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乌云娜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
马克思主义的人权观凝结着恩格斯的功绩与贡献。文章认为,恩格斯全面完整地论述了作为权利一般形式的人权产生的历史;科学地评价了资产阶级的人权观;批判了资产阶级人权观及其理论基础;丰富了关于人本质的马克思主义观点;论述了马克思主义人权观的特征。 相似文献
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马克思主义人权观是马克思主义政治观的重要组成部分。马克思主义人权观教育的内容是极其丰富的,具体来讲主要包括人权的物质观、社会观、阶级观、具体观、实践观和发展观的教育等等。在推进民主政治建设语境下的今天,面对公民普遍的人权认知的缺失与社会主义现代化建设事业的要求和西方反华势力的责难,推进马克思主义人权观教育有着重要的现实意义。 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1992,(2)
在谈论中国的人权特点之前有必要明确,我们所坚持的马克思主义人权观与资产阶级人权观在本质上是对立的。马克思主义通常把人权问题与解放全人类的远大目标联系起来,主张在经济、政治、文化、社会等各方面为绝大多数人服务,主张权利与义务的统一,强调消灭私有制,消灭剥削和压迫。在新中国成立后几十年的实践中,我们努力贯彻了马克思主义人权观。因此,目前中国的人权状况具有广泛性、公平性和真实性的特点。 相似文献
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马克思在肯定了启蒙思想中人权观的同时,从历史唯物主义的角度出发,对资产阶级人权进行了深刻的剖析,从根本上揭示了资产阶级“天赋人权”的本质,得出了资产阶级思想家们不能得出的新结论。马克思深刻地认识到,无产阶级争取自身以及人类的解放的运动不能受到资产阶级所谓的自由、平等人权口号的迷惑,而是应该把这些口号作为奋斗的目标,真正的实现自由平等。马克思力图从唯物史观的角度出发,对资产阶级历史的人权观进行了剖析和解读,进而揭露资产阶级人权观的内在矛盾性和虚伪性,为树立正确的人类自由和人类解放思想奠定基础。 相似文献
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陈志尚 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(2):1-5
人权的实质是以法律、道德等形式,对现实的人的社会活动和社会关系作出规定,反映和处理他们在社会生活中,根据人人平等的原则所应有和实有的社会地位、需要和利益.就国家内部来说,人权的基本问题是个人和社会的关系.在国际上,人权的基本问题是国与国的关系.资产阶级宣扬的"天赋人权"和"主权在民"理论在反对封建统治过程中起到了积极作用,但有其历史局限性.无产阶级人权观比资产阶级人权观更进步.推动人权事业的发展是全世界人民的共同责任和义务. 相似文献
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姜泽澄 《连云港职业技术学院学报》1991,(3)
长期以来,西方反社会主义势力怀着对社会主义制度和共产党的敌意和偏见,总是利用人权问题对社会主义进行攻击,污蔑社会主义不讲人权,诽谤共产党无视人权,利用人权问题推行和平演变战略。国内坚持资产阶级自由化立场的人与国际敌对势力遥相呼应,在人权问题上大做文章,制造思想混乱。在资产阶级自由化思潮泛滥时期,我们队伍中有些人,特别是一部分青年人,由于划不清马克思主义人权观与资产阶级人权观的界限, 相似文献
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随着社会实践的不断发展利深人,马克思主义的人权理论也必将不断得以完善和发展。本文首先阐述了重视马克思主义人权观教育的必要性和政治课教学中的马克思主义人权观教育内容,其次分析了政治课教学中的马克思主义人权观教育应遵循的三个基本原则,同时对政治课教学中的马克思主义人权观教育应注意的几个主要问题进行了探讨,具有一定的参考价值。 相似文献
9.
