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从体育意识文明、体育行为文明、体育制度文明三个维度对高校校园体育文明的现状进行了调查,分析得出体育知识贫乏、体育道德失准、体育精神缺失、体育行为失范和体育氛围欠佳等是影响高校体育文明建设的主要制约因素,并从教育学、社会学、体育学等多维角度提出了相应的对策、建议。 相似文献
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历史进步的精神杠杆——古奥运会之后的“体育精神”及对历史的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
罗马人虽然背叛了古希腊体育化的游戏意识,但继承了希腊人的尚武精神,推翻罗马帝国的日尔曼人,接受了基督教的感化,但并没有溟灭飙悍天性。对这种体育精神,恩格斯也倍加推崇。这种体育精神是西方走向现代化的一个必要条件。尚武的体育精神与商业化、科学技术、开明政治等因素共同作用,推动着西方社会走上现代化的道路。体育与民族伦理、与政治经济化密切相关,它的精神或品质与现代化过程相关。 相似文献
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赵毅 《天津体育学院学报》2014,29(3):209-214
体育法的历史和体育的历史同样久远。古希腊罗马时代是体育法制文明的先驱,出现了包括法律、传统和习惯的各类规制体育活动、体育比
赛与体育生活的法律规范。古希腊是古代体育法的萌芽时期,各个希腊城邦参加奥运会的规矩、奥运会自身的比赛规则、城邦对体育行为的管理等
分别构成了体育国际法、体育自治法和体育国内法最早的雏形。这一时期,体育法有多样性、体育性和实践性3大特点。在古罗马,尤其是优士丁尼
时期,体育法得到了进一步的发展,立法者将体育法融入罗马市民法,规定了体育不同于娱乐的特殊地位和运动员的特别法律身份。与古希腊相
比,古罗马的体育法在形式上较为单一,主要以体育国内法为主,但展现了较高的立法技术,具有早期的军事性、后期的娱乐性和全面的社会性特
征。研究表明：（1）古代体育法客观存在,并经历了从萌芽到发达的过程;（2）古代体育法具有厚重的历史基础,它们是历史地形成的;（3）以古希腊
罗马体育法为代表的古代体育法制文明奠定了现代体育法的论域基础。 相似文献
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一从比较体育的角度研究西方体育和中国传统体育的异同,对我国体育“冲出亚洲,走向世界”的发展和努力吸收、汲取西方体育的精华与优良的体育精神,实现体育文化的发展均有益处。西方体育的根基在古希腊。目前对古希腊体育的起源的研究,体育史学界还争论不休,但公元前776诞生的古希腊奥运 相似文献
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马晓云 《西安体育学院学报》2013,(2):187-189,210
以"德性之维"为基本切入点,从道德的角度谈古希腊时期的体育精神,并结合古希腊具有典型体育文化象征标志的奥林匹克运动会为主题,探讨其中关于体育道德的内涵和精神,从而用以启示现代体育道德示范在尊重渊源的基础上如何返本和开新。 相似文献
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西北地区农村中小学体育精神文化环境及优化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《西安体育学院学报》2018,(1):116-122
体育是学校教育"立德树人"的重要载体和途径,而良好的学校体育精神文化环境又是学校体育教育顺利开展实施的基础和保障。运用文献资料、实地考察、问卷调查、数理统计等方法,从立德树人角度对西北地区农村中小学体育精神文化环境进行研究,从不同人群的体育意识与行为、学校体育传统与风气、体育信息、舆论以及人际关系等方面进行了分析。研究认为:受教育体制、考试制度以及传统观念的影响,西北地区农村中小学生及周围人群体育意识、态度较好,但体育行为较差;中小学对体育信息和舆论的重视程度不够,对各种宣传途径的利用率不高;学生主动获取体育知识的意识较低、能力偏低、途径单一;多数体育教师教风良好,与学生关系融洽;整体学校体育精神文化环境较差。针对上述问题提出了西北地区农村中小学体育精神文化环境优化的策略。 相似文献
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法律价值和体育精神都是属于观念意识层面,二者在属性上相同。法律价值包括公平、自由、公正、秩序等内容,而这些价值追求同样是体育活动与体育规则的理想目标,法律的价值与体育精神具有高度的一致性。文章通过系统的法律价值与体育精神的介绍,演绎出二者之间的契合。法律在体育精神的促进和实现中非常有重要的作用,国家通过法律意识的培养、广泛的立法、严格的执法以及公正的司法来推进和落实体育精神。 相似文献
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从体育精神的本体、社会存在、外延3个角度出发对体育精神的本质进行了研究,同时通过不同时期的思想意识形态对西方体育的推动作用的梳理和比较,总结出最主要的5种体育精神:自由和平等精神、公平竞争精神、追求卓越精神、运动家精神、契约精神,并分析了5种体育精神的思想来源。 相似文献
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于华 《武汉体育学院学报》2009,43(3):40
