学术人＂特点进行大学教师管理制度的设计、安排和创新。 相似文献
10.
“全球化”所引发的“新管理主义”、“学术资本化”和“大学企业化”思潮 总被引：1，自引：0，他引：1
张丽英 《高等师范教育研究》2003,15(2):76-80
在“全球化”进程中，全球各大学都在发生着深刻的变化，大学在适应这些变化的过程中采用了“新管理主义”、“学术资本化”和“大学企业化”等一系列的新理念。“新管理主义”是全球化进程中，国家对经济的控制力弱化的情势下，大学所采用的一种新型管理理念，而“学术资本化”和“大学企业化”又是这一理念在实践过程中的延伸。本主要是通过对这四大理念的介绍，来阐明它们之间的相互关系、在大学改革中各自所扮演的角色、“全球化”对我国当前形势下大学改革的意义以及大学改革所面临的一些问题。 相似文献
11.
雷琼 《广东教育学院学报》2009,29(6):80-83,100
西方大学的学术责任源自对学术自由边界的规定,20世纪三四十年代开始,学术责任成为西方学术工作的主题。中国受儒家思想的影响,自古以来重视学术的社会责任却忽略了学术自由。通过梳理中西方大学学术责任的发展历史,希望为我国大学学术责任的研究和发展提供一些启示。 相似文献
12.
任雪山 《合肥教育学院学报》2010,(3):60-65
朱光潜是桐城人,与桐城派之间有着千丝万缕的学理联系。具体表现为,对桐城派的义法理论、因声求气理论和阳刚阴柔诸理论均有全面的继承和发展。某种程度上,这种继承和发展,为中国现代学术的构建,提供了一种理论范式,即：立足传统,面向现代,融会中西。 相似文献
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大学之所以走入当今社会的中心,成为国家和社会生活不可或缺的组成部分,是因为大学具有丰富的职能体系,具有满足国家、社会及个体需要的价值。而大学的整个职能体系或价值的基础在于其特殊的学术研究功能。无论是大学的人才培育职能、社会服务职能,还是大学的文化引领职能,以及促进社会流动职能,其发挥源于大学能够创造知识。这决定了大学制度改革必然要以大学的学术组织属性为根据,以促进大学学术功能发挥为归宿。 相似文献
14.
加强大学生学术道德教育的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
学术道德是为社会或特定群体共同期望和遵守的、用以调整从事学术研究的主体之间关系的基本规范和准则。大学生存在学术道德失范现象，其原因是多方面的。加强大学生学术道德教育，需要系统优化社会道德环境与学术道德环境；强化学校对于大学生学术道德教育的责任；提升大学生的学术道德自律意识；制定严格的学术规范。 相似文献
15.
杨荣星 《广东广播电视大学学报》2013,(4):59-62
原国家新闻出版总署《关于报刊编辑部体制改革的实施办法》出台后,在期刊界尤其是高校学报界产生了强烈反响。围绕《办法》的出台背景、实施后可能出现的情况以及高校学报改革路径等问题,学者们各抒己见。及时对诸多观点梳理评析,有利于统一认识,提出合理建议,促进决策部门制定科学、可行的实施细则。 相似文献
16.
浅谈“90后”大学生教务工作 总被引：1，自引：0，他引：1
在新时期下,高职学生的主体已基本为＂90后＂大学生。如何正确引导＂90后＂新一代大学生的学习、生活受到了广大专家和教育工作者的密切关注,而对于从事教学管理工作的一线教师来讲,面临的是更多的新情况和新挑战。大学教务工作根据＂90后＂大学生的特点,分析其特有的思想行为,探讨影响其学习、生活的主要因素,提出加强其教学管理的对策和建议。 相似文献
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郑先兴 《南阳师范学院学报》2014,(2):19-21
冯先生的人生境界说主要体现在《新原人》中,是冯先生在抗战时期为排解民族危亡的困扰,激励人们奋勇进取而作的思考。其学说基于纯粹哲学和美学思考之上,有着将天人浑然一体和古今溶于一筹的整体思维特征,而其本质就是人生智慧。冯先生的人生境界说源自于南阳古老的讲智慧、注重人生事业的优秀文化传统,同时,冯先生自身的人生实践,正是对这一优秀文化传统的践行。 相似文献
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郭晨 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2010,27(4):33-36
通过深入分析《汤姆叔叔的小屋》、《飘》和《根》这三部文学作品中的黑人形象,探讨形成原因及其艺术价值,并指出这些黑人形象是沿着＂之＂字形的道路延伸、发展的,即《汤姆叔叔的小屋》中黑人的文学形象揭露了奴隶制的野蛮残暴,而《飘》却表达出了对被打倒的奴隶主的无限同情,《根》中黑人的文学形象又再一次揭露和控诉了奴隶制。 相似文献