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1.
卢纪雨 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(6)
马克思、恩格斯在考察了世界各国历史过程之后，曾经提出某些落后国家。非资本主义发展”的可能性。但是，由于当时的历史条件限制，他们提出的这一设想没有变成现实。十月革命胜利后，列宁首先在俄国成功地解决了落后国家进入社会主义的问题，并在总结俄国经验的基础上提出了落后民族和国家“非资本主义发展”的可能性和现实性问题。列宁的“非资本主义发展”理论是马克思、恩格斯“跨越”思想的继承和发展。他不仅提出落后民族和国家“非资本主义发展”的可能性，而且全面、具体地提出了如何实现“非资本主义发展”的方法和步骤问题，从而把“非资本主义发展”理论变成了指导落后国家进行革命的完整的理论体系。列宁的“非资本主义发展”理论是对马克思主义理论宝库的重大贡献。 相似文献
2.
在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点和方法,深入地探究了人的全面发展问题,这既是对他们以前的思想中关于人的本质问题的完善,也是对马克思关于人的自由全面发展理论的进一步发展。 相似文献
3.
陈湘文 《常熟理工学院学报》2007,21(7):16-20
马克思法律起源理论的演变可以划分为思想萌芽时期、形成和发展时期、晚年时期三个阶段，而恩格斯的法律思想可以划归为第三阶段。通过对马克思的手稿和笔记进行考察，可以发现一些未曾彰显的关于法律起源思想的表述，证实了恩格斯与马克思在法律起源理论上的高度一致。 相似文献
4.
马克思社会发展阶段理论与社会主义和谐社会的构建 总被引：1，自引：0，他引：1
陈锡喜 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(5):3-8
在马克思的未来社会发展阶段理论中，并没有提出“社会主义和谐社会”概念和思想，构建社会主义和谐社会思想的提出，主要源于实践根据。马克思关于未来社会发展阶段理论与构建社会主义和谐社会思想之间，有两方面的关系值得研究。第一，马克思关于未来社会发展阶段理论为我们在更大的历史跨度中认识构建社会主义和谐社会的内涵和目标，指明了前进方向。第二，构建社会主义和谐社会思想的提出，深化了对社会主义特征的认识，丰富了马克思主义关于未来社会发展阶段理论。 相似文献
5.
马克思主义经典作家关于人的全面发展理论 总被引：1，自引：0，他引：1
邵南征 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2005,22(2):56-59
马克思、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中，提出了人的全面发展学说。它有一个萌芽、形成和发展的过程。继马克思、恩格斯之后，列宁、斯大林、毛泽东、邓小平和江泽民继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展的思想。 相似文献
6.
毛泽东的辩证法思想是马克思、恩格斯、列宁辩证法思想的直接继承和发展。他对唯物辩证法的核心———对立统一规律作了系统的阐述和全面而深刻的发挥 ,特别是关于矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系的论述 ,创造性地提出了矛盾问题精髓的思想 ,这已成为建设有中国特色社会主义必不可少的理论基础 ,这些都是毛泽东对对立统一规律的新贡献 相似文献
7.
关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。 相似文献
8.
马克思主义和任何新的学说一样,必须首先从已有的思想材料出发,继承前人的思想精华。19世纪初期先进思潮中的合理思想,特别是德国古典哲学构成了马克思主义哲学的直接理论来源,而它们所提出而未解决的问题,又给马克思、恩格斯创立新世界观以启迪,它们的失足之处也给马克思、恩格斯以鉴戒。马克思主义哲学是传统西方哲学特别是德国古典哲学的继承和发展,它颠覆了传统西方哲学的思辨形而上学,超越了传统西方哲学特别是近代西方哲学的主客二元分离,实现了哲学史上伟大的革命变革。 相似文献
9.
关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。 相似文献
10.
经过反复思考，马克思认为俄国农村公社不经过资本主义制度的核心问题，是生产力落后的俄国农村公社如何达到高度发达。随着国内外形势的变化，恩格斯研究表明俄国农村公社不可能成为共产主义的起点，通过把马克思与恩格斯关于这一问题的论述进行比较研究，可以看出，马克思与恩格斯关于俄国社会发展道路的思想在理论依据上是相同的，他们的研究起点不同，他们这一思想对指导生产力落后国家的社会主义建设具有重要意义。 相似文献
11.
白立强 《长春工业大学学报(高教研究版)》2006,27(4):46-48
邓小平教育思想的人才观,是邓小平教育思想的重要组成部分。邓小平教育思想人才观的理论渊源主要有:马克思、恩格斯关于“人的全面发展”的理论,毛泽东在“人的培养”问题上的目标和途径。邓小平教育思想人才观的基本内容主要有:“三个面向”、培养“四有”新人、教育与生产劳动相结合。邓小平教育思想的人才观丰富和发展了马克思主义人学理论与人才观,对当代中国教育在“培养人”的重大问题上提出了要求和行动指南。 相似文献
12.