身体是人在世界上确立的明证,同时也是人与世界直接接触的唯一物质载体.法权思想或意识最终的控制对象就是身体,而体育作为一种完全的身体运动则自然就会表现出这种法权思想或意识.那么从身体这个视角考察古希腊体育活动的法权思想或意识就成为一种坦途,同时也成为我们认识古希腊体育中的法权理想的窗口.在古希腊自由的身体是公民参加体育活动最基本的法权基点;公平的竞争是古希腊体育身体对抗的根本准则与道德标准;而代表正义力量的"神圣休战"是希腊法权思想的典范. 相似文献
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古希腊人浓厚的英雄崇拜情结对古希腊竞技体育产生了重要影响。荷马时代,古希腊人对英雄的崇拜是导致古希腊竞技体育兴起的重要因素。城邦时期,古希腊人对竞技英雄的崇拜为竞技体育持续发展提供了内在动力。希腊时期,希腊人崇拜的英雄由竞技英雄转向文化英雄,这在不同程度上导致了古希腊竞技体育走向衰落。 相似文献
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古希腊体育与身体意识的觉醒 总被引：6，自引：0，他引：6
人们解读古希腊体育,往往只重视其促成和平的意义。实际上,古希腊体育的另一深厚底蕴还在于唤醒了人的身体意识,使身体彰显其魅力,获得了新的存在价值,忽视这一点,不仅是古希腊体育认识上的残缺,也是对体育的不公。在当代,理解体育与身体意识觉醒的关系,将给我们有益的启示。 相似文献
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古希腊竞技体育衰退的原因有很多:社会生产力的不发达是古希腊竞技体育衰退的根本原因,伯罗奔尼撒战争后的城邦危机是古希腊竞技体育衰退的内在动因,职业化运动员的出现改变了竞技体育的历史使命,马其顿的入侵严重打击了古希腊城邦开展竞技体育的积极性,罗马人的征服彻底改变了古希腊竞技体育的本来面貌,基督教被宣布为罗马国教给了古希腊竞技体育最后一击. 相似文献
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以哲学和历史的视角,对古希腊自由"信仰理性"下的竞技形式、中世纪"灵肉分离"观念下的竞技形式、近代"宗教改革"背景下的竞技形式以及有着深刻宗教情结的现代奥林匹克这一竞技形式进行分析,厘清"宗教竞技"的历史发展脉络,阐明以游戏为本质属性的竞技在各个发展时期与宗教所存在的密切联系,进一步澄明竞技本质。 相似文献
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法国学者丹纳在他的作品<艺术哲学>中大谈古希腊体育,他赋予体育运动更为深刻的含义.体育与艺术的交织,就如同人类身体与灵魂的结合,体育通过艺术得以保存,艺术通过体育变得强大.解读丹纳的体育思想,让我们从艺术哲学中找到属于体育运动的哲学线索. 相似文献
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古兹姆茨是世界上第一个提出恢复古代奥林匹克运动的人。他对奥林匹克的热情呼唤,不仅铸造了强盛的日尔曼民族的体质,而且推动了现代学校体育的发展。他出版的世界上第一本学校体育教科书《青年少体操》为青少年的全面发展提供了手段和方法。本文利用文献分析法,就相关研究文献和资料进行理论分析,本文论述这位"近代体育之父"教育理想的渊源,分析其思想内涵价值和特点以及对现代学校体育的贡献,从中发掘对于完善我国学校体育产生积极影响的内容。 相似文献
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以历史和哲学的视角,通过对城邦制度下的古希腊竞技、象征着帝国荣耀的古罗马竞技、中世纪骑士制度下的骑士竞技、近代得以复兴并曲折发展的现代奥林匹克竞技,以及当今中国竞技"举国体制"所显露的政治因素的分析,理清了竞技政治化的历史发展脉络,论述了以游戏为本质属性的竞技在各个发展时期与政治所存在的密切关系,阐明了竞技在为政治目的服务之时与其内在的本质属性的疏远,同时也指出竞技与政治相互依托的辩证关系。 相似文献
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古代奥林匹克运动会作为古希腊历史上延续千余年的民族性运动会,其存在价值早已超出宗教祭祀这一范畴。古代奥运会所展现出的忠于城邦、平等公正、精神大于物质、身心并重的教育思想,不仅适用于当时的古希腊青年,对当代青少年也同样具有教育意义。古代奥运会对中国青少年的启发主要体现在4个方面,即爱国主义热情需要适当的途径来表达、比赛的平等公正有利于培养青少年的理性精神、非职业运动员淡化体育的功利性色彩、身心并重的价值观促进青少年的和谐发展。 相似文献
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古希腊陶器彩绘描绘了大量的体育运动场景,它们历来受到体育科学研究者的重视,并与文献记载相互映证,成为研究古希腊体育发展历史的重要实物佐证。同时,古希腊陶器彩绘涵盖的丰富信息,为我们提供了具体的审美对象和审美活动,使我们得以从具体审美事实和规则入手,开展对于体育美的具体研究。它们不仅是体现艺术美的珍贵文物,同时也是表现体育美的经典样式。试图以体育学为基础,从历史学、美学、文化学、艺术学等不同的学科视角,开展古希腊陶器彩绘所表现的体育美研究。由于体育美涵盖的内容十分广泛,尝试从体育活动中所展现的身体美、运动美、社会美和环境美四个方面,加以具体展开论述,以期深化我们对于古希腊体育审美价值的认识。 相似文献