马克思主义人权观教育是大学生思想政治教育工作的必要内容;实践中,要遵循整体性、多样性和客观性原则,要重视大学生的马克思主义人权观教育,要把马克思主义人权理论纳入高校的思想政治教育体系,要借鉴接受理论以把握教育针对性,要善于利用网络以拓展教育途径。 相似文献
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谷春德 《思想理论教育导刊》2001,(12):33-38
中国共产党成立以来 ,不断改善中国人民的人权状况 ,共产党的领导始终是促进和发展中国人民人权状况的根本保证。在毛泽东为首的党中央的正确领导下 ,中国人民的人权状况发生了根本性变化。邓小平的人权理论揭示了西方世界人权的实质 ,阐明了马克思主义人权观。江泽民同志关于人权问题的重要论述 ,是当代中国人权观的集中表现。中国共产党已探索出一条适合我国国情的人权发展道路 相似文献
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关于人权理论与实践的若干问题 总被引：1，自引：0，他引：1
顾肇基 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
人权问题是近年来人们十分关注的一个问题。国际上的人权斗争、资本主义国家的“人权外交”,以及国内那些资产阶级自由化的精英们的人权叫嚣,迫使我们不得不对人权问题作些研究,以弄清资产阶级的人权观和马克思主义的人权观的区别,澄清在人权问题上的混乱思想,揭穿在人权问题上的各种骗局。 相似文献
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人权问题是当今国内外意识形态领域斗争的一个焦点。由于网络的出现所带来的信息在全球范围内的自由流动，使得人权观教育面临着许多新的问题。人权领域的斗争已从传统的地缘空间转到了虚拟空间；人权观的教育重心由于网络的影响，逐渐由开放的传播方式转变为更为复杂的隐性传播方式。针对人权观教育领域出现的新特点、新形势，传统的人权观教育途径也发生了相应的变化。 相似文献
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本文主要探讨孙中山集体人权观的内容、成因以及深远的意义。认为，顺应中国资产阶级民主革命反帝反封两大革命任务的需要，是孙中山集体人权现形成的政治根源；中国近代经济结构与个体人权观念的隔离和对民权政治的祈盼，是孙中山集体人权现形成的经济根源；中国传统根深蒂固的集体主义观念和“因大而遗小”的思维方式，是孙中山集体人权观形成的文化根源。 相似文献
14.
刘仲良 《湖南城市学院学报》1993,(3)
通过五四时期的革命实践,毛泽东开始树立了马克思主义的人权观。其特点是:在人权的复杂结构中,生存权处于首要地位;通过革命夺取政权,是解决人权问题的前提条件;充分发动和依靠人民群众,为人民群众争取人权;走向社会主义,是真正解决人权问题的唯一出路。 相似文献
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对于人权问题,资产阶级政治学家和法学家们,曾从不同的角度作过种种解释。这种解释,不是互相牴牾,就是混乱不堪。近年来,我国一些崇拜、追求西方民主、自由、人权,鼓吹资产阶级自由化的人,也宣扬超阶级的、超国界的、“普遍的”、“天赋人权论”。因而,坚持马克思主义人权观,正确认识人权的本质,从而清除资产阶级自由化观念,具有十分重要的现实意义。马克思主义人权观告诉我们,人权不是天赋的,也不是人的自然属性所固有的,而是历史发展的产物。 17、18世纪启蒙思想家洛克、卢梭等人提出了“天赋人权”的学说,他们宣称:人在自 相似文献
16.
尹业香 《荆州师范学院学报》1999,22(4):22-26
文章论述了五四时期中国人权观从资产阶段人权观到马克思主义人权观转变的历史进程和主要观点，并分析了这种转变的深刻社会历史原因。这对于我们认清资产阶级人权观的局限性，坚持马克思主义科学的人权观具有启迪意义。 相似文献
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刘美萍 《彭城职业大学学报》2002,17(2):5-7
邓小平人权观是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在继承马克思主义人权观的基础上，对其进行了丰富和发展，形成了内容丰富，思想深邃的人权思想，成为新时期我国人权建设的指导思想。 相似文献
18.
史学鲍 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(3)
由中国历史唯物主义研究会、《学习与研究》杂志社和北京师范学院政法系、宣传部、科研处、学报编辑部联合召开的“马克思主义人权理论研讨会”,于1990年5月5日在北京师范学院召开。出席研讨会的有首都理论界的专家、学者和青年理论工作者共60多人。与会者就马克思主义人权观、无产阶级解放与人权问题、马克思主义人权观与资产阶级人权观的 相似文献
19.
梅岱 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(4)
在社会主义条件下,党内外极少数顽固坚持资产阶级自由化的人提出的“争取人权”的口号,是彻头彻尾的资产阶级口号,是动乱精英及其支持者妄图用来推翻共产党领导,颠覆社会主义制度,剥夺无产阶级人权,恢复资产阶级人权的工具。因此,科学地阐明马克思主义的人权观,进一步揭露和批判资产阶级人权观,划清两种根本对立的人权观的界限,为巩 相似文献
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朱文 《商丘职业技术学院学报》2010,9(4):6-8
从人类文明史开始,每个国家和民族都在一定程度上多样性地创立了自己的人权准则。每个国家的人权观都是本国主流文化在人权领域的表现。中国和西方的人权观在诸多方面存在截然不同的价值定位和选择。中国人权精神的高远性、和谐性、完满性可以弥补西方人权＂有体无神＂的弊端;西方人权观中的致用性、个体性、务实性也可以弥补东方人权观的一些缺失。 相似文献