国外学者论青年马克思与青年恩格斯的学术关系 总被引：3，自引：0，他引：3
本文主要就国外马克思学家关于青年马克思与恩格斯学术关系的研究作一介绍和评析。英国著名马克思学家卡弗通过对比马克思的思想发展来考察恩格斯思想发展的程度,得出的结论是青年恩格斯思想领先于马克思;日本著名马克思学家广松涉基于对《德意志意识形态》的文献学研究,明确提出青年恩格斯引导青年马克思的论断;里格比等马克思学者也提出青年恩格斯对青年马克思有很大影响。笔者认为,国外学者关于青年马克思与恩格斯学术关系的探讨是有启迪意义的,但广松涉非常极端的观点却难以成立。 相似文献
13.
江泽民同志在庆祝中国共产党成立８０周年大会上的讲话多次提出人的全面发展的思想，并阐述了人的全面发展同社会发展之间的关系。这是对马克思主义关于人的全面发展理论的创新，对我们在新世纪里开创建设有中国特色社会主义事业的新局面具有深远的意义。作为高教工作者，不仅要认真学习领会这一理论，而且应努力付诸实践。人的全面发展学说在马克思理论中占有相当重要的地位。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平所致力于研究和揭示人类社会发展规律的目地，就是为了寻求人类的全部解放和人的全面发展。在人的全面发展同社会发展的关系上… 相似文献
14.
赵华玲 《商丘师范学院学报》2005,21(4):118-119
人的全面发展思想是马克思和恩格斯早已提出的理论。也是马克思主义特别是唯物史观的一个重要内容。第一代中央领导集体领导了我国的新民主主义革命、社会主义革命以及前20年的社会主义建设时期，这是一个不断谋求人的全面发展的时期。同时，人的全面发展在这一时期也呈现出跳跃性前进与相对停滞的两个发展阶段。第二代中央领导集体在继承第一代中央领导集体的经验、教训的基础上，开创了具有中国特色的人的全面发展道路。总结出相应的人的全面发展理论。第三代中央领导集体在领导人民进行社会主义现代化建设的过程中。对马克思的人的全面发展理论进行了再一次的理论创新。从而把马克思主义人的全面发展理论推向了一个新的发展阶段。 相似文献
15.
关于社会主义社会是否存在商品经济和市场经济的问题，马克思、恩格斯、斯大林、列宁、毛泽东都曾经陷入误区。邓小平在认真研究马克思 主义理论和中国社会主义建设实践之后，创造性地提出了社会主义市场经济理论。市场经济理论的百年曲折历程，给人们留下了深刻的教训和启示。 相似文献
16.
简析社会主义初级阶段理论的理论来源 总被引：1，自引：0，他引：1
彭进 《思想理论教育导刊》2001,(3):59-61
马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等在(未来)社会主义发展阶段问题上可贵的理论探索 ,是社会主义初级阶段理论的理论来源。在继承马克思主义经典作家关于社会主义发展阶段的思想 ,深刻总结中外社会主义实践中探索社会主义具体发展阶段的经验教训 ,逐步认识和正确把握当代中国基本国情的基础上 ,邓小平和中国共产党提出了社会主义初级阶段理论。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系 相似文献
17.
19世纪70年代,马克思、恩格斯提出了共产主义的两个发展阶段理论和建设社会主义法治理论,可谓是现代社会主义法治理论的源头。虽然时过境迁,马克思、恩格斯的论述距今已有200余年的历史了,但对我国社会主义法治建设仍然有积极的指导意义。 相似文献
18.
周莲芳 《中国教育科研与探索》2005,(6):10-11
马克思主义关于人的全面发展理论是马克思主义学说的中心问题，是马克思、恩格斯整个思想的出发点和归宿点。马克思、恩格斯认为．共产主义社会就是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。社会主义是共产主义的初级阶段，社会主义制度的建立为人的全面发展的实现提供了机遇和现实条件。但实现人的全面发展是一个长期而复杂的过程。目前在我国社会主义初级阶段，全面发展的人就是要有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。在现阶段我们要促进人的全面发展就必须坚持教育面向现代化．面向世界。面向未来，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。 相似文献
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长期以来,国外不少论著着力阐述“非资本主义发展道路”,说它是“许多经济和社会落后的前殖民地或半殖民地国家的革命发展过程”;“马克思和恩格斯指出过这种道路的可能性。列宁发展了依靠胜利了的无产阶级国家支持的从前殖民地和半殖民地非资本主义道路的思想”。我国有的专著也写道:“列宁捍卫了马克思和恩格斯关于非资本主义发展道路的理论”,并以“新结论和新原理来丰富这个理论”。有的还说“在这一理论指导下”,中国人民“越过了资本主义发展阶段,过渡到了社会主义社会”。我认为,这些论 相似文献
20.
杨丽霞 《沈阳教育学院学报》2001,3(4):5-9
马克思、恩格斯从开始他们的理论活动时，就十分重视关于人道主义问题的研究。因此，我们说人道主义思想包含在马克思主义思想体系之中。我们不能以马克思和恩格斯的成熟时期的著作中，对人道主义没有提及为理由，而就否定马克思主义不包含人道主义。 相似文献